训诂学用途

1指导古代作品的阅读与教学

2指导整理古籍

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2训诂与校勘

3训诂与注释

4训诂与翻译

3指导编纂字典词书

训诂学术语

某,某也训诂最常用特定形式,表示一个词当解释为另一个词(被解释在前,解释在后)

谓:被解释在前,一般释特殊或具体释抽象“谓”相当于“指的是”“说的是”

言:这个术语加在解释的词语之前,组成“某,言某也”的格式,有阐述的意思多用来串讲大意或总括一段话的中心思想

犹:用这个术语组成“某,犹某也”大致相当于现代“等于说”1以意义相近的字来解释2以引申义释本子字3以本字释借字4以今语释古语

曰:相当于现代的叫或叫做,被解释的词在后。还特别用来分辨同义词和近义词。给词下定义

谓之和曰,为,的作用一样。谓之亦作为之又作之谓,但谓之释词在前被释词在后,谓被释词在前,释词在后

当为(当作)读为(读曰)读若(读如)之言(之为言)

当为(当作)凡遇原文有误字误读须更正的就用(某当为某)或(某当作某)

读为(读曰)表用本字说明假借字

读若(读如)多用来拟声注音

之言(之为言)用于“声训”除释义之外释者与被释者有时是同音关系有时是双声叠韵关系,格式为“某之言某也”“某之为言某也”

浑言:也称“统言”“通言”“散言”“散文”笼统的说

析言:又叫“对言”“对文”分析的说指出近义词的共同义和区别义时所用的术语

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