2022-05-07控制论如何解释“知行合一”

        要想实现有效控制，获得足够多的信息是前提。很多时候人们无法控制被控事物，最常见的一个极其重要的原因便是对被控对象的信息搜集，了解得不够。信息本身是一种客观存在，它无法独自发挥效用，需要被接受者加以整合利用才能发挥作用。从信息源到接受者，中间存在了一个信息传递的过程。

        可见，信息传递包含三个组成部分：信息源，传递信息的通道，接受者。桌上放着一个苹果，被我们看到，即以光的形式传入眼睛和大脑，大脑接受该信息之后，再控制手以适当的运动方向角度去抓取苹果。信息在传递过程中的形式，称为信号。在上面的例子中，光学信号传入大脑转换成电信号。听音乐的过程，则是将声波转换成耳膜的震动，进一步转换成大脑中的电信号。手机通讯则是把声音信号编码成电磁波信号然后再解码成声音信号。所谓信息的传递就是指使得可能性空间改变的过程。拿考试作弊为例，当不知道到底选择ABCD哪一个的时候，可能性空间是4，同桌递给你一个纸条上面写着A，在这个信息传递的过程中可能性空间由4变成1。人们彼此之间交流沟通，增进了解，传递信息，也是将可能性空间变小的过程。信息传递的过程多多少少都存在一定的损耗或失真，所以信息传递必然伴随着可能性空间的减小。通过不断地学习，使得自己的大脑变得更加丰富，思维更加多元，则是使可能性空间变大的过程，但它是通过建立不同的信息传递通道实现的。就单一信息传递通道而言，信息传递必然意味着可能性空间的减少。昨天介绍过，在控制论中，所谓“知道”就是指使得可能性空间发生变化的过程。可见，“知道”的过程必然伴随着信息的传递。

        信息的传递，离不开控制的过程。这可以从主客观两个方面进行理解。人类发明的各种工具，比如语言，文字，图片，视频，新闻，电话，电报，电灯，照相机，留声机等等，都是在对信息源，传递的通道进行控制。一本书，通过文字，音频，视频的方式进行介绍，传递出来的信息，传递的效果显然是千差万别的。在主体层面，不同的人对于相同的信息可能做出完全不同的解读。诸葛亮命令关羽在华容道制造烟火，关羽认为会暴漏自己在此埋伏的信息，曹操则认为这是诸葛亮误导自己认为此地有埋伏的信号。相同的烟火，关羽和曹操做出完全相反的解读。这是信息接受体的主观因素对于信息传递的影响。可见，信息接受体的经历，知识，认知，性情等等都会直接影响到信息的传递过程。

        很多时候，人们无法对某一事物实现很好的控制，是因为没有建立健全的信息传递的通道。做一项科学研究，到底哪些是研究过的问题，哪些是没被探明的问题，哪些是现有技术手段可以探究的问题，哪些是现有技术手段无法探明的问题，哪些是重要的问题，哪些是没那么重要的问题，什么是有创新价值的问题，什么是没那么创新的问题，该问题可以融入哪个知识框架之中，可以纳入什么认知框架之内，它有哪些创新点。这些问题都是在开展一项研究之前和研究过程中需要花大量时间和精力去搞清楚的。否则，你就无法从整体上去把握整个研究，更不用说对它实现良好的控制，快速地推进研究本身。又比如，那些创业的成功者，都是成功地构建了一条条新的信息传递通道的人。首先，他们需要发现社会存在的问题和需求。然后提出自己的解决之道，这可以是开发出新产品，提供新服务，创建新模式新组织等，在这个过程中还需要打通如何领导，组织，激励团队，如何建立供应链，如何营销，如何保持持续增长等等。每一个问题，每一个挑战，都需要一条完整的信息通道。

        在控制论中，信息和控制是两个互为依存的因素，完美的体现出认知论中的“知行合一”的理念。获得信息是知，控制过程是行。只有对事物，对象收集了足够多的信息，才可能对其施加控制；反之，在控制的过程中，才能够收集更多的信息。而信息传递和控制的过程都伴随着可能性空间的变化，彼此之间在质和量上都互相约束，这深刻地体现了知行合一的内涵。从这里我们可以看出，作者已经将原本属于科学的控制论用于解释哲学中的认知论，可以说这是一大发明，是迁移学习的极佳例证。

        为了理解信息与控制和知行合一的关系，我想到了近年来关于太极拳到底是否具备实战能力的争论。我自己练习陈氏太极老架一路有两年时间了，根据我的经验，我绝不敢说练习太极能让我实战力提高了的。但是这并不足以下结论说太极不具备实战能力。即便说，在21世纪所有的练习太极的人当中找不出来一个具备实战能力的人，也无法下这个结论。现代人练太极是为了强身健体，创建太极的人可是靠它安身立命的，在兵荒马乱的年代它是一种杀人的伎俩，没用的话早被淘汰掉了。现代人之所以无法发掘出太极的实战之处，是因为没人真正用它去打架斗殴，因为有其它的训练周期更短，见效更快的搏击手段。若想发掘太极的技击能力，只能在与对手见招拆招的过程当中才可能发现其中堂奥。练过太极之人都知道，即便是同一个动作，都存在非常多的变体，不同的派别，甚至同一师承的不同的学徒，打出来的都不一样。记得一个老先生教太极，每教一招，都会先假想出对手是如何出招的，然后采取不同的打法去见招拆招。先不说一般人练太极时能不能记得那么多不同变体，即便是那些练习了几十年的老先生，经验再丰富，又如何能够预测在实战中对手可能做出哪些奇招怪招呢？所以，讲到底，太极是否具备实战能力，不是由太极本身决定的，而是由练习的人决定的。如果某一个人已经用太极打了成百上千次架，谁敢说他的太极没有实战能力？现代太极拳师的无实战力，只是因为缺乏机会去搜集足够多的信息，即各种实战技击的真实场景，没有反馈信息，如何锻炼应对不同招式的应对和控制能力呢？这是信息和控制不对称的问题，也是知和行无法统一的问题，而不是太极本身是否具备实战能力的问题。

        何止是太极问题，生活中无数的困难和挑战都是因为缺乏健全的信息通道造成的。所以，要想对自己的生活和人生获得足够的控制能力，首先应当穷尽所能，搭建出健全的信息通道，获得及时反馈，然后对其施加控制，反过来再补全信息通道，再施加更有力的控制，形成一个正反馈循环，如此便可以积极自信地过好自己的生活，最大化自己的人生价值。