东汉末年诸侯争霸，几个性格价值观迥异的人凭借自己的胸怀胆识、价值观最终创立了属于自己的国家，史称三国：魏、蜀、吴
虽然严格意义上来讲曹操不算是魏国的开创者。但是他为魏国的建立奠定了夯实的基础。曹操，字孟德。史上对于他的评价很多，曹孟德也的确在军事，文学上都有杰出贡献。促进了全国一统。能够成就这样一方霸业和他身上两个有点有着密切的联系。即大局观和识人善用。
从开篇刺杀董卓失败时候，他就有自己的价值观和大局观。汉末朝堂出现宦官之乱，再有人建议凉州董卓进京主权的时候，曹孟德即认为，宦官之危可以利用强臣牵制。但是引入这样的强权，产生霍乱则更加危险，无异于饮鸩止渴。在汉朝旧臣聚在一起背后控诉时，他却不请自来。斥责群臣，并且自荐刺杀董卓。后来在刺杀失败逃跑的时候在有人称赞他忠义勇敢的行为歌功颂德的时候，他却领先一步看透布局，认为：曹操刺董，看上去是大智大勇，实则匹夫之勇愚蠢至极。实际上，他一边利用着英勇行为带来的名声作为打开局势大门的钥匙，一边心胸中规划着雄图伟业。
一个优秀的领导只有雄心而没有能成，多半死在创业的路上。所以曹操的第二个重要能力就是识人善用。丝毫不计较对方的出身经历，只要是才华能力的人即委以重任。在最初袁绍召集联盟的时候，就在门口碰到刘关张兄弟三人被守卫为难。他则出面维护这三个陌生人：当年我在刺杀董卓之前也曾被他人小看，群臣相聚唯独将我拒之门外。千万不要轻视任何一个小人物。关羽温酒斩华雄后，一方面感叹关羽的勇猛另一方面也感叹刘备的能力胆识。在刘备被诸多人轻视时不仅邀请对方加入自己，还送了对方急需需要的粮草军备。并且还能看得出来以刘备的能力德行将来有朝一日，非友即敌。机缘下在收录关羽之后，不仅奉若上宾恩宠有加，甚至还允许他过五关斩六将的离开自己投奔对手。再一次破城之后，还能容纳曾经厉声辱骂他的文官，并且赐予官职钱银。在赤壁大败之后，曹操认真分析当前局势，认识到全国一统不是一代人能完成的事情，内心期许的雄图霸业不可急在一时。制定屯田，养民，休战的战略，为接班人留下重要辅佐之臣。
同样具备卓越领导力的，开创蜀国的刘备，字玄德。在出世的时候资源少得可怜，单贵在他识人善用，在结识了关羽张飞之后于桃源结义为异姓兄弟。三兄弟多次出生入死，感情深厚。两位弟弟也是多次为刘备立下汗马功劳。然，成也萧何败也萧何。在两个兄弟因各种失误丧命后，刘备的高光时刻也走到了尽头。但是他这一生的经历与具备的才华，信奉的宗旨还是让他成就了一方伟业。
资源这么少的刘皇叔，能有所成就最大的能力就是：用才。
刘备册封的五虎上将中，除了两位是自己的结拜兄弟之外，还有“借来”的赵云，无论是才智还是胸怀都是五虎上将中的上上者。独身救阿斗，独立收城池，助刘备回荆州，实为一名文武双全的将才。老将黄忠原本是对立于刘备，战败于关羽后不肯服从于刘备。在遇到黄忠时，刘备也算是有些身家和名声了，但是仍然愿意屈尊拜访黄忠，求其为己所用，才有定军山斩夏侯渊，着实是担当的了：白须战将忠肝义胆。马超，能够与张飞白天战到夜晚打了上百个回合，不分胜负。这边两人打的热闹痛快，那边刘备在初见便心痛自己没能拥有这样的良将。好在诸葛智谋出计后，马超终投身于刘备。收用求用敌将，甚至将其与自己兄弟齐名，足以见得刘备对于人才的喜爱。
武将尚且如此，况且谋士。三顾茅庐早已被世人津津乐道。鲜有人知道的是，诸葛孔明绰号卧龙。世人称：“卧龙”“凤雏”得一人者可得天下。而刘备竟然集齐了龙凤！诸葛孔明在刘备生前身后鞠躬尽瘁。但诸葛孔明也上门拜求的人才“凤雏”庞统在机缘下化名投奔于刘备时，因外貌丑陋被指派于一小县做官，没想到赌气之下竟然百日不理政务。当刘备派张飞和孙乾前往察其原因的时候。当然，派张飞这等脾气暴躁的武官前往，足以见得是多没有重视。竟然当着二人面半日处理好积累的政务。喜得张飞直叫人看住他，立马告知刘备。刘备听了后悔不已，不顾夫人召唤和儿子生病，连夜赶往，在庞统门口等着他睡醒，亲自去买酒送到庞统手中。在庞统拒绝继续留下之后，亲自护送，还把曾经救过自己命的宝马送予，最后庞统深受感动选择留了下来为刘备效力。刘备同孔明隆中对时，曾经谋划：取荆州，入蜀中，掌全国。在刘备入蜀中迟迟难有进展的时候，庞统以己为饵，死于落凤坡，为刘备改变道德风向，名正言顺攻打蜀中，为日后平定西川做出了重要奠定。
