燕饥，赵将伐之。楚使将军之燕，过魏，见赵恢。赵恢曰：“使除患无至，易于救患。伍子胥、宫之奇不用，烛之武、张孟谈受大赏。是故谋者皆从事于除患之道，而先使除患无至者，今予以百金送公也，不如以言。公听吾言而说赵王曰：‘昔者吴伐齐，为其饥也，伐齐未必胜也，而弱越乘其弊以霸。今王之伐燕也，亦为其饥也，伐之未必胜，而强秦将以兵承王之西，是使弱赵居强吴之处，而使强秦处弱越之所以霸也。愿王之熟计之也。’”使者乃以说赵王，赵王大悦，乃止。燕昭王闻之，乃封之以地。
燕国发生饥荒，赵国准备乘机攻打它。楚国派一名将军到燕国去，途经魏国时，见到了赵恢。赵恢对楚将说：“预防灾祸不让它发生，这比灾祸发生后再去解救要容易得多。历史上伍子胥和宫之奇的劝谏都不被君王采用，而烛之武和张孟谈的谋略却受到君王的赏识。所以谋臣们都想方设法防患于未然，消除灾祸使它不会发生。现在我与其送您百金，不如送您几句话。您如果能听我的话，就去劝说赵王：‘过去吴国讨伐齐国，是因为齐国闹饥荒，可是没有等到伐齐取得成功，弱小的越国就趁吴国疲惫之机打败了吴国而称霸一方。现在大王要攻打燕国，也是因为他们闹饥荒，我看讨伐燕国未必能获胜，而且强大的秦国可能在西部出兵乘机进攻赵国。这是让弱赵处在当年强吴的不利地位，而让现在的强秦国处于当年弱越的有利地位啊。希望大王认真思量。’”楚国的使者于是就用赵恢的这番话去规劝赵王，赵王听后非常高兴，就打消了攻打燕国的念头。燕昭王听说这件事后，就把土地封赏给这位楚国的使者。
赵恢很有远见，通过楚国使者消除了赵王的一次错误选择。最后得到燕国的封赏给了楚国使者。赵恢应该也不会毫无收获。不过通过吴国乘齐国饥荒进行攻伐然后越国乘机崛起，赵王也想学样，看出战国时期各诸侯国其实已经没有了西周时期各诸侯国同气连枝的基础。春秋已经没有义战了。战国进行的都是兼并重组的战争。
好了，我们来看看阿庇安的罗马史吧！
40.当西庇阿回到罗马的时候，有些人因为这件事情控告前187他，两个保民官对他提出受贿和叛逆罪的控诉。他藐视和嘲笑这个控告，指定他受审判的日子恰好是他战胜迦太基的每年纪念日,①在去之前，他预先把祭祀的牺牲送到卡皮托神庙去，于是他穿着节日的礼服而不穿被告者习惯上所常穿的表示悲伤和微贱的衣服,出席了法庭,因此他马上给所有的人一个深刻的印象,使他们对他有好感，认为他是一个高尚的公民,而知道自己的正直无私。当他开始说话的时候,关于人家对他的控诉他甚至提也没有提及,只详细叙述他的生平事迹，他替祖国所作的事情和所进行的战争，他怎样进行每次战争,怎样常常胜利。他们真正高兴听这样的骄傲叙述。当他讲到他战胜迦太基的时候，他的声音达到了雄辩的顶点，使群众以及他自己充满了热情，他说:“公民们啊，就是在今天这一天，我获得了胜利。把近年来你们这样恐惧的对手迦太基放在你们的脚下。现在我正要去举行定在今日的祭祀了。你们中间凡是热爱你们祖国的人都来和我一起去致祭,因为这个祭祀是为你们而举行的。”他说完了话之后，就匆匆地往卡皮托去了,没有理会对他所提出的控告。群众,包括大部分法官们在内,都高声欢呼,跟着他去了;当他举行祭祀的时候,欢呼之声仍在继续。控告者不知所措,不敢以这个案件尚未充分审判为理由,再叫他回来受审,也不敢以煽动民众的罪名来控告他，因为他们知道他的整个一生不是嫌疑或毁谤所能伤害的。
罗马这种审判制度很容易受到辩护者的影响，当然这么随便提出指控也是这个审判制度的缺陷。宽进也同时宽出。
41.对于跟他的事业不相称的控告,西庇阿是如此藐视，我认为他比阿里斯泰德②因为盗窃公款罪被控告时，或苏格拉底①也和他一样的被控告的时候作得聪明些;因为这两个人受到类似的毁谤的时候，都没有答辩,如果不是苏格拉底说出了柏拉图②使他说出来的言词的话。他表现得比伊巴密浓达⑧在跟佩洛庇达④和另一个人一同担任彼奧提亚将军积务的时候的人格高尚些。在这三个人中间，底比斯人给予每个人一支军队,派前369遣他们在反对拉西第梦人的战争中去援助阿卡狄亚人和美塞尼类似伊巴亚人，但是在他们还没有完成他们的任务的时候，因为有人对他案件们毁谤,就命令他们回国。但是他们有六个月之久,没有把兵权移交给他们的继任人;直到他们把拉西第梦人的驻军赶跑，以阿卡狄亚人代替了拉西第梦人的时候，他们也还没有交出兵权。伊巴密浓达强迫他的同僚们这样作，保证他们不会因此受到处罚。