《易经49》——人文精神
蒙正老师：贲卦颠倒过来是噬嗑卦。建房子钢筋大小都得一致，不一致得重新装修下。建完房子还得装修下，比较舒适才能住。人要出门也要打扮下，特别是我们的女同志，这就是贲卦。男人出门需要挑西装，选领带，搽皮鞋。贲卦代表装饰，装修，是一种人文精神。
我们都带孩子出去玩过，比如出去深圳，虽然都有高楼大厦，公园，看过去会差不多，但是有很多不同，不同的就是很多的人文精神。两个城市都有中山公园，但是你进去之后，会感觉到不一样的人文气息。现在很多城市做了夜景，亮化工程，就如漳州的五彩桥，晚上也是人山人海，感受到了漳州夜景也是非常的漂亮。五彩桥也叫网红桥，很多年轻人拍照上传网上。重庆的夜景也特别漂亮，也叫陆的香港。
什么是人文精神，就是人做的很多花样。贲卦是如何演绎中华文化的源远流长的呢？
刚柔交错，天文也，文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。---易经 贲卦 彖传。
孩子会问：为什么会有筷子呢？谁发明的呢？最早是什么时候开始使用筷子的呢？通过这些小问题，可以体现出中华文化渊远流长，也可以体现出百姓日用而不知。如果只是一时的花样是不能长存的，物不可以苟活而已，吃饭用筷子也是演变和发展而来，是自然而然的进化而来。
易经有连山易，归藏易，演变易经。
孩子从小害怕陌生人，到慢慢的了解陌生人无惧怕甚至可以很好的沟通。很多家长没有学习，孩子的问题就是孩子的问题，越纠正孩子的问题问题越多，到最后父母觉得孩子没救了，却不自知是自己的问题，没有从源头上解决问题。昨天看了一则报道，教育局颁发规则，要让孩子父母学习，父母自己培养一些爱好，比如爱看书，读书，诵读经典，熏陶，言传身教，孩子自然也喜欢学习。
贲卦的上卦是两阴一阳，下卦是两阳一阴。中国人一旦有点钱，在城里有钱就是买房，在农村就会盖房子。如果泰卦的上六和九二对调就是贲卦了、易经的解释是多面的，是丰富的。太阳下山，月亮出来，月亮不见了，太阳出来，就是刚柔相济，这是观天象也。天象的变化也是反衬时间的变化。
人与人有不同的主张，谁有能力在错综复杂的世界中找到规律并很好的顺应规律去执行就形成了领导和领袖。文化是来自于生活，同时又高于生活。以前是穷人吃野菜和地瓜，现在是有钱人到酒店才会去吃野菜和地瓜，现在的时代变了。
现在很多父母特别是宝妈全职带孩子，孩子到哪上学母亲就到哪里照顾，有的买房让孩子上名校，有的特意租房孩子就近上学。含德育心也是塑造一个氛围，让孩子国学经典，培养孩子喜欢学习，有一个良好的学习习惯。
主持人分享：在孩子小的时候会用各种花样，就如玉珍老师分享的比如鱼儿喜欢听你读经，鱼儿听了你读的经典也会长智慧。大点的时候读经引导就会不同了，家长也要用变异的思维来引导孩子，只要初心和初衷不变，用易经的变易思维和易经中不变的思维来育儿和生活就会充满智慧。
《道德经60》第二十五章——心存敬畏如神助
子栋老师：最近大家都很忙碌，每天要做好多件事情，大家要坚持好。深圳变天了，今天早上感觉到手冰凉，在备课过程不断搓我的双手，就很热乎，再去放到自己的腰上。天气冷了，如果能每天泡10分钟的脚，是很好的。身体一定要热，如果身体有些部位是凉的，那就说明还是有淤堵。一年四季都可以泡脚的，微汗就可以了，不要大汗。
每天泡坚持不了，就3天一次也可以。抱团做事情，有人放弃就让他放弃了，然后让他感受下放弃后的感受。人有时就是要亲身经历一下，孩子也是一样，有些人就是不撞南墙不回头。
泡脚不会上火，它会让身体整个热乎起来，非常舒服。泡脚的时候可以看书，特别安静。任何时候的成长、锻炼和提升，都不能脱离生活。不用专门去做一件事情。比如孩子妈说要去打乒乓球，要专门去办衣服，鞋子，平常的都不能勇，等备齐了，不想去了。所以这也是脱离生活的方式，专门腾出来时间做一件事情是很难的，最好就是不耽误生活，无声无息就做了。比如滚背也把孩子带进来了，然后滚背兼亲子。泡脚可以妈妈跟孩子一起泡一起看书。但是孩子泡脚温度不要太高。
这些是养生的方法。接下来正式讲道德经智慧育儿课程“心存敬畏如神助。今天是第六十讲，六十是一个一甲子。
第二十五章章原文：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
这个章节，讲的是天道，后面讲的是人道，天人合一的状态。有物混成，先天地生。开始天地是浑浊的状态的。“先天地生”应该是读成“先，天地生”，万事万物都是天地生的。
大家可能会说子栋老师为什么一直在出现反复的地方，这个我没办法，因为老子就是这样的，孔子也是这样的，因为圣人之道就是反复其道。正确的东西要反复去讲，反复强调。比如孩子第一次出门，当父母的，就会反复叮嘱各种注意事项。提前很久就要说，然后出行前再说，然后孩子就会知道，这些叮嘱事项很重要，自己要做好，让爸妈放心。
