这首诗是北宋时期苏轼写的一首赠友诗。这首诗没有写一个字些朋友刘景文品行高尚的字，但字里行间却完完全全地体现了刘景文的高尚品格。这也是诗人苏轼的一生写照。
作者苏轼字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡 、苏仙 、坡仙眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，是北宋时期著名的文学家、书法家、美食家、画家，水利专家，历史治水名人。大家可以看一看，苏轼及诸多头衔为一身，绝对是诗人中的跨学科、全领域发展的代表人物。（苏轼的故事精彩纷呈，今天只做简单介绍，有兴趣的可以看看关于苏东坡生平事迹的书）
苏东坡小时候得益于父亲苏洵的家学，初次进京便得到欧阳修和梅尧臣的大加赏识，后来苏轼兄弟参加名为“贤良方正能直言极谏科”的制科考试荣获第三等“百年第一”，本来该顺风顺水的。但是不然，他却创造了宋朝官员被贬谪的历史——他的后半生不是被贬，就是在被贬的路上。有人问为啥？
由于他回家守丧期间，欧阳修因与变法的王安石政见不合而遭贬黜。苏轼上书直言变法弊端，触怒王安石，迫不得已自请出京。后来又被乌台诗案牵连，他弟苏辙见识不好赶快“捞哥”，朋友也纷纷上书，最后要不是退休的王安石“一言而决”而从轻发落，可能连脑袋都掉了。即使如此，迎接他的还是连续被贬。
后来反对变法的司马光上台把他召回京城委以重用，本来是“翻身农奴把歌唱”了，这哥们又看不惯旧党打压新党（王安石一系），贪污腐败的做法，又上书了。这回，连旧党都开始排挤打压加陷害他了，迎接他的依旧是被贬。
这样一来，他是舅舅不疼，姥姥不爱，新党陷害，旧党排挤——能和它共同创造这个纪录也只有唐朝的李商隐了。别人被贬都是唉声叹气，而苏轼被贬却是“一路被贬一路诗，每到一处先开吃”，真正地体现了一个吃货的本质。他这一吃吃出了名堂，最有名的就是把猪肉吃上了中国的主流餐桌，把生蚝吃得家喻户晓，更绝的是即使是今天，他的美食依旧是不可或缺的地方特色名菜。这就是苏东坡一个被贬的吃货人生。但是，苏轼不就只是吃，这也就屈了苏轼的伟大才华。他每到一个被贬之地政绩斐然，造福一方百姓。治理了徐州的洪水，修建了杭州的长堤，治理了杭州的瘟疫，开垦了海南的荒地，北宋大地留下的是他一路的传奇。
而这首诗作于元祐五年（公元1090年），是送给好友刘景文的一首勉励诗。有人问刘景文是何许人也。刘景文，姓名刘季孙（1033～1092）字景文，北宋诗人，北宋大将刘平之子。苏轼称其为“慷慨奇士”。《东坡全集》卷六三《乞赙赠刘季孙状》曾记载刘景文：“博通史传，性好异书古文石刻，仕宦所得禄赐尽于藏书之费。”可见苏轼对之的钦赏。而这首诗此诗是苏轼于宋哲宗元佑五年（1090年）任杭州太守时为刘景文所作。刘景文固以世家子弟而潦倒终身，年近六十，犹朝不保夕。作者第二次到杭州做官，与刘一见如故。既悯伤其愁苦，又希望他振作，不致因老病困穷而长此颓唐下去。苏轼感刘人生坎坷遭遇，应当时景色作此诗《赠刘景文》。
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
这首诗写的是初冬的景象。
“荷尽已无擎雨盖”，第一句写枯荷。荷“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，本身就代表着高洁的品质。这里的一个“尽”字，也暗示着刘景文已经是老年迟暮。到初冬时节，池塘内的荷花已经是花凋叶尽，昔日高高立于水面“擎雨”的荷叶已经枯萎。“擎雨盖”这里写出了荷叶傲然挺立的神态，体现了荷高洁的品格。这里的一个“擎”字，深刻地写出了昔日荷花傲然挺立的高尚气节，也暗指刘景文的的品德和性情。但这翠绿田田的荷叶已经消失殆尽，池塘里只剩下一片残茎，连枯叶也已无存，的的确确确是一片凄寂。这句诗让人有着深深的“美人迟暮，英雄白发”的感觉。终荷花之一生，荷叶都是为之增姿，不可或缺的。苏轼用无擎雨盖说荷叶败落净尽，真可谓曲笔传神！这样的一“抑”为下一句的“扬”做了铺垫。