当他们回国的时候,控告者分别对他们提出控诉，断定他们的死刑(因为法律上规定，当兵权已被指定交给另一个人的时候,拒交者应处死刑);但是其他两个人由于引起人们怜悯,由于长篇的发言,由于把过失推到伊巴密浓达身上(这是伊巴密浓达要他们这样说的,同时他也证实了他们所说的是真实的),因而免除了处罚。他是最后一个受审判的，他说,“我承认我是违犯了法律,逾期拒绝交出兵权,我威逼了那些你们刚才宣布无罪的人。我既然违犯了法律,我也不请求免除极刑。我只请求你们,为了酬谢我过去的贡献，在我的坟墓上刻上这样的墓志铭:‘在此地躺着的是琉克特拉的胜利者。虽然他的国家不敢对抗这个敌人，甚至连一个戴着拉哥尼亚帽子的异邦人也不敢对抗,但是他领导着他的同胞公民们直达斯巴达的大门前。他的国家把他判处死刑,因为他为了国家的利益而违犯了法律’。”他说了这些话之后，从讲坛上跑下来，要把他自己交给任何想拖他去受处罚的人。法官们因为受到他的言词的谴贵,因为钦佩他的答辩，因为尊敬答辩人本身，大为感动,没有等到表决,就跑出法庭了。
阿庇安在这里对罗马历史上被元老院审判的阿里斯泰德，苏格拉底和西庇阿作比较。表明极力为自己辩护的作用。看来在罗马雄辩术是可以救命的。
42.读者可以随自己的意思比较这两个案件。代西庇阿为曼利阿斯前189执政官的曼利阿斯到那些从安提阿手中取得的各地区去，处理继西庞阿那些地区的事务。和安提阿联盟的一个加拉西亚部落托利斯托任执政官职务.波伊人逃到密西亚的奥林普斯山上。曼利阿斯费了很大的力气,才爬上山去。当他们逃跑的时候,他追赶他们，被他杀死的和从崖石上被抛下来的不可胜数。他俘虏了大约四万人，焚毁他们的武器,当时战事还在继续进行，他不可能带走这样多的俘虏，因此他把他们卖给邻近的野蛮人。在泰克托萨基人和特罗克密人中,他中了他们的埋伏,遭遇了危险，死里逃生。但是他回转来向他们进攻,发现他们一大群拥挤在军营里,他用轻装部队把他们包围起来。他骑着马到处跑，命令部下离开相当距离向他们射击，但是不要和他们进行肉搏战。这群人这样密集在一块儿，所以投射的标枪没有不击中目标的。他杀死了约八千人，追逐其余的人越过哈利斯河。卡巴多西亚国王阿里阿累西斯过去也曾经派遣军队授助过安提阿,因此大为恐慌,派人去恳前188求,此外还送了二百他连特的金钱,使曼利阿斯没有进入他的国内。曼利阿斯带了许多财宝、无数的金钱、大量的掠夺物和一支满载而归的军队回到赫勒斯榜。
曼利阿斯接替西庇阿获得了胜利满载财物而归。
43.到现在为止,曼利阿斯是进行得很顺利的。但是他愚蠢在色雷斯地没有小心由水道回国，因为当时是夏季;没有重视他所带着的辎重，虽然没有必要给予他的军队以艰苦工作或行军训练,因为他们不是去作战，而是带着战利品回国。但是他在闷热的天气里，由一条长而狭窄困难的道路,通过色雷斯前进。他既没有送信要马其顿的腓力来迎接和护送他，也没有把他的军队分为几部分，使他们可以更轻易地前进，易于在身边取得需要的东西,也没有为了更加安全起见，把行李放在行列的中间;而是带着军队列为一个单行的纵长队，把行李放在中央,所以无论前卫或后卫都不能很快地来救护它，因为纵队很长而道路很狭窄。所以当色雷斯人在侧面从各方面向他进攻的时候，他的战利品、公款和军队本身大部分都丧失了，他带着残留的部分逃入马其顿;这个惨祸说明腓力过去护送两个西庇阿的时候所作出的贡献是多么大的，安提阿放弃刻索尼苏斯的时候所犯的错误是怎样的。曼利阿斯从马其顿进入帖撒利,从帖撒利进入伊壁鲁斯,然后渡海191到勃隆度辛，在那里解散他的士兵回乡，而他自己则回罗马去了。
曼利阿斯确实是个蠢货，既不读书也不谦虚，最终落得惨败逃回。
44.罗得斯人和帕加玛国王攸美尼斯因他们参加反抗安提给攸美尼阿的联盟而很自豪。攸美尼斯亲自往罗马，罗得斯人则派遺代表前往。元老院把吕西亚和开利亚给与罗得斯人;但是不久之后,罗马人又从罗得斯人手中夺取了这两个地方。因为在罗马人和马其顿国王柏修斯的战争中,罗得斯人表示有点袒护柏修斯。罗马人把他们从安提阿手中夺来的所有领土，除亚细亚的希腊城市外,都给了攸美尼斯。在这些希腊城市中,那些过去缴纳贡税给攸美尼斯的父亲阿塔拉斯的城市受命缴纳贡税给攸美尼斯，而那些过去缴纳贡税给安提阿的城市，则完全豁免了贡税,成为独立的城市。
罗马人处理原来被安提阿占领的城市。