WOOD思维与固化自己语言思维
几年之前，有一本《遇到未知的自己》，说的是我们要找到一个未知的自己，那里，只有爱、和平与喜悦，一切都是那么的美好，当这一个未知的灵性自己成为意识的主宰，那么眼前一切都是光，身边所见到的人，都成了欢喜的佛。只是这一个自己，真的难以遇到，作者张德芬老师说：人生经过一定的痛苦的洗礼，我们把我们生命里所有阴影的彩蛋打开，接纳一切，也接纳自己，才能偶然遇到那一个爱与和平的地方。否则象鱼在天上飞翔。
鲁米写的更好，伤口是光进入你内心的地方。(“The wound is the place where the Light enters you.”)， 你的任务不是去寻找爱，而只是寻找并发现你已在内心构筑起来的一切反抗它的障碍。“Your task is not to seek for love, but merely to seek and find all the barriers within yourself that you have built against it.”― Rumi
所以印度构建一个大梵，西方构建一个天堂，而中国的佛法之中构建一个西方的极乐的世界，如果我们往生去那一个地方，就再也没有忧愁烦恼，本质上都是说去到灵性这一个极乐未知自己之地，很多的人一生之中吃斋念佛，吃尽所有的苦，都是期望下一世去那一个世界，并且以后不再回来。曾经遇到过一个 优秀的职业女性，后来天天宅在家里，问之则说：我在学佛啊，极乐世界不需要钱，不需要能力，东西也带不过去，我还努力做什么？
下一世可不可以往生去那一个地方，再好的大师也不敢包揽，但佛法说千里之行可以始于足下，每天观察自己是在修了善业离它近一步，还是修恶业离它又远一些。在《十善业道经》中，注意十恶业：即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫；从语言上注意自己有无妄语、两舌、恶口、绮语；从思想上远离贪欲、瞋恚、愚痴。离此十种恶业。修十善业：一 护生， 二 布施、三 修行、 四 诚实、五 善言、 六 利益，七 和合， 八 舍心、九 慈念， 十 正见。
只是这一切，都一定要向内找，并不是向外看：佛在灵山莫远求，灵山只在尔心头。这里所有的修行都只是自己的事，都是自己要向内在的那一个自己去看，不是外求，修行世界里只有自己极乐世界这两者，并无他人。他人在于天堂也不能够送我半步，他人在地狱也不能够拉我一星。很多的时候，我们以修行的名义，下着死命的功夫，眼里盯着的不是我们的目标也不是天堂，而只是他人。
说是到天堂去，却与陪伴我们一路的天使打将起来：于是彼此言恚构陷，用江城的土话：老娘吃不成就垃屎进锅里，大家同进地狱好了!修行上去那么难，而下来却容易。修百年方上三尺竿头，怒半刻而坠万米深渊。
那个宅家的女性的不干活，想去往生法，用脚趾头想下，也是野狐禅，在野地里用这一些修行法，遇到最多的不是佛陀，而蚊子!!!想遇的难以遇到，不想遇的烦恼情绪，那一些童年阴影的自己，却肯定是不请而自来。因为我们没有能力遇到深度的自己，却经常沉没在自己浅度外圈的角色、思想与情绪中，连身体的自己都连不上。
普通的人生活中，不说大的目标，哪怕想做成一件小的事情，也一定要提前想好：是啊，童年的角色与阴影，负面情绪要做一点事动一动，它们一定会来，来的时候我怎么办，可否趁现眼还有理性的时候可以提前给自己准备好一点弹药与招数，那么真正遇到的时候，至少不会束手就擒？是啊，这里就有WOOP法。它很好的解决了平凡的自己想做一点事，遇到自己的情绪与问题怎样办。
