宗教和信仰的力量

人总要相信些什么，才不会度日时，跌入未知的，黑洞里-托马斯 • 特兰斯特罗姆

去年初，惊闻一公司任职高管的好友得了癌症，事后，他和爱人开始信佛。年底见术后状态和以前完全不同的朋友，记得以前他的显著特征就是-额头有两条紧锁的蹙眉，像雕刻上去一般，这次见面，整个人舒展不少，蹙眉无痕地消失了。坐下后，他和妻子侃侃而谈信佛后的开悟和释然，并感谢这次命中大劫，让他们在中年时能重新审视名利得失，让内心获得了前所未有的自由和救赎。

“心地无乱自性定，摄心为戒，由戒生定，由定生慧”，小小内心，闯进太多东西，肆意侵略，内心纷争四起，这时需要信仰来守护秩序，心里平静了，安定下来后，智慧才会搬进来与你相守。

也是去年夏天，夜幕微垂的日本京都鸭川河边，我留意一妇人落寞地枯坐在那里喃喃低语，走近，发现她前面有个小神龛，里面供奉着佛像...见人来，声音戛然而止；我们离去后，她亦复然。我不禁感叹道：是啊，“生命”原本就是有非常丰富诉求的东西，滚滚红尘里，我们都要经历人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨憎会，求不得...尘世间不如意事常八九，可与言者无二三。我们内心所有的苦痛都需要一个出口，当我们压抑一些东西，不能排解表达时，它会通过我们的身体表达，就是通过让身体生病这种破坏性的方式来发泄。这样人们就需要寄予更智慧更强大的神明来指引我们，走出困顿黑暗之地。一如《圣经》里所说，凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。世俗国属皇帝的国，由凯撒管，精神国是上帝的国，由精神来管。否则，我们的心灵会一直在尘世的荒野外游荡不定，惶恐不安，无所归依。

宗教和信仰是现实生活中的心理医生和人生导师

一直在“得到”里追武志红心理学课，他说过：

好的宗教信仰，是在向有力量而又善意的上帝低头和依恋，人类的精神尚不圆满时，也在寻求比自己更高的精神力量而去依恋和臣服。所以，宗教很重要的一个暗示就是：你是渺小的，要匍匐在我脚下，以一个身上有无数原罪的臣民，向我请求宽恕，去解开困住你心灵的枷锁，从而获得真正内心的自由和平静。

物质丰富，科学进步空前的当下，似乎人类也陷入“人定胜天”“物竞天择”的盲目自大，从而少了敬畏、节欲、持戒、谦卑之心，有时，我们本能的兽性开始膨胀冲出体内，肆意妄为不受控制；或者我们内心不断被物欲、权利、情感等纠葛缠绕，引起的慌乱焦虑，让我们疲惫不堪，这时我们需要有一个专业，智慧的化身，像医生一样，为我们检查探究：我为什么不快乐？我被什么控制？如何才解脱？。宗教是我们的人生导师，为我们人生提供慰藉， 而信仰具有追求为生活寻找支撑和意义的显着特征。表征着人对终极关怀的渴望，它给人注入神圣的目标，引导人去反省自我、超越自我、塑造自我、完善自我、实现自我，从而为人的生活提供情感、意欲、愿望、行动等指引。

‘格物最直接的解释是将“物”放置在一定的框框里，在佛教里叫受戒，在社会叫守法，在生活中叫学规矩’—雷生霖

守戒才能守护信仰家园，守护内心。

经常听老人说，以前的中国人但凡做违背良心的事，背地里会诚惶诚恐地向菩萨祈祷悔过，希望不要遭老天惩罚和报应。看古装戏时，我们经常看到这样的桥段，如果怀疑一个人做了违背良心的事后，旁人就会让其对着祖宗的牌位或对天发誓，让全知全能在上面看着的神或祖宗作证，他没有对不起祖宗训诫，表明自己的清白。“举头有三尺神明”，“心中有戒才能行有所止”。假想现在，一个嫌疑犯被警察抓到，警察会拿证据而不会说：你敢对天发誓你没偷东西吗？因为，我们的内心已经逃出信仰的约束，不再相信和敬畏他的存在，没有东西为你守初心了。

国人的信仰是什么？

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易中天曾用十六个字来概括没有信仰的国人：“身强力壮，东张西望，钱包鼓鼓，六神无主。

盛唐时期时，日本倾慕中华文化的博大精深并研习仿造，现在你仍然可以在那里看到中国传统文化的痕迹，比如，各种神仙的庙宇，供奉动物的，植物的，器物的，人物的...不一而足；

小时候，逢年过节，门上，家里的墙上，院子里的树上，灶台上，家畜的窝里都会贴上各种红色的纸条，如墙上贴着“童言无忌”，树上贴着“硕果累累”，谷仓家畜边贴着“五谷丰登，六畜兴旺”...，可见我们的文化里神仙有很多，但我们现在真是有信仰的民族吗？其实，信仰就是要相信，我们好像不再相信什么，除了金钱，有钱能使鬼推磨嘛，人们膜拜众神仙却是希望神仙施点小恩小惠，让自己蒙泽一些实际的好处。神仙并不比人具有更高的道德水准，人与神仙打交道的方法更像是在做生意，所谓的信仰则更像是一门“神仙关系学”。生于武汉从没有去过归元寺，不少同学每年逢初一必早起争抢头柱香，让菩萨保佑升官发财；前两年慕名去了一次这座有三百多年的古庙，失望至极！没有想象中寺庙的静谧，肃穆，庄严，里面闹哄哄，不时有道士装扮的人过来推销各种拜祭产品或算命；穿短裙的，拖鞋的各色市民，跪在佛面前，眼里充满欲望，嘴里不断提出各种要求，如果我是在中国的佛，我可能会很累吧！

看到此景，我想起小时候到庙里，一进佛堂，那种肃杀的气氛还没抬头看佛堂里的各种妖魔鬼怪，内心就已经怕得要死，拼命后退逃离。现在，进庙堂时，我为什么一点敬畏感都没有呢？我在心里找到了答案：我们看到的人心比这里的鬼神可怕多了！

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