灵魂在路上

儿子毕业，我似乎也完成了使命，日志很久不更新。虽然心里总牵挂着文字，可是这份牵挂却抵不过惰性，今天力争甩掉惰性这件外衣。

近日的高温考验着心里的平静，心情随天气，盼望凉风习习，盼望远水救一救近火。于是整理行装，向远方出发。

一天半的长途跋涉，经冕宁县灵山寺打卡，再到西昌邛海边追寻繁星满空，未成，终到达目的地泸沽湖。蓝蓝的天上白云飘，游荡的小舟水上摇。水天一色，天下最美的景观一定有蓝天白云一份功劳，游人一入境，就欣喜万分。难怪易经里说泽天兑卦意味着喜悦。

蓝天白云是泸沽湖永远的底色，随手一拍就是摄人心神的大片。此时的泸沽湖因为水性杨花格外妩媚，花儿在朝阳中等待，在骄阳中盛开，在夕阳中谢幕精彩，每天如此周而复始。水性杨花也称海菜花，可食，白色花瓣，淡黄色花蕊，叶柄在水下可长达3米。由于人为破坏和环境变化，水性杨花已成濒危物种。但愿她能得到人类和自然的真诚关爱，每年5月重现水面，见证泸沽湖的原始生态。

走婚桥难得一刻安宁，白天要强颜欢笑，承受着游人如织的打扰，承受着村民和孩子头顶烈日，苦苦哀求游人买一袋十元的核桃仁那一份无奈和无助，承受着商业气息的金钱味，承受着某一个角落的贫穷。傍晚，桥本想在草甸的怀抱和安抚下静静入眠，却突然传来一阵吆喝声欢呼声，迫使它成为舞台，让游人观看走婚场面和鹊桥相会。走婚这一摩梭族习俗，已经发生了一些历史变迁。杨二车娜姆不知其父姓甚名谁的遗憾、 “男不娶，女不嫁”的习俗不会再频繁上演。“阿夏”和“阿注”如今已注册合法夫妻，共同承担养育孩子的责任。

无人机拍摄的草海碧波荡漾，芦苇荡里的小船心甘情愿地陪衬，湖边的马儿由于强烈的阳光生意冷清。夏日的芦苇生机盎然，极力吸收着阳光和淤泥的营养，在滋润的环境中努力向上生长，试图超过远处地里的玉米杆，却总未能美梦成真。草甸中的小池塘应该有鱼儿的身影，却少了鸟儿的鸣叫。如果在池塘里种上观赏荷，再培育数只白鹤，这景致真真人间仙境。

螺髻山，最高海拔4359米，是普格县的地标。据说此山名来自与峨眉山的姊妹关系，“峨眉山似女人蚕蛾之眉，螺髻山似少女头上青螺状之发髻”。螺髻山植被浓密，为游人输送了不少氧气。索玛花（杜鹃花）极力睁开疲倦的眼，耷拉着脑袋，即将开启下一次轮回。螺髻山的水不是沁人心脾的碧蓝或碧绿，而是让人沉静深思的墨黑，好似洗砚池一般。不论是黑龙潭还是沿山而下的溪水，都被山石剥夺了本色。水草湖传说是绝世美女安哈阿妞伤心的告别泪，湖面的水草是那剪不断理还乱的相思吧。索玛菌此时正当季，悄悄藏在树丛中，却并无意躲开游人的视线，任凭游人享受发现和采摘的惊喜，它们才是螺髻山的精灵。

《罗马假日》那句脍炙人口的名言常用做旅游的终极表达：身体或灵魂，总有一个应该在路上。身体在路上并非难事，只要背上背包，说走就走，难的是在路上将灵魂安顿。“将心来，与汝安”  。生命原本是归途，灵魂安处即吾乡。“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。”愿天下人都修得圆满人生。