薛志鹏：七律回文·国清寺福田稻一系八首2022-06-28

七律回文·国清寺福田稻一系八首（中华通韵）

作者：薛志鹏

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【一】首联起句·正序

【1】流水钓畦

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流水钓畦分过路，

老僧神圃外开田。

由来问道听溪曲，

意在寻石筑垒边。

眸子诵经新草绿，

羽人得赋引云闲。

修身静对当明月，

种稻长知了悟禅。

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【一】首联起句·反序

【2】禅悟了知

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禅悟了知长稻种，

月明当对静身修。

闲云引赋得人羽，

绿草新经诵子眸。

边垒筑石寻在意，

曲溪听道问来由。

田开外圃神僧老，

路过分畦钓水流。

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【二】颔联起句·正序

【1】由来问道

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由来问道听溪曲，

意在寻石筑垒边。

眸子诵经新草绿，

羽人得赋引云闲。

修身静对当明月，

种稻长知了悟禅。

流水钓畦分过路，

老僧神圃外开田。

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【二】颔联起句·反序

【2】田开外圃

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田开外圃神僧老，

路过分畦钓水流。

禅悟了知长稻种，

月明当对静身修。

闲云引赋得人羽，

绿草新经诵子眸。

边垒筑石寻在意，

曲溪听道问来由。

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【三】颈联起句·正序

【1】眸子诵经

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眸子诵经新草绿，

羽人得赋引云闲。

修身静对当明月，

种稻长知了悟禅。

流水钓畦分过路，

老僧神圃外开田。

由来问道听溪曲，

意在寻石筑垒边。

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【三】颈联起句·反序

【2】边垒筑石

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边垒筑石寻在意，

曲溪听道问来由。

田开外圃神僧老，

路过分畦钓水流。

禅悟了知长稻种，

月明当对静身修。

闲云引赋得人羽，

绿草新经诵子眸。

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【四】尾联起句·正序

【1】修身静对

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修身静对当明月，

种稻长知了悟禅。

流水钓畦分过路，

老僧神圃外开田。

由来问道听溪曲，

意在寻石筑垒边。

眸子诵经新草绿，

羽人得赋引云闲。

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【四】尾联起句·反序

【2】闲云引赋

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闲云引赋得人羽，

绿草新经诵子眸。

边垒筑石寻在意，

曲溪听道问来由。

田开外圃神僧老，

路过分畦钓水流。

禅悟了知长稻种，

月明当对静身修。

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【注】

①回文：即回文诗或回环诗，顾名思义，是指可回还往复，正读、倒读皆成章句的诗篇，有“通体回文”、“就句回文”、“双句回文”、“本篇回文”、“环复回文”等几种形式；

②本作采用“通体回文”（亦称倒章回文、双回文）的形式，正序读：自开头第一字至末尾一字为七律一首；反序读：自末尾第一字读至开头一字，另成七律一首。且正序可分别由首联、颔联、颈联、尾联为起句，演变成正序七律四首；反序又可分别与正序各自颠倒对应，亦成为反序七律四首，共一系八首；

③国清寺：国清寺位于浙江省台州市天台，始建于隋开皇十八年（598年），初名天台寺，后取“寺若成，国即清”，改名为国清寺，是隋代高僧智越在国清寺创立天台宗，为中国佛教宗派天台宗的发源地，享誉国内外，鉴真东渡时曾朝拜国清寺，与济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺并称中国寺院四绝，国务院第五批全国重点文物保护单位，乃日本天台宗祖庭。该寺曾驻锡很多文人墨客及大德高僧：如，唐一行法师、寒山、拾得、济公和尚、日本东密开宗祖师空海大师、日本台密开宗祖师最澄大师等。诗人孟浩然、李白、贾岛在此吟诗作赋，书法家王羲之、黄庭坚、朱熹在此留下手迹；

④福田稻：指国清寺外的百亩水田，人们称之“福田稻”。国清寺建寺1400多年以来，始终承袭农禅传统开始，耕作、插秧、管理、收割、晾晒成为僧众日常必修的之法，意在劳动中自给自足，更践行“觉悟修禅”；

⑤2022年6月26日，南京贵客来访，笔者携贵客至天台，在天台领导的引领和讲解下，重游国清寺，归来后于6月28日凌晨书拙作于台州三门春之谷。

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