6、
夏，五月一日，琅邪王司马伷薨逝。
7、
冬，十一月，任命尚书左仆射魏舒为司徒。
8、
河南及荆州、扬州等六个州发大水。
9、
归命侯孙皓去世。
10、
这一年，鲜卑慕容涉归去世，弟弟慕容删篡立，要杀慕容涉归的儿子慕容廆（wei），慕容廆逃亡，躲在辽东徐郁家里。
五年（公元284年）
1、
春，正月四日，武库水井中发现两条青龙，皇帝亲自去观看，面有喜色。百官准备朝贺，尚书右仆射刘毅上表说：“当初有龙从天而降，到夏朝宫廷内，最后却成为周朝之祸。《易经》说：‘潜龙勿用，阳在下也。’我翻阅旧典，没有贺龙的礼制。”
综合胡三省及柏杨注：
龙降夏庭，卒为周祸，是指传说夏朝末年，有褒国人的神化为两条龙，飞降在夏朝宫廷。巫师占卜说，将龙的口水收集、收藏起来，大吉。过了一千年，周朝厉王在位，放龙涎的柜子放出光芒，周厉王命打开观看，结果打翻了坛子，龙涎流在地上变成一只小鼋。周厉王命宫女脱光衣服围着它呼叫（当时认为裸女可以辟邪），小鼋突然不见。一个宫女不小心踩了小鼋爬过的足迹，竟然怀孕，周厉王认为她与人偷情，将她关押起来，四十年后生下一个女孩。不夫而育，既耻且惧，将女儿抛弃。一个逃犯捡到并收养了这女孩，逃到褒国。女孩长大，成为绝世美女，又被献进王宫，当时的天子是周幽王，这位女子，就是著名的褒姒。
2、
魏朝时，陈群认为吏部不能遴选天下人才，所以让各郡国设置中正，州设置大中正，都由本郡本州在朝廷做官，德充才盛者担任，让他们按九个等级，将各地人才评为九品（这就是九品中正制），有言行修养卓著的，就升职；有道义亏缺的，就降级，吏部就以中正们的评定为依据来选拔百官。这个制度施行时间长了之后，有些中正本身就不合格，积弊越来越深，刘毅上疏说：
“如今的中正，定九品的时候，高下随意，别人的荣辱，全在他们手中，操人主之威福，夺天朝之权势，于公来说，他们考核是否失实，不需要承担任何责任；于私呢，他们揭发他人隐私，又没有任何顾忌。他们别有用心，各怀目的，廉让之风消失，而争讼之风盛行，我真为圣朝感到羞耻！这个中正制度，对政治的损害有八个方面：
“其一，评级的高低，全看当事人家族势力强弱，是非黑白，全看当事人家族正在兴起还是衰落，往往十天之内，论断就完全改变。评级为上品的，没有一个出自寒门，评级为下品的，没有一个来自豪族。
“其二，设置州郡中正，本来选拔州里舆论所归服的人，以镇服不同意见，统一评定标准，但是，责任如此重大，人选却很轻率，以至于当地舆论不服，朝廷大臣之间也产生矛盾和仇怨。
“其三，设立九品中正制，本来是要将才德分级，从首到尾等差分明，结果呢，优劣颠倒，首尾倒错。
“其四，陛下赏善罚恶，无不依法裁决，而唯独对中正，委之以一国之重任，却没有赏罚考核，而且禁止人对中正的裁决结果提出诉讼。于是中正纵横随意，无所顾忌，那些被枉屈的，抱怨积存于心，却没有渠道上达天听。
“其五，一国之士，多至千计，有的流徙于他国，有的谋生于远方，中正对他们都不认识，他怎么能穷尽一国之士？他不管知道不知道，认识不认识，都给人评定一个等级。于是，要赞誉某人，就听当地官员的意见；诋毁某人呢，就是采信一些流言。中正如果全靠自己判断，他自己并不认识对方；如果听他人意见呢，听到的又是别人的偏见。
“其六，求得人才，本来是用以治理人民，而如今政绩卓著的，反而被评为低等，没有政绩的，反而被评为上品，这是压制实际功绩，而崇尚虚名；长浮华之风，而废除考绩。
“其七，不同的官职和事务，需要不同的人才，如今不看他的才干和特长，而只是分为九品，以品取人，品级够的，那工作非他所长；擅长干那工作的，品级又达不到。品级和才干之间的矛盾，让九品之评，成了空谈。
