读《论语》第六章：雍也篇〈6.30〉

读《论语》第六章：雍也篇〈6.30〉

衣者郭郭

【原文】

子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”

子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

【注释】

博：多，广，渊博，广博之意。

济：赈济，救济，济世，对有困难的人给予帮助的意思。

譬：比方，比如，比对，领悟之意。

譬，喻也。——《说文解字》

【翻译】

①子贡说：“如果有人普遍照顾百姓又能确实济助众人，这样如何呢？可以称得上行仁吗？”

孔子说：“这样何止称得上行仁，一定要说的话，已经算是成圣了！连尧舜都会觉得难以做到啊！所谓行仁，就是在自己想要安稳立足时，也帮助别人安稳立足，在自己想要进展通达时，也帮助别人进展通达。能够从自己的情况来设想如何与人相处，可以说是行仁的方法了。”（傅佩荣《人能弘道》）

【解读】

傅佩荣《人能弘道》里写的一段话，本人觉得特别好，忍不住想分享。原文摘录如下：

一般谈仁，谈儒家的思想，大家会说：“己所不欲，勿施于人”。但是这再怎么好，仍然是消极的。人总要消极地不做坏事，才能积极地去做好事。坏事可能出现时，就要消极，宁可让人觉得自己胆小而不去做。古希腊认为胆小表示谨慎，谨慎才可能明智。积极的就是“己欲立而立人，己欲达而达人”，也就是“行仁”。行仁就是在自己安稳立足时，也帮助别人安稳立足，在自己进展通达时，也帮助别人进展通达。一个是安稳立足，一个是进展通达。从这两方面把自己的能力推广出去，希望与别人都能够站得稳，可以走得远。