《论语》述而篇自行束脩以上，吾未尝无诲焉

今天继续学习《论语》述而篇，前一篇主要学习了孔子的学而不厌，诲人不倦的精神，今天继续学习，看看孔子是怎样诲人不倦的。

原文：子曰：“自行束脩（xiu一声）以上，吾未尝无诲焉。”

这里重点解释一下：

束脩：脩，干肉，又叫做脯。束脩指的就是十条干肉，孔子要求他的学生在第一次见面的时候要拿十条干肉来作为学费，后来人们就把学生送给老师的学费叫做“束脩”。

译文：孔子说：“只要是自愿拿着十条干肉为礼物来见我的人，我从来都没有不给他们教诲的。”

赏析：在这一章里面，主要讲的就是孔子诲人不倦的精神，同时也反映了他“有教无类”的教育思想。

可是真的是有教无类吗？过去就有很多人都在怀疑，孔子不是博爱大众吗？就应该不收取学费才对呀，其实这是非常不现实的。

尤其对于孔子来说，他是一位圣人，身边又有那么多的弟子学生，而作为老师其实收取学费是理所当然的事，因为他们也需要生存不是吗。

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既然要求学生拿十条干肉来作为学费，那么来学习的人，家庭条件也一定是相对比较好一些的，才能有资格入学。

因为那些贫穷的人，家里怎么可能拿得起十条干肉呢？因此说孔子的有教无类，也仅仅只是停留在口头上而已，实际中是否推行了呢，我们不得而知。

当然了，如果用这种推论就否定孔子的有教无类的教育思想，可能也有一些过于理想化了，别说在那个年代，就是拿到现在来说，要想完完全全、彻彻底底的做到有教无类，可能也是无法实现的。

除非我们的社会经济发展到了一个相当高的程度，可能才会真正的有教无类吧！

但是我们还是应该相当佩服孔子的那种诲人不倦的精神的，因为能够拿出十条干肉来作为学费的人还是很多的，而他都能做到来者不拒，都能够用心去教导每一位学生，这也是相当不容易的！

其实在这里面我觉得还应该看到另外一层含义，那就是作为学生的，也要抱着一个虚心学习的态度，并且通过一个表达方式，来作为对老师的敬意和我们求学的那种虔诚之心。

只有有了虚心学习的态度和对老师的尊敬之心，才能够认认真真、踏踏实实的学好习！

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