西游记 第十三回:走旧路会羊湖纳木,经冰川入后藏新途

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2021年7月7日,拉萨停留两个月后,终于又上路了。

之后我们将会到达日喀则吉隆镇,是个边境口岸小镇,需要边防证。拉萨旅馆有旅行社代办的宣传,要好几百块钱,自己去边防证办证大厅可以免费办理,需要填表拍照发回户籍地派出所盖章,不算太麻烦,最好是出发前就在本地办妥。

这日要去的是纳木措北岸的圣象天门,需提前三到七天预约,预约点在布宫停车场。预约会得到一张红头通行单,否则在纳木措国家公园大门处不会放行。预约有三种票型,价格从80元到330元不等,330元包含餐费和住宿费,但价格过高,而80元的常常要等七天。要省钱,最好提前一周预约。

纳木措两年前已经光顾,那时去的是南岸的扎西半岛,这次从拉萨出发,一路北上开到北岸,又复习了一遍之前看过的景观:极净之路上的行者黑帐篷、雄峙天边的念青唐古拉、那根拉垭口、以及山间掉下的一块天——纳木措。

走走停停两个多小时的车程后,来到了青龙旅游小镇,这里是纳木错北岸景区游客集散中心,离圣象天门还有50公里的泥土路,提示有碎石、坑洼、连续急弯急坡,道路崎岖颠簸,极易发生翻车、爆胎等事故,且电话信号弱,建议乘坐景区直通车。我没有听从建议,但路况信息要了解一下,做到弯道减速、碎石路面减速(刹车效果差),也就安全地开出来了。

穿过集散中心华美的假“圣象天门”,奔向纳木措湖畔质朴的真圣象天门。

山路上又开了两个小时,才看到纳木措的倩影。天空云层较厚,湖水稍显昏暗,偶尔露出一小片蓝天,和湖水颜色如出一辙,水天一色,真的有一块天掉下来嵌在高原的感觉。

纳木措地处拉萨的当雄县和那曲的班戈县之间,这次是在班戈境内看到的湖景。其面积1920平方公里,是西藏第二大湖泊和中国第三大咸水湖,海拔4718米,是世界海拔最高的咸水湖。“纳木措”是“天湖”的意思,是古象雄佛法雍仲苯教的第一神湖,苯教经典记载纳木措有七十二圣地,后来也成为佛教圣湖,是西藏三大圣湖之首。

湖边山坡上有一处巨石堆,是肉眼可见方圆内的制高点,古老苍凉,登顶似能触天,一种悠远沧桑之感油然而生。

沿山路继续前行40分钟来到月牙湾观景台,这里是俯瞰圣象天门的最佳地点。观景台位于一处悬崖上,悬崖边有工作人员提醒游客拍照必须系上保护绳,这要是一不小心,就要永远和圣象作伴了。

下图呈现给大家的,就是驱动我不远千里二次来到纳木措的景观。一眼望去竟有三处奇观:不长的湖岸处连续形成两座水湾,两湾中间的“小象”就是圣象天门,还有一个“麦当劳”伸入湖中。

(“麦当劳”)

悬崖上看到的“圣象”有些小,不太清晰,下山时从另一个角度再看,“小象”的形象栩栩如生。奇妙的是,眼前有两块巨岩,酷似两头大象,像父母一般凝望着远处湖边嬉戏的小象。

前行不久下山,可抵达圣象天门脚下。

远看是头可爱的小象,近看是座巨大的石门。

之前介绍过念青唐古拉和纳木措的爱情传说,圣象天门也是其中的重要角色。

(相依相偎的念青唐古拉和纳木措)

公元八世纪,应藏王赤松德赞迎请入藏弘法的莲花生大师降伏念青唐拉后,把纳木措许配给了念青唐拉,在洽多朗卡岛举行了隆重的结婚典礼。婚礼前一天晚上,由108个神通用一夜的功夫为念青唐拉通过修建了一座石门,石门形似一头圣象从东北走向西南,便被人们称为“圣象天门”。

除了圣象天门,纳木措北岸还有夫妻石、三圣石、董炯溶洞等奇观,奇石奇洞更添高原圣湖的神秘浪漫。

都说纳木措星空好看,看过几次星空后,我知道了不止是纳木措,天气好的时候,不少地方都能看到好看的星空。而且,肉眼看到的星空和摄影师拍出来的星空是两码事,所以对星空抱有浪漫期待的朋友要做好失望的准备,高原晚上看星星,怎一个冷字了得!

