【印度】
第 6 小节。
关键词：
1、 子人格（Sub-personalities）
2、 Bion的“新”游戏
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【前言】
三天之后，继续阅读Bion。
阅读传记，像照镜子，在了解作者的同时，照见自己。
这些天，另一面镜子是，在喜马拉雅上的《曾国藩传》。
曾国藩第一次兵败投水，被救，左宗棠来劝……这一段听的动容，泪下……
感觉听人物传记的时候，也会投入到主人公的情感世界中。
【1】子人格
有人把：“我是谁？”“我从哪里来？”“我往何处去？”这三个问题称为灵魂三问。
和“我是谁？”经常关联的两个问题是：
1、“我 Me” — “非我 Not Me”
这个问题把我和我之外的世界做了区分。
2、“人格 Personality” — “子人格 Sub-personalities”
这个问题把“我”内部的整体和部分做了区分。部分这个词不完全准确。子人格不是人格的一部分，子人格也有整体性。例如：一个人的言行举止，有时候是天真烂漫的儿童，有时候又转为老成持重的成人。有时好比悟空，有时更像八戒。当“我”处于某子人格的时候，“我”的知情意就全然在这个人格之中，浑然一体，内外一致。
Bion在这一小节中，提到了两个自我（self）：
一个自我：胆怯（ timid ）、忧郁（morose）；Bion用 “闷闷不乐、令人沮丧的家伙 （the glum depressing object）”来描述这个自我的样子；这个子人格在Bion的生活中持续时间比较长，几年。
另一个：跑的飞快（ running fast）、开怀大笑（ laughing rapturously）。Bion提到这个在一张快照（snapshot）中看到的子人格，似乎在生命中只有一两个时刻出现。
（此处的对比，也可以用“内倾”和“外倾”这两个人格特质来描述。）
【2】Bion的“新”游戏
Bion有一段文字很有画面感。
他和妹妹，常常都在玩，但是各玩各的。
一个人是另一个人的妨碍，感觉对方是 “一件有知觉的家具（a sentient piece of furniture）”。
6-8岁之间的Bion，对自己的身体有了更多的了解：趴在地上扭动身体来获得自慰的乐趣。妹妹无法理解，也做了尝试，但失败了。
Bion和母亲说了这个发现，母亲去找父亲。
游戏中的Bion被父母抓了一个正着，他正在做和妹妹分享过的事。
Bion感到非常尴尬和内疚。
他想知道父母发现了什么、看到了什么、如何看待他。
父母把Bion抱起来，吻了他，Bion感觉父母看见的不再是原来的他。
父母的表情也和过去不同。不恐惧，不沮丧，沉默，平淡无奇。
“这种体验有一种特殊的粘性，就像衣服上的绒毛一样。”——Bion对父母好奇着。
即使在圣经的某些片段，有人咯咯的笑，而父母是庄严的。
甚至是难过的。
这让Bion想去安抚母亲。
Bion问妈妈为什么难过。
妈妈的回答是，你长大了就知道了。
Bion继续问，大了也不一定知道。
妈妈不安的笑。父亲会生气。
那些成年人对于Bion要一个冰激凌或者他的“新游戏”，有时会突然愤怒。
Bion不断问问题，令人抓狂 Arf，Arf，Arf。
一旦人们认为这很有趣，Bion会觉得愤怒和生气，并决定把这些话留在心里。
父亲也让他闭嘴。父亲的严厉让Bion不能继续问问题，而是哭了起来。
Bion从父亲的身边逃开，他知道父亲不喜欢自己是一个傻乎乎的爱哭鬼。
发现Bion的“新”游戏后，父母把他的浴缸拿出来。
冷水，热水。
把他脱光衣服。放进去。
他想出来。
没成功。
最终他在水里呆了三分钟，妈妈才把他拎出来，擦干。
在想象里，这个过程中，Bion的父母似乎有一些默契。
Bion刚刚学会了闭嘴，而内心却有一堆好奇的问题浮现出来。
为什么？
“这太迷人了——就像我在教堂人们布道时我在玩火车一样，忘了我不能发出声音并发出可怕的尖叫，因为我的火车就要和另一个火车撞上了，我不得不立即吹口哨，还尽可能大声，以拯救所有乘客。”
为什么？？
干的弄湿，湿了弄干？
今天？明天？？后天？？？
没有答案，Bion全力抵抗。
后来，父母终于停止了。
Bion最后说，
“有时候，一个基督徒在玩耍的时候，洗澡会给他带来惊喜。”
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【注】
作者原创。
请勿转载。
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