秦败楚汉中。楚王入秦，秦王留之。游腾为楚谓秦王曰：“王挟楚王，而与天下攻楚，则伤行矣。不与天下共攻之，则失利矣。王不如与之盟而归之。楚王畏，必不敢倍盟。王因与三国攻之，义也。”
秦军在汉中把楚军打败了。楚怀王被骗入秦国，秦昭王扣压了他。游腾替楚国对秦王说：“如果大王挟持楚王并和天下诸侯一起攻打楚国，那么就有损大王的德行了。如果不和天下诸侯共同攻打楚国，那么就会使国家利益受到损失了。大王不如与楚玉结盟而放他回国。楚王畏惧秦国，一定不敢背叛盟约，如果背盟，大王趁此联合齐、韩、魏三国攻打它，这才是正义的行动。”
游想让秦王释放楚怀王，怎么可能。秦国的正义是灭诸侯统一天下。
好了，我们来看看修昔底德的伯罗奔尼撒战争史吧！
第三章科林斯和科西拉的辩論
和科西拉的战争引起科林斯人的憤怒。在战后的整个两年中，科林斯人建造船艦,尽一切可能的努力以增加他們海軍的效率。从伯罗奔尼撒半島本身招募桨手;幷以优良的待遇招募希腊其他地区的桨手。
科林斯人受不了科西拉人的豪横，于是努力升级自己的海军装备。
这些准备的消息引起科西拉的恐慌。他們在希腊沒有同盟者,因为他們既沒有参加斯巴达同盟,也沒有参加雅典同盟。后来他們决定轉向雅典,参加雅典同盟,看他們能不能够从那方面得到支援。
科西拉人投靠雅典同盟以求支援。
当这个消息傅到科林斯的时候,科林斯人也派代表到雅典,因为他們恐怕雅典和科西拉的联合海軍势力阻碍他們不能按照他們自己的意志去解决对科西拉的战爭。雅典召开民众会議,双方代表发生辯論。科西拉的代表发言如下:
“雅典人:在目前的形势之下,最恰当的是应該首先把一些問題弄清楚。我們請求你們援助,但是我們沒有权利說，因为我們过去对你們有什么重大的貢献，或者根据現有的同盟关系,你們有帮助我們的义务。我們必須說服你們,首先，你們援助我們是对于你們自己有利的，或者,至少对于你們自己是沒有害的;其次,我們要說明，我們一定会威激你們的。如果在这几点上我們觉得我們的言辞不能說服你們的話,那么,对于我們的使命之失敗，我們一定不觉得詫异。
科西拉人得知科林斯人也到雅典，于是派出使者到雅典游说。
“現在科西拉派遣我們到你們这里来,相信在請求加入你們的同盟的时候,在这几点上我們是能够使你們滿意的。事实上我們过去的政策似乎是不合于我們目前的利益的，使我們不宜于向你們請求援助。过去我們有意地不参加一切同盟，而現在又来請求援助，当然这似乎是不恰当的;正因为这个政策的原故,現在我們和科林斯发生了战爭的时候，我們完全孤立了。过去我們常認为我們的中立是一件聪明的事，因为它可以使我們不至于因为别人的政策而被牵入危險之中;現在我們很清楚地知道,这是缺乏远見，同时也是我們軟弱的原因。
科西拉人承认自己缺乏远见，结果导致了近忧。
“当然不錯,在最近的海战中，我們单独地战敗了科林斯。但是現在他們正在伯罗奔尼撒牛島和希腊其他地区招集更大的軍力来向我們进攻。我們認識到，如果我們只有我們自己国家的資源的話,我們不可能自存;如果他們战胜了我們的話,我們的前途是我們所能够想象得到的。因此我們不得不向你們和其他的人請求援助。你們不要譴責我們，說我們遇着現实时,就改变了我們旧日的孤立政策。我們过去的行为不是怀有恶意的,不过現在我們認識我們是錯誤了。
科西拉人一向这么自我感觉良好吗？