一、愿望，就是Wish，多情景化深度想一下自己目标，二、结果：outcom，你实现愿望或者是解决心事之后，最佳的结果或者是好处是什么？三、障碍：obstacle我们想实现这一个目标，会遇到什么障碍，这里多半是我们性格与情绪上的问题与烦恼阻挡我们。四、计划PLAN，规避这一个障碍我们能怎么做： 将其牢记于心。然后想一想定个障碍下一次出现 将是何时何地，接着制订如果 --那么--计划。
是啊，遇到未知自己、碰到障碍的自己，想遇可能遇不见，同时一个人的命好，有适当人的帮助，那么自己那一个生命之中障碍也可以绕开。而我们嘴巴里还有一个我们自己，却一定会来。，我们还会遇到一个，那就是我们嘴巴中的我们自己，在任何时候，打败我们的不是他人，而只是我们自己，我们一定会嘴巴里的那一个我们自己相遇，大多撞的粉碎。
这里武志红老师讲了一个很经典的例子，人是如何一定会撞到自己嘴巴上，他说：如果一个人女人总说，男人都不是好东西。那么你可以推测，这很可能就是她的生命预言，她找的男人都不会是好东西，因为找了好男人，就意味着她常说的这句话是错的了。这里一个非常经典的故事。
一位女士，是一个大城市的处级干部，各方面条件都很好，但她经常鼻青脸肿地去上班，因为她的丈夫家暴。第一任丈夫家暴，她离婚了；第二任丈夫还家暴，她又离婚了。第二次离婚的时候，她正好40岁，她发誓再也不结婚了，因为觉得男人都不是好东西。可是有个好男人一直在追求她，这个追求者别说对女人暴力了，他甚至从来都不和女人吵架。这位女士离婚后，他更用心地追求她，女士被打动，于是和他结婚了。
没想到，结婚后的第二周，她又被打了。她打电话叫了几个朋友过来看她，而正巧，其中有一位是心理医生。可以想象一下，在这种场合你会怎么做。我猜，大家十有八九会去指责家暴男。她的朋友们就是这样做的，她们质问家暴男，你难道不知道她有多不幸吗，你怎么可以这样对她！
不过，我的心理医生朋友不同，她没有参与指责，而是问，请告诉我，你们到底发生了什么？能不能讲讲细节。心理医生朋友，也是有意使用了“具体化”的对话技术。再回顾一下这个昨天介绍的概念：具体化即，你必须搞清楚一个人话语中的那些细节，你才能具体知道对方是什么意思，因为词语是非常容易含糊和有歧义的。
细节是：他们因为很小的事吵架，好像就是因为做菜盐放得不对，越吵越激烈，吵着吵着，女人对男人说：你是不是想打我了？像某某某打我妈一样！女人说的某某某是她爸爸，因为她很恨爸爸，所以都是直呼其名。男人说，怎么可能，我今天和你吵成这样都很奇怪，我平时都不和女人吵架的。
这个女人歇斯底里起来，开始大喊：你就是想打我！打呀！打呀！不打你不是男人！她刚喊的时候，男人没做什么，但她癫狂地喊了很多次后，男人脑袋突然一片空白，然后一拳挥了出去，将他最爱的女人打倒在地，嘴角流血。
在男人脑袋一片空白的时候，其实发生了一个很重要的转变，就是他被这一个发人的嘴巴成功的洗脑了。本来，他有一个积极的自我实现的预言“我是一个好男人”，结果被妻子的预言“男人都不是好东西”，给洗掉了。
女人预言了男人都不是好东西，而当她真遇到一个好男人的时候，就会去改造他，把他改造成坏男人，这样虽然她活得痛苦，但却证明了，自己是对的。根本就没有好男人嘛！
是啊，这就是张德芬老师说过的第二句话：亲爱的，外面没有别人，只有我们自己。再换一句话来理解：亲爱人，外面没有别人，只有我的嘴巴。没有多少人能够经的起你不停的洗脑，包括你自己。人不是死后，而是人活着时就有地狱，并且会习惯性沉迷于自己所营造的地狱中，那就是我们自己的行为与语言。这就是业!!
不是孩子，每一个成人都在作业，都天天要交作业。