“入坑”奥林匹克神话故事
一一观赏《奥林匹斯星传》笔记
前段时间，禁足宅家中，我被这部《奥林匹斯星传》动画片聊动了童心。我颇有兴趣地码了这篇观赏《奥林匹斯星传》的笔记，码字练笔，自娱自乐。
动画片《奥林匹斯星传》以诙谐风格描绘和讲叙了传奇的古希腊故事，把我这个古稀之人也带进了“坑”，“入坑”了奥林匹克神话中。
《奥林匹斯星传》动画片，勾起了我对童年时曾经对古希腊童话的兴趣，普罗米修斯拿着圣火杯子，毅然穿梭在黑暗神殿里的样子，穿越在我孩童的记忆库中。
传说中善良、正直的普罗米修斯为了给人类偷运火种激怒了宙斯，被押在石山受尽折磨。宙斯为了实现让人类自灭的计划，将潘多拉和一个魔盒赠给了普罗米修斯的弟弟一一软弱的埃庇米修斯。潘多拉最终按捺不住自己的好奇心打开了装满灾难的魔盒，人类因此遭到了毁灭，幸亏丢卡利翁依靠方舟和象征“希望”的橄榄叶使人类得以重生。从此，神界和人界之间开始了一系列神奇玄妙的故事。联想起这场突如其来的新冠肺炎病毒冇神界与人界“大战”的玄机。
希腊神话中性格迥异且鲜明的众神明令人印象深刻，主神宙斯就是其中的核心人物。 宙斯是希腊奥林匹斯十二主神之一，天帝，是天空、乌云与雷电的神，至高无上的主神天神。宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子，他与哥哥姐姐一起，同他们的父亲开战。在祖母大地女神盖亚的帮助下战胜了父亲。宙斯是古希腊神话中的众神之首，奥林匹斯山被古希腊人尊奉为“神山”，传说宙斯认为奥林匹斯山位于希腊中心，而希腊又居地球的中心，于是奥林匹斯山也就是世界的中心。让那些统治世界、主宰人类的诸神就居住在这座高山上。宙斯在奥林匹斯山为自己所喜爱的神明们创造了华美的栖息之所。
宙斯可谓是古希腊神话中的灵魂级人物，他的风流暴戾主宰欲超级，他的情史贯穿了整个希腊神话。无论是神、英雄还是特洛伊战争中的主角，大多都与宙斯的风流史有着千丝万缕的联系。
宙斯先后与七位女神联姻，因而他共有七位合法的妻子。在这七位中，宙斯“娶”了墨提斯，、忒弥斯及赫拉，这三位女神都是正妻，但只有赫拉为天后，这是因为宙斯向赫拉求婚时，允诺与赫拉分享自己的权力和尊荣。
除此之外，宙斯还与得墨忒耳、勒托、欧律诺墨和谟涅摩叙涅四位女神联姻。得墨忒耳、赫拉、勒托、墨提斯、欧律诺墨与宙斯同辈，得墨忒耳和赫拉是宙斯的同胞姐妹，勒托是科俄斯之女，墨提斯和欧律诺墨是大洋神 的女儿，均是宙斯的堂（表）亲，忒弥斯和谟涅摩叙涅是提坦女神，按辈分，她们还是宙斯的姑姑/姨妈，按现在人类的理念实属乱伦。
智慧女神：墨提斯
墨提斯是宙斯的第一任妻子，她是智慧、计谋女神，是雅典娜的母亲。《神谱》的作者赫西俄德称她是众神和众人中最为聪慧和正义的。
在宙斯推翻第二代神王、夺取王位的过程中，墨提斯为他献计献策，立下了汗马功劳。据预言，墨提斯将会生下一子取代宙斯为王。因此，宙斯使计把墨提斯变成苍蝇吞进肚里，同时也得到了妻子的智慧。
这时候的墨提斯已经怀上了雅典娜，为了保护女儿，墨提斯在宙斯的肚里做了一身钢盔给雅典娜。因而，宙斯时常感到剧烈的头痛。他让锻冶之神赫菲斯托斯用斧子劈开他的头颅，瞬间，雅典娜全身武装地从宙斯的头里飞跃而出。也因此，人们常说雅典娜是宙斯所生。这种说法似乎也没错，因为古希腊人认为孩子是父亲的后代，与他们的母亲无关。
正义女神：忒弥斯
宙斯的第二任妻子是正义女神忒弥斯。忒弥斯在希腊语中表示“现在、当下”。她是法律和正义的象征，是乌拉诺斯的女儿，十二泰坦（提坦）神之一，还是宙斯的姑妈。以人类的观念荒唐乱伦。
这段联姻巩固了奥林匹斯新一代神的权力，她与宙斯的结合也彰显了“法”的神圣权威。她和宙斯生育了荷赖 （时序三女神, 即欧诺弥亚），代表正义；狄刻，代表审判；和厄瑞涅，代表和平）和摩赖埃（命运三女神）。据说，忒弥斯继承了母亲先知的能力。但阿波罗出生后，忒弥斯就把神谕传给了他。