寂兮廖兮，独立不改。像《易经》里其大无外，其小无内，无所不包。寂兮廖兮，独立不改，周行而不怠。天地就是遵循循环往复的规律。先于万物生，非常辽阔。“吾不知其名”，没有人给他定义名字，又什么名都定义不了它。实在太辽阔了，不能了解清楚，只能勉强取个名“大”。实在太大了。
天地到我们今天人类的认知，眼睛看到的；耳朵可以听到的：听老子来讲；感知到的，比如天气变冷了，这就是靠一种感知，有形的无形的身体都可以去感知到。一种是无知的，就是未知的，现在人类对宇宙的了解只有4%到5%，其他的95%可以靠想象的，但是很多也是想象不出来的。为什么要说到这个，因为“举头三尺有神明”，所以人要有敬畏之心。
自从我学了经典后，特别感受到我们有太多不知道的，十目所视，十指所指。只有非常微小的一部分。我们所知道的很少，所以我们做事情要抱着敬畏之心，要去遵循规律。在老子那个时候竟然能够提出天地的这么高深的理念，是非常了不起的。老子时代，是未开化的，那时的人是以为天地是鬼神主宰的。所以老子是非常了不起的。
我们的爸爸的那一辈称呼自己的爸爸有大大的，到我们这一辈就没有了。爸爸最大，所以“大大”也是很好的尊称。我们民族是非常好的。有敬畏之心的文化，有信仰的文化后，做事情就会小心，当然信仰是要从内心滋养出来的。做的跟你说的是一致的。比如日本民族敢做不敢为，那是走不远的的。一个民族最终好不好，要看他天性的东西保存多少，是否遵循的是天道。遵循天道才能长久。比如一个人很自私，虽然开始能看到一些成果，但是不能长久的。
天道的东西很难去讲解，但是我们一定要结合我们生活整明白了，其实跟我们每个人都是息息相关的。
课后分享：
主持人：感恩两位老师的精彩课程讲解。听了蒙正老师的易经课程，很受益。我虽然易经读了100遍，却是为读书而读书，不懂卦象。很多事情外在变了，实质却没变。我们做父母的要好好学习，孩子是复印件，大人是原件。第二节课子栋老师，说到泡脚，但是我以前总是坚持不了。孩子前几天流鼻水了，给她泡泡就好了。有一天腰很不舒服，刚好群里看到晓燕老师在分享海砂的好处，我有一袋从总部请的一直没用，正好炒了下去敷，感觉好舒服啊。昨天本来我主持的，但是后来要去看我奶奶，带状疱疹，坐下来不小心就破了，水就流出来了，所以站也不是，坐也不是，躺也不是。吃饭身体总是坐半边，结果都很酸。哪一天我就发现身体很凉的。
果果妈分享：蒙正老师的易经课程一直都是能量很高的，在没熟读原文的时候，可能感觉是不怎么听的明白的。如果熟读了原文，蒙正老师提问一个问题，就可以回答得上来。我们请的教材的时候，很多人会说怎么都没解释？这就是育心经典的特色，要让大家先去读原文，再去听讲解，就会轻松多了，而且自己可以有站在原文上的体悟。有的大师这样讲有的那样讲，甚至听起来是相反的，如果没读原文，我们就晕了，但是熟读了后，我们就有正确的判断。我们在读的时候，可能是读不懂的，但是听了解经课程以后，就有拨开云雾见日月的感觉，很通透。熟读原文的基础上来听解经，就能把经典更好应用到我们生活中。
今天子栋老师讲到心存敬畏如神助。我们对人对事有一份敬畏之心，那我们会顺利很多。从黄帝内经的观点来说，前面让我们理解四时阴阳，如何顺应它，如果不顺应它会怎样。为什么我们会逆着天地呢，因为我们觉得自己很了不起，这样做没什么。但是久了问题就显现出来了。人的很多病都是逆天地来的。不管是讲解哪部经典，不管易经，道德经或者黄帝内经，越学越知道大道相通，大道至简，只是从不同角度来阐述。这也是看到我们古圣先贤的良苦用心，为了让我们后辈子孙更好地遵循天地规律。
靖博外婆分享：今天蒙正老师反复提到做父母的的要给孩子做好榜样，其实孩子的学习能力会比我们强很多，比如婷欢妈说到的欢欢，虽然似乎不认真坐在那里听经典，但是却能记住经典的语句。我来分享下我们家的小靖博，现在开始会顺出经典了，音频还没读到，他就顺出来了，孩子生而神灵，一岁半的孩子都会顺出经典了。
孩子的适应能力特别强，前天晚上外面在唱戏，然后孩子被吵得九点多十点才睡。然后他就指着外面，想要让外面停下来。昨天外面也是吵，但是他就不会要外面停下来了。读经典也是这样，刚开始换第一天会抗拒，但是第二天就好了。他很喜欢听英语。我们给孩子做什么榜样，他就会学什么。我们上周在读书会上，读易经他就很喜欢指卦象。看到有卦象的他就很开心，很认真。
今天子栋老师也是告诉我们，学会养生。我这几天感冒，用生姜水泡脚，然后温度传遍全身，就好很多了。每天的早课都带给我们不一样的收获。我们不但要有智慧，还要有健康的身体。