为什么红颜往往与祸水连说?四大美女之西施篇

    在历史的长河中,涌现出数不清的美女。美艳得倾国倾城的美女,史不绝书,比如夏桀宠妹喜,商纣宠妲己,周幽王宠褒姒。春秋战国时期,因女宠而国破家亡的更是数不胜数。其中最著名的要算四大美女之一的西施。

    且看西施犯了什么错?查看史实不过四个字:妖艳善媚。妖艳二字中,那个妖字或许是古人的偏见,那个艳字应该是实实在在的,但想一个年轻的姑娘,自然极其爱美,每天都要打扮得漂漂亮亮的,况且她每天都有很多的空闲时间,古时娱乐又少,不打扮自己也没有多少事情可以休闲。不过西施身在王宫,就有迷惑君王之嫌。

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    回过头又一想,迷惑君王似乎也无可厚非。谁叫那君王是她的老公呢?而且这个老公那么多的女人,不多使点手段,他怎么会多爱我一些呢?这就是古人评价西施后两个字,善媚,说这也是不好之处。

    古时一妻多妾制,只要是有地位,有钱的男人,往往不止拥有一个女人。就是如此批评西施的古人,他本人不见得是一夫一妻的。他的妻妾之中,难道就没有妖艳的?难道就没有善媚于他的?他坐拥一群美女,而说西施妖艳善媚,似乎很没有道德心。

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    评价西施妖艳善媚的男人,也许是站在国家的立场上。毕竟受西施影响的夫差是一国之君,是一个国家的掌舵人。无论西施是有意还是无意,正是由于溺爱她而怠惰政事的缘故,夫差使吴国这条大船,偏离航道,最终触礁沉没。

    当然,同情西施人的人也不少。晚唐诗人罗隐写过一首诗:家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?这首诗说的很有道理,故而流传千古。

    但这所有的评价,都是站在男人的立场。有谁站在西施的立场上考虑过呢?

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    西施是越王勾践献给吴王夫差的,其目的就是为了让夫差宠西施而亡国。西施是越国人。越国和吴国是敌国,至少越国视吴国为敌国。西施在被献给吴国前,有没有经过政治谈话,肩负败坏吴国政治的使命?据我所查的历史,没有交待。我想事实上,越国不便对此有所交待。西施去了吴国,越王勾践就失去了对她的控制,如果她向她的老公夫差坦白了,越王勾践估计吃不了得兜着走。勾践不会去冒这个险。

    那么我们再从两个方面分析这个问题。首先,我们假定西施肩负政治使命,而且她本人爱越国之心强烈,那么她倾亡吴国,是理所当然的了。西施就是越国的一个功臣,任何贬低她倾亡吴国的言词都不恰当。但从西施的结局来看,她并没有肩负这么一个使命。

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    那么西施被献给吴王,仅仅是作为一个美女送过去的。虽然越王勾践包藏祸心,但西施没有政治使命。按照古人既嫁从夫的观点,夫差就是她的一切,吴国就是她的家。作为一个女人,难道她希望她的夫君国破家亡吗?

    实际上,西施是苎萝山下采薪者之女。出身贫寒,又是女性,想来没有受过教育,估计没有什么爱越国之心,也没有足够的远见让她懂得,她在影响吴王夫差,进而影响整个吴国。她的所作所为,不过依着一个平平常常的女子本性行事。这是她的局限,也是她的悲剧。但古人却从吴国倾亡的事实出发,给了她一个红颜祸水的评价。

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