从《第七天》看余华笔下人性的荒诞绝望

与现实的荒诞相比，小说的荒诞真是小巫见大巫。——余华

图片来源360图库

死亡后的世界究竟是如何？我想没有人会知道，小说里的人物经历似乎很不现实，与我们很遥远，但现实与虚拟没有明确的界限，余华认为生活里的那种真实实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。其实，我们仿佛都行走在这样的现实里，一边是灯红酒绿，一边是断壁残垣。或者说我们置身在一个奇怪的剧院里，同一个舞台上，半边正在演出喜剧，半边正在演出悲剧。

作者简介

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该书作者是余华，他主要作品有《活着》《兄弟》《在细雨中呼喊》《许三观卖血记》。余华并不是一名多产作家，他的作品以精致见长。他的作品以纯净细密的叙述，打破日常的语言秩序，组织着一个自足的话语系统，并且以此为基点，构建起一个又一个奇异、怪诞、隐秘和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界，实现了文本的真实。他能将无形的东西变成有形的东西。

本书梗概

描述了主人公杨飞死后七天里遇到的人、回忆起生前所经历的事。在这七天描述的事中无不揭露人性的邪恶与残暴。为什么是七天呢？在《旧约˙创世纪》到第七日神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工安息了。

Part 1: 殡仪馆中分三六九等的尸体

主人公杨飞是被身为铁道工人的父亲杨金彪从火车轨道上捡来的，父亲一年多前患上不治之症，妻子李青早就离他而去，只剩他一人。杨飞死后无人替他整容净身，更加无人缅怀他为他操持后事。在殡仪馆排队等着火葬的死者们的阶级分化也非常明显，贫穷的人们只能坐塑料椅子上，而有钱的属于贵宾区，他们坐沙发享受着他人的服务。多么现实啊！社会等级划分直至你死后还会跟随着你。从谈论者声响、话题内容对比出了人的三六九等，以下是我在阅读这本书的时候感受最深的一个点，分享给大家：

“塑料椅子这边的候烧者在低声交谈，贵宾区域那边的六个候烧者也在交谈。贵宾区域那边的声音十分响亮，仿佛是舞台上的歌唱者，我们这边的交谈只是舞台下乐池里的伴奏。

贵宾区域里谈论的话题是寿衣和骨灰盒，他们身穿的都是工艺极致的蚕丝寿衣，上面手工绣上鲜艳的图案，他们轻描淡写地说着自己寿衣的价格，六个候烧贵宾的寿衣都在两万元以上。我看过去，他们穿着像宫廷里的人物。然后他们谈论起各自的骨灰盒，材质都是大叶紫檀，上面雕刻了精美的图案，价格都在六万元以上。他们六个骨灰盒的名字也是富丽堂皇：檀香宫殿、仙鹤宫、龙宫、凤宫、麒麟宫、檀香西陵。

我们这边也在谈论寿衣和骨灰盒。塑料椅子这里说出来的都是人造丝加上一些天然棉花的寿衣，价格在一千元上下。骨灰盒的材质不是柏木就是细木，上面没有雕刻，最贵的八百元，最便宜的两百元。这边骨灰盒的名字却是另外一种风格：落叶归根、留芳千古”

我们无法否认当一个人身份地位高，有财有势的时候，别人对待他的态度也会毕恭毕敬的；而当一个人贫穷，毫无身份地位可言的时候，别人会从心底里多多少少有些瞧不起他。

这让我想起初二的时候陪父亲去宝马专卖店，那时候我穿着一双白色的洞洞鞋，鞋表面因常常暴露在空气中沾上些黑色的污渍，父亲非常喜欢车但是家里经济条件并不是很好，他只是进去看看，我们俩穿得都比较休闲，没有人招待我们。像空气一般进去瞧了瞧不到一分钟就出来了，现在仍然记得父亲脸上尴尬散发着卑微的笑容。关于贫穷与富裕这个话题及其衍生话题真的谈论不完的。但是我知道：一定要好好学习。

所以请一定要努力提升自己，让自己的生活变得比别人好。

Part 2：出轨抛弃丈夫的妻子——李青

由于杨飞没有墓地，他只好离开殡仪馆，在外面游荡着。他的妻子李青在杨飞死前的一天在家中的浴缸里割腕自杀了。杨飞和李青是在一家公司工作认识的，杨飞是公司里一个不起眼的员工，而李青是明星，她有着引人瞩目的美丽和聪明。李青被许多男人追求着，其中包括哪些领导的儿子们，她也常常被公司的姑娘嫉妒着，常常被人嚼舌根子。因为杨飞善良、忠诚、可靠，她开始钟情于他，两人走到了一起并结婚。但在李青的一次出差里，她遇到了一个从美国留学归来的博士，这个男人刚刚自己创业有着自己事业的远大前程。他迷恋她的美貌惊叹她的细致和敏锐，她意识到了自己是一个能够改变命运的人，而杨飞只会在自己的命运里随波追流。半年后她和杨飞离婚了，她重新开始了自己的事业和婚姻，那个外国男人抛弃自己妻子与李青结婚，不久后李青有着自己的公司成为了女富豪。但是那个外国人原来得了性病并传染了她，婚后他还时常出轨，而她因为压力寂寞也与高官鬼混。最后因为卷入高官腐败案被调查时自杀死亡。而杨飞他一直深深爱着李青，连最后也是因为看了她的报纸没有逃离火灾而死。在杨飞死后遇到李青时，她跟他深深地表白，两人在床上纠缠一夜。

