老子他说

假定宇宙万物是从本无中而生有万物万类，无中生有变是第一大难题，在宗教神学中，无中生有是由第一因的主宰的神所发生。但在佛学中，既不承认神我是第一因，也不承认有一情绪化的权威主宰所能左右。

只说，因中生果，果即为因，的因果互变，万物的形成有生于空，空即是有，因缘和合，缘起性空，性空缘起。

因此老子的有、无互为因果论与佛学思想很相近。

这个互为生灭的观念，从周末到现代，几千年来一直都影响着中国文化。明清之后的文学著作都有表现，《红楼梦》开场白，假亦真时真亦假，无为有处有还无。