1分钟趣说戏剧史 | 平平无奇古罗马

「1分钟趣说戏剧史 你的随身戏剧小课堂」

/ 古罗马剧场 /

古罗马拥有非常丰富的历史记载，从 “王政时代”、“共和时代”、“帝国时代”等等关键词，可以看出国家兴衰很有讲头。但说到戏剧文化建树，就不太跟得上了。

在光辉的古希腊戏剧和文艺复兴时期戏剧的夹击下，只能得到一个平平无奇古罗马的定位。作为欧洲戏剧史承上启下的一段，教参上短短十几页的概述，也让人非常困惑。

/ 古罗马传世凉鞋 /

笔者提问过身边的朋友：讲到古罗马你会想到什么呢？（请一定要告诉我是戏剧和文学！）

得到答案：庞贝！斗兽场！凯撒大帝！卡拉卡拉大浴场！凉鞋!（凉鞋吗？好吧…）

那么，古罗马是真的没有戏剧吗？ 

其实不然~

/ 农神祭祀 /

古罗马戏剧的起源和古希腊差不多，古希腊戏剧源于对酒神的祭祀，古罗马则是对农神的感谢。到了丰收的季节，农民们会唱一种叫“菲斯克尼”的小调，菲斯克尼粗俗、讥讽。一定程度上开启了古罗马戏剧的调性。

古罗马戏剧分悲喜剧，很多是根据古希腊戏剧改编或者仿写的。在古希腊戏剧流失惨重的情况下，古罗马捡到了一个传承者的名头。虽然整体水平不高，但还是对西班牙、英国、法国的戏剧产生了一定影响。 

可能因为战争频繁，能够花在戏剧文学上的时间不是很多。古罗马称得上戏剧繁荣的时期，上上下下只有一两百年。在这一两百年里，涌现且流传下了几位值得介绍的戏剧诗人。我们可以挑两位来看一下~

喜剧作家-普劳图斯

/ 普劳图斯 /

普劳图斯作为古罗马最有名的喜剧作家之一，从青年时期开始创作，一生有130多部作品，得以留世的有21部。普劳图斯年轻时靠戏剧赚到了第一桶金，后来就转行经商，但诗人的脑子嘛，赚得有多快亏得就有多快，没多久就负资产了，为了生活不得不去磨坊打工。这段经历也一定程度上影响了他的创作风格，普劳图斯的创作语言非常平实，故事情节很像我们看惯的小品表演。他的作品大多是对市井生活的描写，虽然俗气，但平易近人。

/ 嗯… /

普劳图斯很会在戏剧脚本中创造和观众的互动，比方被后世多次借鉴的《一坛金子》中有这样的台词：

“（对观众）我求求你们，帮帮我的忙，我央告你们，我叩求你们！请告诉我，是谁把坛子拿走了。怎么回事？你们为什么讥笑我？我认识你们我知道这里许多人都是贼，你们衣冠楚楚，打扮得漂漂亮亮的，坐在这里，好像非常规矩。（对一观众）你说对么？我相信你，因为根据外表，我看你是个好人。嘿，他们也没有拿？你要了我的命了。那么你说，谁拿了？你不知道？啊，我真倒霉，我完了，我这样苦命！我是世上最可怜的人！”

仔细想想这个演出片段，和现在舞台剧表演时能够拿到互动的高价位置好像没什么差别。鉴于普劳图斯的贫穷，还是挺希望作家也能想到这点的，抬一抬前两排的票价，生活费不就来了吗。

喜剧作家-泰伦提乌斯

/ 泰伦提乌斯 /

与普劳图斯一样，泰伦提乌斯也是古罗马颇有名气的喜剧作家，虽然是喜剧，但他的创作语言却比较严肃，作品端庄文雅，得到了当时贵族们的喜爱。

人红是非多，古罗马戏剧虽说借鉴现象严重，但同行们对泰伦提乌斯还是更严苛和眼红一些。当然剧作家也不是省油的灯，面对非议选择正面battle，一度在自己的作品中加上这样的开场词：

“诗人发现，他的创作正受到对手们的密切注意，那些反对他的人正企图诋毁我们将要上演的这部剧本。请你们看了以后进行评判，诗人是剽窃，还是利用了被人抛弃的情节。”

这场“剽窃有理”的反击是否真的有理，只能说是见仁见智，毕竟被人抛弃的情节也是情节嘛。

不过泰伦提乌斯对后世影响还是很远的，他写作时爱用的拉丁口语，不仅被贵族追捧，后人还拿他的作品当做拉丁语典范进行教学，一度对罗马的教育也产生了很大的影响~

/ 古罗马戏剧演出面具 /

古罗马戏剧呢，差不多就是这样一个概况，捋完一遍确实只能说平平无奇。建树或许不够深厚，但作为一段传承桥梁，还是需要仰着脖子观赏。

如果说古希腊是深而精，那古罗马就是宽而浅，河流汇成海洋，海洋向前奔去，前人或许不知道自己会造福后世，千年前的点滴形成现在的光辉。但我们还是永久感谢前人，受益于他们，戏剧、文化、艺术才能在种种战争与灾难下被保存至今，这一切于人类，都是必要的东西、必要的场所。