虽说人不为己天诛地灭，但违背道德的自私自利始终会害人害己。一个拥有美丽外表又充满智慧的女人不甘于平凡选择走上另一条路，明明知道对不起别人还是继续跟那个已经有家室的外国男人在一起，李青最后也得到了严厉的惩罚。我们做人做事一定要对得起天地良心。

当欲望充斥着内心的时候容易使人失去理智，从而做出错误的判断，而成年人的世界总是要为自己的选择承担责任。本人是个“性恶论”者，我相信人生来就是恶的。只不过伴随着年龄的增长，人越来越会隐藏自己的自私自利。人这种复杂的生物，是个矛盾个体，他们将很多邪恶的心思藏起来，当遇到诱导体时人性至深处便会暴露出来。

Part 3：善良的父亲与趁火打劫的流浪汉

杨飞是铁道工人杨金彪在火车轨道上捡来的，父亲杨金彪那时还是个年轻的小伙子，因为拖着杨飞耽误了自己的婚姻大事，随后他拒绝婚姻一心一意抚养杨飞长大成人。父亲杨金彪曾因一个姑娘将杨飞丢弃在一个陌生城市的一块石头上。父亲后来得了癌症，他感觉自己剩下的时间已经不多时穿上崭新的铁路制服拖着虚弱不堪的身体登上火车，找到那个曾丢弃杨飞的地方，那个地方已经没有了原来得模样。他无力地靠着那块石头，他感到自己没有力气再站起来了，近处的一个流浪汉趁机强行粗暴地脱去了他的铁路制服并拿走了他衬衣口袋两百元。站在死亡边缘的他微弱地哀求着流浪汉别脱自己的铁路制服。

流浪汉抢走了在死亡边缘老人的钱财衣物，流浪汉面对弱者粗暴强悍，而面对力气比他大的人，他胆敢如此。在这个世界上，流浪汉这种行为处处可见，或许现实比小说里的流浪汉更加荒诞。

Part 4：死后再续前缘的情侣——鼠妹与伍超

在书中还写到了一对情侣——鼠妹和伍超。两人是城市里打工族，没读什么书靠在发廊里或餐厅里打工拿着微薄的工资，住在地下室里。鼠妹因为男友送了她一台假的Iphone4s作为生日礼物，伤心欲绝跳楼自杀了。其实她只是生气并不想死，可能是见不到男友而愈加生气导致跳楼，而脚滑掉下去最后就真的死了。鼠妹坠楼身亡的时候，伍超正在老家守候病重的父亲，他并不知道鼠妹出事了，直到回到防空洞里。当他知道鼠妹死的时候精神奔溃，整个人都失魂落魄的，最后卖肾给鼠妹卖了个墓地。最后伍超因为卖肾挺不住也死了，两人在冥界中相遇，重逢后互相倾诉，心交心之后对彼此充满爱意的两人结婚了。不知为什么看完她们两的爱情故事竟然觉得有些可笑，鼠妹死得也太不理智了，因为生气去跳楼，又因为失误而死亡，好滑稽。不过，生活本身就充满误会与遗憾，我们需要克服冲动，用理智去面对事情本身。

伍超隐瞒鼠妹手机是假的，只为在自己力所能及的范围内满足鼠妹的心愿。我觉得在假手机这件事上，伍超是欺骗了鼠妹，但是这只是一个善意的谎言，他的初衷是为了让自己的女朋友开心。但是鼠妹将它晒到空间里被他人揭露后，面子难存，怒火与冲动使她难以理智地去等待男朋友的解释，最终选择自杀。伍超是个好男人，他深深地爱着鼠妹，最后也为她而死。

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总结立意

本书以主人公杨飞为线索，衍生出许多分支：主人公自己、他妻子、他父亲、他生世、邻居、萍水相逢的人等等开展故事描述。从每个小故事中体现出人性的荒诞与绝望。

从这本书中让人感觉到人是个自私自利、爱面子攀比、世俗、天生充满“恶”的矛盾个体，但是有了社会的规范、法律的制裁和道德的评判，人有了约束力后可能不敢胡作非为，但仅仅是可能。

比如说当国家遇到灾难的时候有些人会为了名誉钱财而诬陷好人，耽误别人最终让他人失去生命，此次新型冠状病毒的横行，许多商家故意抬高口罩价格，贩卖假口罩、私吞捐款等等，还有人杀害医生与故意传染他人，做出如此丧尽天良事情。永远不要低估人性，它恐怖得令你无法想象。

并非所有人如此，但遇到骨子里善良的人真的很难很难，如果你遇到了，请一定要好好珍惜。千千万万人中难以遇到一个韩红啊！！