《读经日记》2019年6月12日《培养承担力》

【今日明经】《国风·周南·葛覃》葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。言告师氏，言告言归。薄污我私，薄澣我衣；害澣害否，归宁父母。

白话译文

葛草长长壮蔓藤，漫山遍谷都有它，藤叶碧绿又繁盛。黄鸟上下在飞翔，飞落栖息灌木上，鸣叫声声像歌唱。葛草长长壮蔓藤，漫山遍谷都有它，藤叶浓密又茂盛。收割回来煮一煮，剥成细线织葛布，穿上葛衣真舒服。回去告诉我师姆，我要告假看父母。快把内衣洗干净，再洗外衣成楚楚。洗与不洗整理好，回家问候我父母。

全诗分三章，展现出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人，眼间只见一派清碧如染的葛藤，蔓延在幽静的山沟；然而这幽静的清碧，又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破，抬眼一看，原来是美丽的黄雀，在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境，在那绿葛、黄雀背后，还有一位喜悦的女主人公，在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中，但那身影却是飘忽的：刚看到她弯腰“刈”藤的情景，转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤，又幻化成一匹匹飘拂的葛布；而女主人公，则已在铜镜前披着这“絺綌”，正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”，透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变，诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听，又似乎在指点，因为她的女主人，此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣？害否？归宁父母”——那便是情急的女主人公，带着羞涩和抑制不住的喜悦，终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出，这位女主人公，原来是一位急切待“归”（出嫁或者回娘家）的新人。这样，前两章的似断似续，山谷中葛藤、黄雀的美好春景，和“刈濩”、织作的繁忙劳动，就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦，而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子，无论是嫁到夫家还是回返娘家，都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。

在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳，老老实实作男子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。

【今日行经】培养孩子的社会责任感，如果不让孩子学习成为对社会有用的人，能够自理自立，那么学习再多的知识也是无用的。不要去替孩子做任何他自己能做的事情，如果要是我们帮的太多，做的太多，就剥夺了孩子通过自己体验来发展自出对自己能力的信念和机会，相反他们会认为自己需要别人的照顾，甚至觉得他们“理所应当”享受特别的服务。

中午回来的有点晚，打电话让暄暄先煮饭，进门的时候看到晗晗已经在洗米了，我一来她马上放下，看到这样我马上说：妈妈需要你的帮助，我还要炒菜，你能去煮饭吗？正确表达自己的需求并耐心告诉孩子怎么做，鼓励孩子承担，培养动手能力。

吃饭的时候让暄暄帮我盛饭，因为回来看到晗晗在煮饭，所以盛饭想故意让暄暄帮忙，每个人都要有承担，有付出，家庭的一份子，开始有些不情愿，经过鼓励肯定暄暄去做了，但是不同意帮姐姐一起盛，最后问清了原因，说是姐姐笑了她。告诉暄暄：姐姐做的不好，要是你和她计较你是不是也和她一样了，妈妈相信暄暄的格局会更高，更有爱。再来引导晗晗微笑让人快乐，年轻，自信，微笑也能给人帮助，温暖，但是不恰当的笑会让人觉得是讽刺，嘲笑。。。妹妹因为你那样的笑心里不舒服，但是最后还是在妈妈的劝导下去帮了你。晗晗马上放下情绪，向妹妹道歉，两人和好如初，愉快用餐。

【今日感恩】1.感谢自己静心学习，陪着晗暄一起，行不言之教。

2. 感谢晗暄积极完成自己的事情，认真复习。

3. 感谢猪儿子陪我一起雨中散步，主动愿意分担，要求帮我提东西。

【今日情志】平静。

【今日学习】一小时。

【今日锻炼】肩颈练习3组，抡胳膊200个。

【今日好句】每一个小孩都是种子，只是每个人花期不同，有的花一开始，就绚丽绽放；而有的花，却需要漫长的等待。不要紧盯别人的花，不要觉得别人家的永远都是好，相信花有自己的花期，细心呵护，看着他一点点地成长，这何尝不是一种幸福。也许你的种子永远都不开花，因为他是一棵参天大树。

2019年6月12日  周三

月天晗暄妈全家读经汇报；

晗暄读经内容：

《易经》《黄帝内经》《诗经》《唐诗三百首》《新概念英语》《庄子》《孝经》

猪崽读经内容： 《易经》《诗词启蒙》《立翁对韵》

妈妈另读《老子》