《象山语录》日课(131~137)

研道-《象山语录》日课

2022年09月29日

天性做人做真人,

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧,

一心三诀成圣贤。

李咏红-第137课/总第1365课

(象山日课/传习+菜根+中说+象山语录=总课)

正文:

《陆九渊集卷三十五 语录下》

荆州日录

学问不实,与朋友切磋不能中的。

每发一论,无非泛说。

内无益于己,外无益于人。

此皆己之不实,不知要领所在。


感受:

无上菩提, 须得言下识自本心, 见自本性。

不生不灭, 于一切时中, 念念自见。

万法无滞, 一真一切真, 万境自如如。

如如之心,即是真实。

——《六祖坛经》


二一附曰:

学问不实,切磋不中。

每发一论,无非泛说。

内无益己,外无益人。

己之不实,不知要领。


以此为镜,内省己身。

真修真行,以为修行!



研道-《象山语录》日课

2022年09月28日

天性做人做真人,

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧,

一心三诀成圣贤。

李咏红-第136课/总第1364课

(象山日课/传习+菜根+中说+象山语录=总课)

正文:

《陆九渊集卷三十五 语录下》

荆州日录

孔子十五而志于学,是已知道时也。

虽有知,未多乍出乍入,乍明乍晦,或警或纵,或作或辍。

至三十而立,则无出入、明晦、警纵、作辍之分矣。

然于事物之间,未能灼然分明见得。

至四十始不惑。

不惑矣,未必能洞然融通乎天理矣,然未必纯熟,至六十而所知已到,七十而所行已到。


感受:

《孟子》

可欲之谓善,   (十五志学)

有诸己之谓信,(三十而立)

充实之谓美,(四十不惑)

充实而有光辉之谓大,(五十知天命)

大而化之之谓圣,(六十耳顺)

圣而不可知之谓神。(七十从心,不逾矩)

二一附曰:

此节熟读诵熟揣摩

一生天年二甲子

时间为轴大受用



研道-《象山语录》日课

2022年09月27日

天性做人做真人,

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧,

一心三诀成圣贤。

李咏红-第135课/总第1363课

(象山日课/传习+菜根+中说+象山语录=总课)

正文:

《陆九渊集卷三十五 语录下》

荆州日录

必至于有诸己,然后为得也。


感受:

《孟子·离娄上》

“行有不得皆反求诸己;其身正而天下归之。”

《孟子·公孙丑上》

“射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”


二一附曰:

必有诸己,然后为得。

工夫上身,其形如是



研道-《象山语录》日课

2022年09月26日

天性做人做真人,

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧,

一心三诀成圣贤。

李咏红-第134课/总第1362课

(象山日课/传习+菜根+中说+象山语录=总课)

正文:

《陆九渊集卷三十五 语录下》

荆州日录

自形而上者言之,谓之道;

自形而下者言之,谓之器。

天地亦是器,其生覆形载必有理。


感受:

法则无形

器物有形

人为天地之心


二一附曰:

自形而上,言谓之道;

自形而下,言谓之器。

天地亦器,生覆形载,必有其理。

善巧方便,接引后学。

形分上下,以明状态!!!



研道-《象山语录》日课

2022年09月25日

天性做人做真人,

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧,

一心三诀成圣贤。

李咏红-第133课/总第1361课

(象山日课/传习+菜根+中说+象山语录=总课)

正文:

《陆九渊集卷三十五 语录下》

荆州日录

人各有所长,就其所长而成就之,亦是一事。


感受:

《管子》

明主之官物也,

任其所长,不任其所短,

故事无不成而功无不立。

乱主不知物之各有所长所短也,

而责必备。


二一附曰:

人各所长,长处成就,


用人以长,生机焕然;

德者德育,才者法治!

誌身家企,落实生活。

天地人和,生生不息。


人各有所长,就其所长而成就之,亦是一事。



研道-《象山语录》日课

2022年09月24日

天性做人做真人,

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧,

一心三诀成圣贤。

李咏红-第132课/总第1360课

(象山日课/传习+菜根+中说+象山语录=总课)

正文:

《陆九渊集卷三十五 语录下》

荆州日录

此理塞宇宙,所谓道外无事,事外无道。

舍此而别有商量,别有趋向,别有规模,

别有形迹,别有行业,别有事功,

则与道不相干,则是异端,则是利欲为之陷溺,为之窠臼。

说即是邪说,见即是邪见。


感受:

人心至灵,至理至明

人皆有心,心皆是理

心即理


二一附曰:

理塞宇宙,道外无事,事外无道。

舍此商量,别有趋向,别有规模,

别有形迹,别有行业,别有事功,

与道不干,则是异端。

利欲陷溺,窠臼邪说,见即邪见。


陆先生

大声金石言语

痛快淋漓



研道-《象山语录》日课

2022年09月23日

天性做人做真人,

五伦行事致良知。

四为四句妙智慧,

一心三诀成圣贤。

李咏红-第131课/总第1359课

(象山日课/传习+菜根+中说+象山语录=总课)

正文:

《陆九渊集卷三十五 语录下》

荆州日录

棋所以长吾之精神,琴所以养吾之德性。

即是道,道即是艺,岂惟二物?


感受:

法法通道

术术含道


二一附曰:

棋长精神,琴养德性。

道艺一也,岂惟二物?

明白本来是一物

不明本来也是一物

大兄

明否?

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