“如果你們允許我們的請求的話,你們会发現，我們在这个时候加入同盟，在許多方面是一件好事。首先，你們不是帮助侵略者,而是帮助被侵略的人民。第二，現在我們正在极端危急之中,如果你們在此刻欢迎我們加入同盟，我們会对你們永远威激。第三,除你們之外,我們是希腊最大的海軍势力。如果你們建立这样的海軍势力,你們一定要花費很多金錢;如果我們站在你們一边,你們一定会很乐意的。这样看来,我們自愿参加你們的陣容,投靠在你們一边,不致引起任何危險,或任何費用，难道这对于你們还不是一件难能可貴而且将引起你們敌人嫉妒的幸运嗎?在这种情况之下,你們帮助了我們,我們对你們会很感激的;对于你們的慷慨好义,全世界会欽佩的;而且你們自己也会因此比以前更加强大了。这些利盆能够同时得到的例子,在历史上是很少有的;同时,在过去也少有的是:要求加入同盟的国家可以向它請求帮助的国家說,它能够提供这样多的荣誉和保鉦,决不少于它将会接受的。“一旦发生战事,很明显的,我們对于你們是有用的,但是你們中間有些人也許認为目前沒有发生战爭的危險。那些这样想的人是欺騙他們自己;他們沒有看見事实上斯巴达害怕你們,想要发动战爭;而科林斯是你們的敌人,①它在斯巴达是有势力的。科林斯首先向我們进攻，以便后来再向你們进攻。它不想把我們两个国家同时当作敌人，使我們两个国家联合起来反对它。它想从下面两个方法中采取一个来对付你們,以便取得初步的优势:不是消灭我們的势力，就是幷吞我們的势力以符合它的利益。但是我們的政策是先发制人，这就是我們請求你們允許我們加入同盟的原因。对于这些事情，我們最好是采取主动的地位一首先采取我們自己的政策,而不要处于被动的地位来应付别人对我們的阴謀。
请求别人帮助可以说得这么振振有词。是有实力说话。
“如果科林斯人說你們沒有权利接受他們的一个殖民地加入你們的同盟的話,那么,你們可以告訴他們:如果一个殖民地受到良好的待遇的話,它是尊重它的母邦的;只有它遭到虐待的时候，它才对母邦疏远。派到国外去的移民不是留在母国的人的奴隶,而是他們的平輩。就我們而論,很明显的，錯誤是在科林斯方面。我們請求他們以仲裁的方式来解决伊庇丹努事件;但是他們不以合理的方法来解决,而想用战爭来实現他們的要求,我們是他們的同族人,他們对待我們的态度应駭使你們警惕，你們不要堕入他們的詭計中，或者听从他們那些似乎老实的要求。对敌人讓步的人往往会后悔的;讓步愈少,則愈为安全。
原来科西拉和科林斯是同族，只是后来发展成了异族了，有点像大不列颠和美洲的关系。
“如果你們允許我們加入同盟,不能說你們是破坏了你們和斯巴达所訂的条約。①我們是中立的,你們的条約中有明文規定,在这种情况之下,任何希腊国家是可以自由参加任何方面的同盟的。真正可恶的是科林斯能够从它自己的同盟国中以及从希腊其他地区(尤其包括你們自己的人民在内)替它的船艦找到水手;而我們則完全被封锁,沒有一个完全正式的同盟国,当然也不能从任何其他地方得到援助:达到頂点，甚至如果你們允許我們的請求,他們也会譴責你們,說这种行为是非法的。事实上,如果你們不愿支持我們的話,我們将有更大得多的理由来埋怨你們:我們不是你們的敌人,而你們拒絕我們;他們是你們的敌人,同时也是侵賂者,而你們不但不阻止他們，反而实际上讓他們利用你們自己帝国内的資源来扩充他們的势力。难道这是正义的嗎?无疑的，你們应該制止他們从你們自己的人民中招募軍队，或者也給予我們以你們認为适当的帮助。最好是你們允許我們公开地加入你們的同盟，用这种方式来帮助我們。
分析了科西拉加入雅典同盟的好处，和不加人雅典同盟的坏处
“我們已經提到，这样的政策对于你們自己是有很大的利益的。②对你們最大的利盆可能是你們可以完全信賴我們,因为你們的敌人也正是我們的敌人，同时这些是强大的敌人,很有能力加害于那些叛离他們的人的。对你們說来，拒絕一个海軍强国加入同盟和拒絕一个陆地强国加入同盟,完全是一回不同的事。无疑的,你們的目的,如果可能的話,是根本不許任何其他国家有海軍;如果这一点作不到的話,其次,最好是使現在最大的海軍强国站在你們一边。
继续陈述好处。
