内修初级入门

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中国道家传统内丹功,在道家气功流派中一直秘密流传着。时至今日,许多纸媒和网媒关于内丹功修炼法多有涉猎,其修炼方法基本一致,且“四平八稳”,但往往这些修炼方法入不了行家之眼。其主要原因在于入门之法不明朗,阴阳及先后天之妙理太玄虚。

为了使广大内丹功修炼者早日登堂入室,现将我所修炼的内丹功入门功法浅述如下,供初学者修炼及各位气功爱好者参考。

修炼传统的中国道家内丹功,须先从有为之法入手,明了先后天及阴阳妙理。后天乃有为,先天乃无为。后天属阳、属动,阳中有阴、有静;先天属阴、属静,阴中有阳、有动。后天转化为先天,也即阳转换成阴。后天阳中之阴转化为先天阴中之阳,即所谓“道至虚无生一气”、“无中生有”、“静极而动”等等。

内丹功修炼达到返先天状态时,所有后天的一切有为之法、思维方式都不复存在,到此时练功者方真正进入内丹功之门。

现今,社会上流传内丹功之文武火炼精、采大小药,过三关之法等等,乃有为之法。当练功者返入先天状态,先天元气出现之时,如果用有为之法炼气,那岂不又落后天,殊不知先天真意在此时的作用何其重要。

内丹功之入门功法,第一步炼己,第二步乃筑基。筑基完成之后,人体内部气机畅旺,神志清真,高层次的修炼便在此基础上一步步展开。

筑基阶段,气通任督,此时之气在中医学上称为营卫之气,在武术上称之为混元气。如果区别起来,则营气行走于血管之中,卫气行走于腠理之间。卫气来自水谷之气、精气,其发源地是两肾间的命门,储存地是下丹田。混元气为开路先锋,其作用乃打通任督二脉,排除障碍,强身健体,以利先天之气畅通无阻,混元气炼成,任督二脉皆通之后,进而修炼静定功夫,老子所谓“致虚极,守静笃”。

当静极而动、阳生之时,即元始先天祖气到来之候。此时,玄关窍开,采取之法要求忘却一切思维,以无待己,恍惚之中以真意反光内照,真气绵绵。待先天气足之时,以真意引先天之气行走于由混元气所打通的任督二脉之中。修炼者一旦达到先天之气能在脉中行走,便已经开始建立了先天之体,从而便有“一身百脉,尽若春生”,春意融融,舒适清爽等效应。

一、炼己

盘坐宁心,松静自然;唇齿轻合,呼吸缓绵。手须握固,眼须平视:收聚神光,达于天心。进入泥丸,降至气穴;绵绵若存,用之不勤。丹田气暖,肾如汤煎;气行带脉,炼已功全。

炼己之法当调身、调息、调心达到要求后,接行收聚神光:慢慢将两眼神光从远处收至天心(两眼之中间),同时轻轻合上双眼。光聚天心又称回光,把神光回收至天心。然后引此神光进入脑中泥丸宫,再慢慢降光至气穴。此处气穴位于两肾之间,脐后七分,命门前三分。

绵绵若存乃一腹式停闭顺呼吸法,吸气时气从鼻孔缓慢吸入,沉至气穴,同时整个小腹部及两肾向外稍扩张。气吸至七分满时,闭住气,意守气穴,闭气时间总以不勉强为度。呼气时从鼻孔慢慢呼出。放松腹部及两肾。如此吸、闭、呼循环练习,久而久之,腹部及气穴逐渐温暖如春,此为初具丹田气。

进而两肾火热如汤煎,此为肾中精气发动,将要外出。精气若有自行走为肾中精气发动,将要外出。精气若有自行走动之兆,此乃关键之时,立即以意引此精气行走带脉。带脉打通,且顺畅之后,丹田之气足矣。行功至此,效验自知,炼己功成,接行筑基。

二、筑基

丹田气足,督任逆行;防危虑险,依脉运行。周天循环,畅通身融;气归丹田,功成法明。

当丹田之气充足之时,意运此气过督脉三关(尾闾、夹脊、玉枕)入泥丸,顺任脉降中丹田,再降至下丹田。如此周天循环不已,脉路畅通。此时,全身精力充沛,目光炯炯,面色红润,气足神清等等,至此筑基之功已成。

筑基阶段,气通任督之时,须防危虑险,逐步打通督脉三关,不可心急烦躁,否则导致气血乱窜,走火出偏。

这一阶段专炼混元丹田气,此气炼成不仅身强体健,可为人治病疗伤,而且可应用于武技之中:运气于胸腹可抗拳脚棍棒击打,运气至手掌,则可开碑裂石等等。混元一气真功,实乃妙用无穷。

以上所谈内丹功入门功法,避免了玄虚之论,通俗易懂,且效验立杆见影。如在秋夏两季子午二时修炼,则更见其效。

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