中国骆越研究工作会议今在昆明举行

【中国骆越研究工作会议今在昆明举行】初冬的春城，阳光灿烂，暖意融融，景色迷人，宛如回春。11月23日，云南中华文明研究会在昆明召开中国骆越研究工作会议，并对骆越文化研究工作者进行业务培训。来自广西、云南昆明、曲靖、文山等地州市的近50位学者参加会议。

会议主要对骆越文化进行宣传讲解和介绍骆越研究的途径、方式、方法等，组织培训研讨。

会上首先聘任了骆越研究委员会研究成员。云南中华文明研究会会长黄懿陆作了《骆越研究思考》的主题发言；昆明学院副教授李艳峰介绍了骆越文化的研究情况；广西百色学院李志强副教授介绍了甘桑石刻文的保护和收藏；文山州民间文艺家协会王明富主席介绍了文山骆越研究情况；云南大学刘强教授介绍了石质文物鉴定和研究方法；于光亭教授介绍了文献古籍的保护和研究收藏；文山州文物管理所所长曾跃明研究员介绍了文山地区考古发掘情况。

国际考古暨历史语言学学会研究员、中央民族大学壮侗学研究所研究员、云南大学考古研究中心客座教授、云南省文史研究馆馆员、云南中华文明研究会长黄懿陆从为什么要研究骆越文化、当前骆越文化研究、骆越文化研究的焦点、骆越研究容易混淆的问题、骆越研究应注意的问题、发现骆越国文字等六个方面，对国内外研究骆越状况进行了综合性分析，并指出骆越研究方面的误区和不足，提出中国广西平果县发现的甘桑石刻文是迄今为止研究骆越国最重要的第一手资料。研究这批文字，解读其内容，对研究骆越国的起源、厘清骆越国的政治中心、研究骆越对中华民族在早期文明中的重大作用及形成具有不可低估的重要作用。国家投入资金，对近千件、近两万字的甘桑石刻文进行研究解读，是当前学术界重要的研究任务之一。

黄会长说，研究骆越文化主要是研究骆越国建立之后的政治中心所在地，发现象郡的确凿位置，寻找出第一代骆越王及其接班人。骆越国的研究涉及南海问题，涉及骆越的嫡系后裔问题，涉及骆越社会文化共同体的图腾对象问题，涉及壮语对甘桑石刻文的解读问题。通过研究甘桑骆越石刻文，可以认识到研究壮族文化的必要性，并可以寻找、复原骆越文化的原始概貌，再现骆越国的始源文化。

骆越，由部落联盟而成的方国，是百越众支系下的其中一支。西瓯、骆越是壮族、侗族、黎族、布依族、傣族、毛南族、仫佬族、水族等民族的祖先。骆越古国曾创造了灿烂的文化，骆越文化中的稻作文化、棉纺织文化、航运文化、龙舟文化、象形方块字、铜鼓文化、冶炼制造文化、花山壁画文化、巫文化、三界观、太阳文化、龙母文化、玉器文化、柱子崇拜文化等对中华文明、东南亚文明乃至世界文明产生了重大而深远的影响。

从历史文献记载的情况来看，骆越人主要聚居在左右江流域和贵州西南部及越南红河三角洲一带。骆越因其所处的自然环境和特定的生产方式，创造了独特的物质文化和精神文化，具有浓厚的地域特色。由于地处中原与华南、西南往来的交汇处，长期的多民族杂居、交流与融合，其文化亦具有多元色彩。其中最能体现骆越文化自身发展特点的是这一地区的青铜文化。

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