心之所向，灿若骄阳 ——高三二模考试下水作文

二模试题

佛祖出生，甫一落地即能人言。曰：天上地下，唯我独尊。此“我”，非指乔达摩悉达多，佛祖本人，而是众生之本心、真心、内心。听心言，随心动，安心行。以内心为标准，凭意愿而行动。心之所向，灿若骄阳。

胡玮炜创建摩拜，为美团收购，即可套现15亿。或曰：你的同龄人正在抛弃你。何其荒谬！甘罗八岁宣麻拜相，太公八十出仕护周；骆宾王七岁咏鹅，孔仲尼五十漂泊。中科大少年班八岁孩童登顶，走在时代前列；大明朝海刚峰五十老儒未入进士，后来名传千古。总是在抛弃你的，不是同龄人，而是一贯以来的自以为是和不明所以。姜太公曰：愿者上钩。得吾心者，随之动。未得吾心者，任匆匆。

心灵的选择：此心安处是吾乡，心之所向灿若阳。太公拒绝纷纷诸国而从周，周令心安也；仲尼逃离煌煌名利而著经，经令心安也；海瑞抗击衮衮高官而佑民，民令心安也。心若得安，万法平淡。心若得向，万事成祥。

陶渊明选择躬耕田园，因为“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。心在田园。纵然，同时代人将其视为农夫莽汉，而自己也贫困度日。戚继光选择以武报国。因为“封侯非我意，但愿海波平”。心在国家。纵然，同时代人重文抑武，而自己也军饷难筹。诸葛亮选择鞠躬精粹。因为“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰”。心在“知己”。纵然，同时代人重曹爱孙，而自己也疲病交加。心灵的选择，无关利害，仅求顺意。

摩拜胡玮炜，时代弄潮儿。转瞬间，坐拥十几亿资财。可喜可贺，可敬可佩。然若心不在此，又何妨随心而去：于小山城中登山长啸，于小水城中泛舟游湖；于小书斋中信笔涂抹，于小阁楼中轻声吟哦。高晓松说：生活不仅眼前的苟且，还有诗和远方。那么，生活也不应该只有远方的他人的辉煌，还有自己的歌与清香。

当所有人都为道路中间神采飞扬的英雄欢呼鼓掌，路边鼓掌的凡人未必没有自己独属的幸运希望。当北大清华大多数毕业生在商场官场拼杀高升，不妨碍某些人在保安岗位、猪肉摊点削梨剥橙。时代裹挟着人们往前冲，却总是忘记问心是否从容。活在别人眼中的自己，到底活得荡荡空空；活在自己心里的梦中，辛苦亦觉轻轻松松。

天很蓝，水很清澈。云有时调皮，聚在一起扮起黑脸。雨下来了，天就又亮了。

心之所向，灿若骄阳。