下一句“菊残犹有傲霜枝”，这里笔锋一转，笔锋顺势而起，气势顷刻从伤怀的感慨，转到了发自心底的振奋。“犹有”和“已无”相对，却起到了转承的作用。“已无”为开端，先抑；“犹有”句势劈空振起，不禁让人眼前一亮。下面以一句“傲霜枝”三字写出了秋菊的孤高之态和贞亮之节。菊之所以被誉为霜下之杰，不仅因为它蕊寒香冷，姿怀贞秀，还因为它有挺拔劲节的枝干。花残了，但是枝叶却依然在寒风之中傲然独立，充分体现了它孤标傲世的品格。这句与第一句的感慨，形成了鲜明的对比，一个“傲霜枝”更加突出了作者对刘景文的高风亮节的钦佩，也鼓励刘景文虽在垂暮之年，要依然坚强不屈，不为年龄而伤怀，不为失意而沮丧。
枯荷与残菊，虽同为衰飒场面，却看似只是与第一句对仗，却有着有互文见义、遥相呼应之的效果。这两句字面相对，内容相连，是谓“流水对”。“已无”、“犹有”，一气呵成，写出二花之异。事实却侧重在“擎”字与“傲”字上，两个字突出体现了荷与菊的高风亮节。“擎雨”之“盖”乃实写，不过说像伞盖一样的荷叶都已一干二净；而“傲霜”之“枝”的“傲”则以移情手法写出了菊的内在精神，和“擎”字形成呼应，写出了这两种植物傲然不可犯的气概。
第三句“一年好景君须记”，一个“好景”给人制造了一个很深的悬念，这样的一个悬念，为下一步在一个“扬”的高潮奠定了基础。“无擎雨盖”的“荷尽”了，“有傲霜枝”的“菊残”了，大地一片萧索，为什么还是一年的好景呢？而且谆谆嘱咐刘景文“君须记”。初冬时节，一片萧瑟，好景又在哪里呢？最后一句让大家眼前一亮——“正是橙黄橘绿时”。“橙黄橘绿”，又呈现一派色彩鲜明，收获满满的景象，在前两句枯淡凄清的背景下突然出现了炫目摇情的色彩，点明了“君须记”的“好景”，正是满树丰收的橘子和橙子，简直是神来之笔。这里也暗喻刘景文不要因时运不齐、年老力衰而沮丧，现在正是他在才识历经积累也到了收获满满、大有可为的时候。
这里橙橘并提，因为橘橙属性相同，成熟时间大致相同，但还是偏重于橘。橘树一直是诗人歌颂的“嘉树”，橘实则“可以荐嘉客”。屈原在《橘颂》里曾赞道：“青黄杂糅，文章烂兮”。张九龄的《感遇（江南有丹橘）》橘树那“经冬犹绿林”、“自有岁寒心”的坚贞节操。诗人却选择了荷与菊这两种分别在夏、秋独领风骚的花，写出它们的衰残，来衬托秋冬橙橘的收获之心，也暗喻刘景文的也正值自己品行和学识积累深厚，也将迎来收获的时节。
为了突出“橙黄橘绿”这一年中最好的景致，诗人先用高度概括的笔墨描绘了一幅残秋的图景：那曾经碧叶接天、红花映日的渚莲塘荷，早已翠减红衰，枯败的茎叶再也不能举起绿伞，遮挡风雨了；独立疏篱的残菊，虽然蒂有余香，却亦枝无全叶，唯有那挺拔的枝干斗风傲霜，依然劲节。但也就在这个菊荷凋残的时刻，却来到了橙黄橘绿的丰收来装扮初冬大地的季节。
苏轼写诗赠刘景文，就此诗首句而言。诗人用所比喻君子；当时又到了初冬时节，荷枯叶尽，正以喻君子虽生不逢时，但依旧拥有高洁的品质；第二句用菊比拟晚节，说景文虽到晚年依旧是高风亮节，犹有凌霜傲雪之姿。两句一抑一扬，虽然写景，却实际在写人。人到暮年虽然品行高洁，但一生的不如意，甚至于朝不保夕，总让人不免产生消沉颓唐的落寞之感。诗人以前两句为铺垫，用三、四两句对刘景文大加赞扬，使刘认识到前景还是大有可为的。“橙黄橘绿”才是人生最成熟的收获的时节，这使刘不仅看到荷落叶尽的一面，还有傲霜雪抗严寒和收成果实的一面，希望他能振作起来，坚持下去。只是诗人纯用比兴手法，没有把本意直截了当地说出来罢了。
东坡作此诗时年已五十五，也已步入老年了。他也是一生被贬，颠沛流离；但他一向旷达乐观，主张应多方面地适应外界的环境变化，不因年老而颓唐消沉。当然他不能预知不久的将来还遭遇流放海南的厄运，但他还是写了这首诗勉励一样时运不济刘景文。但就这首诗而言，又何曾不是对自己的一种勉励呢？苏轼一生，坎坷挫折，但始终没有被逆境吓倒，未曾因不如意而颓唐，每到一处都留下了其斐然的政绩。然则此诗“固亦夫子自道”也。其身后更是“橙黄橘绿”，使千年之后的人们还在品着东坡美食，游览着东坡胜迹，吟喔着东坡诗词，也算是美不胜收了。
大家欣赏了这首诗之后，又作何感想呢？