“你們中間也許有人虽然承認我們所說的,这个同盟对你們是有利的，但是你們还觉得恐怕違背了你們和斯巴达所司的休战和約。这样想的人应該知道:不管他們怕不怕，如果我們加入你們的同盟,你們的势力一定会加强;这样就会使你們的敌人必須慣重考虑,然后向你們进攻;但是如果你們拒絕我們的話，不管你們有多么大的信心,事实上你們的势力会因此而削弱,强大的敌人对待你們就不会那么摩重了。目前你們在考虑这次正将发生的战爭一事实上，这是一个已經爆发了的战争。象科西拉这样的一个国家.它的友誼对于你們是多么有利;它的敌視,对于你們是多么危險;如果你們現在还犹疑不决,不知道要不要把科西拉拉到你們这一边来的話,那么,你們对于你們自己城邦的考虑是太沒有远見的。除其他許多利益之外，科西拉在往意大利和西西里的沿海途中占着优越的地位,④因此它能够防止从那里往伯罗奔尼撒牛島去的,或者从伯罗奔尼撒半島往那些国家去的海上援兵。
没有远见的科西拉人开始谈远见了。一切不过是为了自己。
“全部事情可以簡单地說出来,这几句話可以把你們不应該放弃我們的全部論据告訴你們。希腊有三个大的海軍势力一雅典、科西拉和科林斯。如果科林斯控制了我們,你們让我們的海軍和它的海軍联合在一起,那么,你們就不得不与科西拉和伯罗奔尼撒的联合艦队作战。但是,如果你們允許我們加入你們的同盟,那么,你們就可以得到我們的船艦和你們自己的船艦幷肩作战。”科西拉人发言之后,科林斯的代表发表下面的演說:“这些科西拉人，在他們的发言中，沒有把他們的論据限于你們是不是应骸允許他們加入同盟的問題上。他們說我們是侵略者,而說他們自己是非正义战爭的牺牲者。因此,在談到其他論点之前,我們必須首先說明这两点。我們的目的是想使你們对于我們向你們請求的其实情况有一个清楚的概念，井且說明你們很有理由拒绝科西拉的請求。
科林斯人开始驳斥科西拉人的论点。
“科西拉人用‘聪明’、‘中庸’等字眼来描写他們不参加同盟的旧政策。事实上,他們的动机完全是恶意的,他們完全沒有什么好心腸。他們不要同盟者,因为他們的行动是不正当的,他們耻于招进他人来看見他們自己的恶行。科西拉的地理形势使其居民有相当的独立性。别国的船舶不得不經常进入它的港口，而科西拉的船舶則很少往別国的港口里去。因此，科西拉人侵害他国人民的案件是由科西拉人自己来审判，不是由和别国协商而指定的裁判官来审判的。他們这种中立的政策,听起来似乎是天真的,但事实.上是他們所采用的伪装,其目的不是在于防止他們参加别人的恶行，而是在于他們自己可以自由作恶:当他們有足够的力量的时候,他們就用暴力夺取别人的財产;当他們能够逃避别人的注意的时候,他們就欺騙別人;享受他人的利得,毫不以为耻。但是,如果他們員的是正直的人,如他們自己所冒充的一样的話,他們的独立性就会使他們在这种公共正义的关系中有最好的机会，可以表現他們的善良品質。
科林斯人剥开了科西拉人的伪装。原来所谓的中立无非是有利则中立，无利则结盟。
“事实上,他們的行为,无論对我們或对任何其他的人，都是不正直的。虽然他們是我們的移民,但是他們对我們从来就不忠实。現在他們和我們作战了。他們說，他們被派遣出去的目的不是来受虐待的。我們說，我們建立殖民地的目的也不是来受他們的侮辱的,而是要保持我們的領导权,并且要他們对我們表示适当的礼貌。总之,我們的其他殖民地对我們是尊敬的，当然，它們对我們有很好的感情。既然大多数殖民地对我們滿意,那么,很明显的，科西拉是沒有理由說只有它是不滿的;并且我們的作战不是沒有原因的,只是受到他們特別挑衅的結果。即算我們錯了的話,正当的作法也是要他們向我們申請;如果我們不尊重这样合理的态度的話,那就是我們的耻辱。事实上,因为他們妄自尊大和倚仗自己的財富,他們在許多事情上对我們极无礼貌,尤其是关于我們的屬国伊庇丹努的事件。当这个地方遭到灾难的时候，他們沒有采取步驟去控制它;但是当我們去援助它的时候,他們馬上就用暴力占領它,幷且至今还占据这个地方。
精彩，科林斯人的驳论，完全揭示了战争的根本原因。就看雅典人如何选择了。