第二天原路返回,路上大片的油菜花惊艳了我,高原上也有这样鲜艳明媚的“春色”。

在拉萨稍作休整,继而南下,再去拜访一座故交之湖——羊卓雍措。

两年前在羊湖北侧的观景台上看到了如山间大河的羊湖,这一次到达的是羊湖东侧的日托寺,观看的角度不一样,水色和湖形都不一样。

(观景台)

(日托寺)

从拉萨出发进入山南贡嘎县的东拉乡后,羊湖已在山间若隐若现。不同于纳木措等其他湖泊,羊卓雍措如枝丫繁多的珊瑚穿插在山南崇山峻岭之中,形状及不规则,所以羊湖也叫“珊瑚湖”。

出拉萨时有雅江伴路左右,后来渐行渐远,忽然又看到路边一条“河”延伸到远方,其实“河”就是羊湖的一条“枝丫”,只不此处的湖水浅而窄,没有浓郁的颜色罢了。

(“河”边可以和小羊拍照)

途径东拉村,村里街道非常窄,常看到路边有小孩招手问好、敬礼,过往的游客会给他们一些零食。

出村后前行,遥望见一座山头红寺,终于到达日托寺。

日托寺在羊湖中心的一座小岛上,是14世纪末由东拉圣僧夏家顿珠叔侄所建的一座萨迦派寺庙,寺庙不大,却是观赏羊湖的绝佳观景台。

站在日托寺回望,上山小路将羊湖一分为二,深蓝的湖水在微风轻拂下波纹开合,犹如神秘的太极沙画。

之前到达羊湖水边时,水变得纯净无色,这次在水边依然看到蓝色的湖水,水下的鱼群如畅游在一场蓝色狂想曲的幻梦中,游在云端,游在天空。

山下湖边有很多湖鸥,对于馈赠他们的游客非常热情。曾经的日托寺因地处偏僻孤山被称为“世界上最孤独的寺庙”,却因祸得福,占有了世界上最美的湖光山色,如今日日有生机勃勃的鸟鸣和络绎不绝的游人,日托寺再也不孤独了。

告别日托寺,路上从远处眺望羊湖,山和湖一起画出了一颗心脏。

南下途中,阴云密布,阳光挣扎出云缝,射下一道道奇丽的光束。

傍晚来到浪卡子县打隆镇,“打隆”是藏语“虎乡”的意思,镇上有老虎雕塑,依山而建的寺庙里有老虎壁画。

夜宿打隆镇。

第二天一早西行前往日喀则,途径的第一个景点是离浪卡子30公里的卡若拉冰川。

卡若拉冰川位于国道349路旁,路过从车窗外就能看到雪山上覆盖的冰舌,路旁有停车场,停车观景拍照需要交50元门票钱。

这天云雾较厚,冰川后朦胧的雪山是西藏四大雪山之一的乃金岗桑,传说是藏传佛教中西方山神诺吉康娃桑布居住之地。山体雄伟,危岩嵯峨。顶部尖锥突兀,形如鹰嘴,坡岭沟壑间的终年积雪发育出上百条冰川,卡若拉冰川是其中面积最大的一条。

巨大的冰川从云雾飘缈的山顶一直延伸到离公路只有几百米的路边,晶莹幽蓝中,寂静圣洁,宛如“沉睡中的冰美人”。在阳光的照耀下,又如一副巨型唐卡挂在山壁上,熠熠生辉。

这里曾拍摄过《红河谷》、《江孜之战》、《云水谣》等电影,很多人慕名而来,还有一位红衣僧人,拜过神山之后,又掏出相机拍摄冰川,还让我给他拍张和神山的合照,真是个不务正业的和尚啊。

这里还碰上不少稀奇古怪的玩意儿:内含蝎子的琥珀、“松花蛋”里镶嵌“芝麻”的矿石、又像老鼠又像兔子的属兔......

离开卡若拉冰川继续沿国道前行半小时,看到河道对面山体上不同寻常的图案,路旁指示牌提示是“天然狮子观光景区”,定睛细看,更像一只白色的小猫,由剥落苔藓的异色岩石天然形成,堪称奇观。

再前行不久到达斯米拉山口,这里海拔4330米,山口俯瞰,可见一池碧绿的湖水流淌于苍莽山体之中,与蓝色的羊卓雍措形成了鲜明的对比。此湖叫满拉湖,也是一座具有发电、防洪功能的水库。

驶下山路,来到被油菜花海包围的平坦公路,在一处岔路口拐上小山,可达林布寺,这里已属日喀则江孜县,寺庙本身没什么看点,但站在这里遥望对侧山下的油菜花田,非常壮观。

下山继续向前不到10分钟,来到了江孜县城。

江孜藏语意为“胜利顶峰、法王府顶”,地处西藏南部,日喀则市东部,历史悠久,曾是西藏第三大城市,素有“西藏粮仓”、“高原陶乡”、“英雄之城”的美誉,是国家级历史文化名城。

城中心广场上醒目地竖立着一块碑——江孜宗山英雄纪念碑,提醒游人江孜是一座英雄城。清光绪三十年(1904年),英军入侵西藏,西藏军民在江孜与英军展开了殊死搏斗,用鲜血和生命为中国近代史谱写了一曲英勇悲壮、可歌可泣的爱国主义篇章,电影《红河谷》就再现了那段历史。

