《声律启蒙•下卷》八庚（1）

• 深对浅，重对轻，有影对无声。
  蜂腰对蝶翅，宿醉对余酲。

• 天北缺，日东生，独卧对同行。
  寒冰三尺厚，秋月十分明。

• 万卷书容闲客览，
  一樽酒待故人倾。

• 心侈唐玄，厌看霓裳之曲；
  意骄陈主，饱闻玉树之赓。

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宿醉：醉酒之后经一夜尚未清醒。

余酲：残余的醉意。酲，喝醉了酒。

天北缺：《淮南子· 天文训》：昔者共工与颛顼[zhuān xū]争为帝，怒而触不周之山。天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉，地不满东南，故水潦尘埃归焉。

心侈唐玄，厌看霓裳之曲：宋王灼《碧鸡漫志》卷三记载，唐玄宗精通乐律，曾经将西凉的乐曲《婆罗门》润色改编为《霓裳羽衣曲》，杨贵妃善跳《霓裳羽衣舞》。厌，满足。

意骄陈主，饱闻玉树之赓：南朝陈的亡国之君陈后主（陈叔宝）嗜好声乐，曾将吴歌按曲填词，形容两位花容月貌的妃子，辞藻绮丽，使男女唱和，哀艳委婉。赓，连续，继续，指无休止地唱和。

• 《玉树后庭花》陈叔宝：
  丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城。
  映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。
  妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。
  花开花落不长久，落红满地归寂中。

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读了《三字经》《千字文》《笠翁对韵》三本国学启蒙读物，感觉《三字经》说教太多，《千字文》受“一千个不同的字”的限制，浅白顺达差强人意，还是《笠翁对韵》好，不但自带美感还真正寓教于乐，是我这个不小的朋友的最爱。

与《笠翁对韵》类似的还有一本《声律启蒙》，是清朝康熙年间进士车万育所编。进士，那是通过县考、省考、国考层层选拔，是可以参加殿试冲状元的，无疑才高八斗，学富五车。

可巧，《笠翁对韵》的作者李渔也是康熙年间人，只是他没有功名，是位民间戏剧家。

一位居庙堂高高在上，一位处江湖深浸地气，同样编纂儿童启蒙读物，他们会有什么不一样呢？越想越期待了，我们赶紧来体察一番吧！

对音韵平仄不甚了解，只知道读着悦耳顺畅，是遵循古人演练定的格式，这次也不妨跟着学习一下。

相较于《笠翁对韵》每韵2-4段不等，《声律启蒙》每韵3段，每段平仄基本格式为：

-平对仄，仄对平。仄仄对平平。
平平对仄仄，仄仄对平平。

-平仄仄，仄平平。仄仄对平平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

-仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。

-仄仄平平，仄仄平平平仄仄；
平平仄仄，平平仄仄仄平平。

晕了……同以前一样。把这格式丢一边，先学啥是“平”啥是“仄”。一番查证，原来……还是蛮简单的嘛！

平仄是中国诗词中用字的声调，“平”指平直，“仄”指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的《切韵》《广韵》等韵书，中古汉语按语音的高低、升降、长短，归纳出平、上、去、入（不同于我们现代的汉语拼音四声）四种声调，二元化分类，除了平声，其余三种声调统称为仄声。

现代普通话汉语拼音的四声“āáǎà”，我们小时候学习称第一声、第二声、第三声、第四声，其实它们有专业的称谓。第一声叫阴平或平调；第二声叫阳平或升调；第三声叫上声或上音；第四声叫去声或去音。这样一对照，我们普通话的一声、二声即为“平”，三声、四声即为“仄”。是不是很简单！（中古汉语中的“入”声，已并入其它声调。）

我国幅员辽阔，多民族交融，方言无数，口音更是千差万别，平仄的判别并不是那么容易。想起黛玉教香菱学诗：

“若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’。”

我们初学者切记切记，不要被音韵平仄这些东东缚住了。

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