三国中，吴国的状况和敌友关系最为微妙。在曹操追击刘备时，孙刘联盟赤壁之战大败曹操。在刘备居蜀中愈发强大，攻魏时。孙权则疏刘近曹。以此来一步步强大自己。能做到这样战略性的决定和他的用才也有着密不可分的关系。诸葛三气周瑜，一方面就是周瑜自己恃才傲物，容忍不了诸葛亮的才智。另一方面也是担心在联手抗曹之后各自强大了，诸葛必定会帮助刘备对抗孙权。周瑜也不得不为东吴的未来打算。周瑜对待孙权的衷心可见一斑。诸葛亮就曾评价过孙权：“不会打仗，凡战必输，但他有一条好处，就是有知人之明，知道谁是良将，知道该找谁为自己打仗。周瑜、鲁肃、吕蒙他就用对了，如今陆逊看来也有过人之处。“被诸葛给予这么高的评价，足以见得孙权的过人之处。
不得不提的是，出世的时候，刘备刘皇叔作为皇亲然而已经沦落为织席贩履。而曹操是宦官之后，父亲甚至为宦官的养子，但是也是在朝为官。在二人相遇时，已然是云泥之别，曹操的名、粮、兵，而刘备只有两个兄弟还是结拜的，应得的军饷被肆意克扣，足以见得当时虽为汉朝，但是世风日下。反观，不一样的起点却不影响三分天下。所以说乱世有很多不公平，使人愤恨磨难，但是机会蓬勃所谓乱世出英雄。
著名的以少胜多的赤壁之战是场世纪性战役。在此之前已经将刘备逼到没有立足之地，在曹孟德把酒言诗：
对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
或许他正在坚信马上江山一统。但是这场战役的失败成为了重要的分裂拐点。
曹操战败后反思分析。在垂头丧气的士兵面前发表的演讲，真真的是验证了六个字：胜不骄，败不馁。（演讲内容至结尾处，精彩！）
书中提到的徐州、扬州、荆州。这几个城市我们沿用至今，但是在一边看的时候，我就一边在想。区区一个小小的荆州，何必费这么大力气去抢，他到底有什么重要的意义。于是翻开地图查阅了一下
在我的印象中，荆州不过是湖北省的一个市。为什么魏蜀吴都这般争抢呢？后来我想到历史上的州郡划分好像是有专门的历史意义的。汉朝的州郡大部分都是按传统遗留下来的，因为在秦朝就已经推行了郡县制，而汉承秦制之后，这些制度延续下来，郡县划分基本是秦朝的样子。
所以这才是历史上，魏蜀吴争抢的荆州。
秦汉将天下分为十三州：豫州（领郡国四）、冀州（领郡国十）、兖州（领郡国八）、徐州（领郡国七）、青州（领郡国九）、荆州（领郡国七）、扬州（领郡国六）、益州（领郡八）、凉州（领郡十）、朔方州（领郡四）、并州（领郡六）、幽州（领郡国十）、交州（领郡七）。
那么也就是说荆州、徐州、扬州这个三个名字在秦汉就已经有了，距今已：经有几千年历史了呢。那么他们分别是什么由来呢。
荆州：最早见于《尚书·禹贡》。相传古代大禹治水时，把天下分为九州，荆州为其一。
徐州：说法众多，其中有种说法：这个部落属于东夷族的一支，史称“徐夷”。远古时，“徐夷”人就在泗水流域生息繁衍。到了商代，就建立了一个国家，名叫“徐方”，亦称“徐国”。徐州的名字，就源于这个部落和国家名称。
扬州; 扬州市简称扬，别称淮扬。扬州市以《禹贡》九州之一的“扬州”得名，取“州界多水，水波扬也”之意。六朝以前各种典籍上所说的扬州，都不是今天的扬州，两者不可混为一谈。今扬州之被称为扬州，是有历史原由的。今扬州春秋时称邗，战国时称广陵，西汉时为江都国、广陵国，东汉至西晋为广陵郡，东晋分广陵郡为海陵郡、山阳郡，刘宋改南兖州，北齐改东广州，北周改吴州。直到公元589年（隋文帝开皇九年），改吴州为扬州，置总管府，今之扬州才和“扬州”这个名称沾上了边；但还不能说享有了扬州的专名，这中间还有曲折。
这段震撼人心的演讲：
将者如同医者。医者，是医过的人越多，医术越高明。换句话说就是，医死的人越多，医术越高明。将者，如果不经历几次败仗，如何能够知道怎么去打胜仗。这个世上从来就没有百战百胜的将军，只有败而不殆，败而益勇，并且最终取得胜利的人。
我们八十三万大军挥师南下，却败于孙、刘五六万军队。为何?我看最根本的原因，是因为最近这些年，我们打的胜仗太多，兵骄将怠，文恬武嬉，轻敌自负。尤其是我，居然连一个小小的苦肉计都未能识破，致使东吴火攻得手。
由此看来，我们是到了该吃一个败仗的时候了。失败是个好事，失败能教会我们如何成功，失败能教会我们如何取胜，失败能教会我们如何取天下。一个人要想成事，就得拿得起，放得下。打仗也是如此，要胜得起，也要败得起。我们虽受赤壁重创，但是我们的根基基本未伤。天下州郡，我们仍然掌握青、幽、并、冀四个州。我们的城池、兵马、子民、赋税仍然数倍于孙权、刘备。朝廷仍然在许昌，仍然在我们的手中。
反观孙权、刘备则不然。危难的时候他们会抱成一团，同仇敌忾。一旦取胜他们就会明争暗斗，就会尔虞我诈。比方说，要是周瑜和诸葛亮能够同心同德的话，乌林道我们怎么可能突出重围，你们说对不对?孙刘之辈，先前如此，日后会更甚。总之，他们早晚分裂，早晚必败!