江孜抗英主要发生在城内宗山上,如今山上还有抗英遗址和展示战斗惨烈的雕塑。

宗山原是吐蕃王朝末代赞普的宫殿所在,后江孜法王帕巴贡桑布在宫殿旧址上修建江孜城堡,为后来江孜宗府所用,所以称作“宗山”。

古堡始建于公元967年,是保存较为完整的旧西藏地方政府宗级行政机构所在,如今还有江孜法王殿堂、旧西藏江孜宗政府议事厅、差税厅等众多文物古迹。

下图为法王殿,建于公元1390年,是江孜法王热丹贡桑帕的殿堂,其壁画、梁柱木雕独具特色。壁画墙体上还残留有1904年英军进攻宗山时的弹痕。

在宗山顶可以远眺江孜城景,城外是“西藏粮仓”的块块绿田。

排排民房的远方有一圈红墙围起来的寺庙,是江孜的另一处名胜——白居寺。

白居寺又名“吉祥轮大乐寺”,由一世班禅凯珠杰和饶丹贡桑帕兴建于1418年,是一座萨迦派、夏鲁派、格鲁派共存的寺院。寺中供奉有释迦牟尼铜像、泥塑罗汉、坛城、壁画等,其中最引人注目的是一座大白塔。

白塔名叫“白居塔”,塔高九层,塔中有108个门,77间小佛堂,供奉各种佛像多达数万,可谓塔中有寺,寺中有塔,浑然天成,相得益彰。这种建筑是13世纪末至15世纪中叶后藏地区寺院建筑的典型样式。

江孜县出发继续向西100公里,抵达日喀则市。

日喀则位于青藏高原西南,南部与尼泊尔、不丹、印度等国接壤,世界第一高峰——珠穆朗玛峰就位于日喀则,另外境内喜马拉雅南麓有六大名沟——亚东沟,陈塘沟,嘎玛沟,绒辖沟,樟木沟,吉隆沟,被称为西藏小江南。日后我们将看到珠峰和吉隆沟的“江南”美景,这天先来逛逛日喀则市区内的景点。

扎什伦布寺是来日喀则必游寺庙,它位于市南的尼色日山下,始建于明正统十二年(1447年),是历世班禅大师的驻锡之所,与之前提到的拉萨三大寺并称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。

扎什伦布寺是格鲁派的政令中心,建筑融合了藏区传统建筑特色和佛教的特点,寺院占地15万平方米,有僧侣房舍57间,所有殿宇房屋共3600间,房舍依山而建,鳞次栉比而错落有致,规模宏大,步行其中如逛一座城。

扎什伦布寺的建筑特点在于宗教与民族文化相结合,这里可以看到唐宋明清等各个时代建筑特色,风格各异,如临一座藏族建筑博物馆。

因着色彩丰富、造型独特的建筑和街道,不少小巷子或建筑墙角都是游客拍照的绝佳背景。

寺中还常能看到转山的藏民,他们从这里向北可以一直转到两公里外的桑珠孜宗保(小布宫)。

扎什伦布寺中殿宇众多,有强巴佛殿、释颂南捷、扎什南捷、度母殿、措钦大殿等等,每一座都装饰华丽,供有金塔、金佛以及班禅灵塔,在藏传佛教中极受尊崇。其中大经堂是与寺庙共生的最早建筑之一,是僧人打坐诵经的主要场所,大殿面积有600多平方米,墙壁上密密麻麻地凿出上千壁龛,内供如来佛祖、天王罗汉、各种飞天神女、菩萨造像,十分壮观。

寺中还有一处展佛台,已有500多年的历史,每年藏历五月的展佛节,巨大的刺绣佛像会被展挂在展佛台的向阳面壁上,供信众顶礼膜拜,敬献哈达,这一盛大活动已成为日喀则的一大标志。

日喀则另一处不可错过的景点是有着“小布宫”之称的桑珠孜宗堡。

桑珠孜宗堡位于桑珠孜区的宗山上,始建于1360年,是日喀则的地标建筑。历史上西藏首府有一段时期就位于桑珠孜区,清初首府前往拉萨,布达拉宫重修,还借鉴了桑珠孜宗堡的风格。

从日喀则继续向西200多公里,途经拉孜,抵达定日,次日将前往珠峰大本营。

路过海拔5248米的嘉措拉山,此地离珠峰还有160公里,但天气晴好的时候,也能看到珠峰,所以这里也正在建设珠穆朗玛国家公园,建好后,更方便游客观赏珠峰。

(工作人员在嘉措拉山拍到的珠峰)

即将看到世界最高峰的雄姿,想想还有些小激动呢!

珠峰,下回见!

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