“其八，九品中评级低下的，并不说明他的罪状；列为上品的，也不说明他的善行；全凭中正的个人爱憎，植其私党，天下人于是不再追求德行，而是致力于搞好关系。
“由此看来，中正虽然名为中正，实际上是奸恶之府，九品虽然名义上是九品，实际上有八害。古今之失，莫大于此！愚臣认为，应该取消中正，去除九品，抛弃魏朝的做法，重新建立新的制度。”
太尉、汝南王司马亮、司空卫瓘也上疏说：“魏氏承丧乱之后，人士流徙，考详无地，所以设立九品之制，粗略的满足一时的人才访求而已。如今天下一统，教化方始，臣等认为应该荡除末法，一概以现在的住所为永久居住地，自公卿以下，一律以现居地为籍贯，不要让他的籍贯远在异乡，由远方的中正给他评级。废除中正制度，举善进才，各有本乡推举，则争讼自然平息，各自自己修行。”
始平王文学（掌王府教育）、江夏人李重上书说：“九品制废除后，应该先开放允许人民自由迁徙，自由选择永久居住地，然后由本乡评定人才的制度就可以实行了。”
皇帝觉得他们说的都很对，但始终不能改变。
华杉曰：
晋朝是一个士族政权，九品中正制，本身就是豪族垄断政权的制度，确保所有官员，都在他们的家族范围内选拔，并不在于他是不是人才，是不是称职。要改变九品中正制，是动所有人的奶酪，动司马氏的执政基础。所以司马炎觉得你们说的都对，但是办不了。
要办成这个事情，形成科举制度，平民社会，还得三百年。所以我们今天看到好多社会问题，你说得都对，但是要办成你想的那样，可能也还需要三百年时间。
3、
冬，十二月十日，大赦。
4、
闰十二月，当阳成侯杜预去世。
5、
这一年，塞外匈奴胡太阿厚率部落二万九千三百人来降。皇帝把他们安置在塞内西河郡。
6、
撤销宁州，并入益州，设置南夷校尉，监护境内蛮夷。
六年（公元285年）
1、
春，正月，尚书左仆射刘毅退休，紧接着去世。
2、
正月九日，任命王浑为尚书左仆射，王浑的儿子王济为侍中。王浑的主管处理事情不恰当，王济将他绳之以法。王济的堂兄王佑，一向与王济不和，于是诋毁王济不能包容自己的父亲，皇帝因此疏远王济，后来，王济因事违法，被免职。
王济生性豪侈，皇帝对侍中和峤说：“我想把王济骂一顿，再给他一个官做，如何？”和峤说：“王济俊杰英爽，恐怕不肯屈服。”皇帝召见王济，痛斥他，然后问：“你知愧不？”王济说：“《尺布》、《斗粟》的歌谣，常让我替陛下感到惭愧。有的人能让亲人变得疏远，我不能让亲人保持亲近，这是我愧对陛下的地方。”
皇帝默然。和峤，是和洽的孙子。
华杉曰：
王济是皇帝的女婿，和峤是王济的姐夫。王济说《尺布》、《斗粟》的歌谣，是讽刺皇帝不能包容司马攸，这是他替皇帝感到惭愧，而他愧对皇帝的地方，是他不能让皇帝听他劝谏，让亲兄弟保持亲近。
所以他对自己的错一个字也没认，把皇帝反击得哑口无言。皇帝默然，是皇帝知愧了，王济呢，如和峤所言：“济俊爽，恐不可屈。”他不屈，他俊，他爽。也难为司马炎包容这些狂士了。
3、
青州、梁州、冀州旱灾。
4、
秋，八月一日，日食。
5、
冬，十二月十七日，襄阳武侯王濬去世。
6、
这一年，慕容删为其部下所杀，部众迎接慕容涉归之子慕容廆继位。慕容涉归与鲜卑宇文部一向有矛盾，慕容廆向朝廷请求讨伐宇文部，朝廷不许。慕容廆怒，入寇辽西，杀略甚众。皇帝派幽州军征讨慕容廆，战于肥如，慕容廆大败。从此每年侵犯边境，又东击扶余，扶余王依虑自杀，子弟撤退到沃沮。慕容为夷平扶余王城，俘虏一万余人而回。