《神谱》接下来还叙述了宙斯与得墨忒耳、勒托、欧律诺墨和谟涅摩叙涅四位女神的联姻，进而诞生了奥林匹斯新一代神。
水草牧场女神：欧律诺墨
宙斯的第三任妻子是欧律诺墨，她是水草牧场的女神，大洋神女之一，墨提斯的姐妹。
她为宙斯生下了三个女儿一一美惠三女神，代表了妩媚、优雅与美丽，为文化、艺术、音乐等带去灵感。
当年，锻冶之神赫菲斯托斯因为跛腿残废而被母亲赫拉扔出奥林匹斯山，正是欧律诺墨和西蒂斯将他抚养长大。
农业与谷物女神：得墨忒耳
得墨忒耳是宙斯的第四任妻子，是古希腊神话中掌管农业、谷物和丰收的女神，也是奥林匹斯十二主神之一。
得墨忒耳具有无边的法力，可以使土地肥沃、万物生长、五谷丰登，也可以令大地枯萎、万物凋零。她的女儿珀尔塞福涅被冥王哈迪斯劫持娶作冥后，有三分之一的时间待在冥府，得墨忒耳为此深感悲痛而产生了冬天。当珀尔塞福涅与母亲团聚时，得墨忒耳高兴至极，产生了孕育生命的春天和富饶的夏天。
得墨忒耳的名字由两部分组成，其中“-meter”表示“母亲”的概念，符合得墨忒耳大地之母的地位。但是对于她名字前缀“De-”的解释争议颇多，后人将其与 “Ge” 相联系，认为是盖亚（Gaia）让得墨忒耳成为大地之母，也有学者偏向于“Deo”，即古希腊一种谷粒的名字。
得墨忒耳通常被刻画为穿戴整齐的庄重主妇形象，要么坐在王位上，要么伸出手尊贵自豪地站着，有时我们还看到她跟女儿珀尔塞福涅一起乘坐马车。她的标志和象征有权杖、代表富饶的果篮、玉米穗、麦子、火炬和花冠。
记忆女神：谟涅摩叙涅
宙斯的第五位妻子是谟涅摩叙涅。她是记忆女神，提坦女神之一，忒弥斯的姐妹。
虽然有时她被称作Mneme，但这个名字其实属于另外一位女神。谟涅摩叙涅与宙斯连续同床共寝九天，生下九位司职文艺的缪斯女神。在希腊诗人赫西俄德的作品《神谱》中，君王和诗人都是从谟涅摩叙涅和缪斯身上获得灵感，因而谈吐不凡。出于对缪斯女神的崇敬，古希腊的艺匠们常把自己精心雕琢的艺术品敬献到缪斯神庙，因而诞生了museum一词，后缀词“-um”表示地点，这样museum也就从“缪斯的殿堂”变成了“收藏与展示艺术品的场所”。
冥府里有条河也叫谟涅摩叙涅，这条河与遗忘河并行。古希腊人认为，人死后的灵在转世前需饮遗忘河之水，忘却前世记忆，但新来的灵得先喝谟涅摩叙涅河的水。这与我国古代流传的人死后，灵魂在过“奈河桥”时要喝下“孟婆汤”，忘却在世，而去投胎的故事，古希腊文明与中华文明确有异曲同工的故事。
提坦女神：勒托
勒托是宙斯的第六任妻子。她是提坦女神，宙斯的表姐妹，以温柔仁慈著称。
尽管勒托跟宙斯的感情发生在赫拉婚前，赫拉对勒托依旧耿耿于怀。即便勒托怀有身孕，赫拉也绝不手软，不停制造各种麻烦，最终把勒托赶下了奥林匹斯山，致使身怀双胞胎的勒托四处流浪。诸神们因害怕惹恼赫拉，没人敢伸出援助之手。不仅如此，赫拉还派出巨蟒一路追杀。
逼不得已，宙斯只好出面让勒托在荒无人烟的德洛斯岛上忍受分娩巨痛，先后生下了阿尔忒弥斯和阿波罗姐弟。两个孩子迅速成长，很快就都成为了优秀的弓箭手，可以保护母亲免于赫拉的迫害。出生才四天，阿波罗就将那条追杀他们母子的蟒蛇杀害。阿尔忒弥斯和阿波罗也是诸神后代中最优雅迷人的。
天后：赫拉
赫拉是克洛诺斯与瑞亚的小女儿，宙斯的姐妹，也是宙斯最后一位妻子。她掌管婚姻，守护家庭，捍卫女性与孩子的幸福，但她自己的婚姻却非常不幸。宙斯到处沾花惹草，出于嫉妒和报复，赫拉决意要严惩宙斯的情人们和她们的孩子，因而她一生都致力于自己的婚姻保卫战中。
从大量的崇拜物中我们可以看出赫拉是位很早的女神，甚至早于宙斯。实际上，我们不知赫拉的原名。好像“Hera”只是一个称呼，通常翻译为“女士”或“小姐”。赫拉在罗马神话中对应Juno，六月的英文June就是取自Juno，它也成为西方的人们最爱举办婚礼的月份。
通常我们看到的赫拉都是依偎在宙斯身旁，穿戴整齐，庄严美丽，头戴圆形王冠或花环，脸上遮着面纱。她有时手握权杖，权杖的顶部挂着石榴和布谷鸟。石榴象征着繁衍，而布谷鸟象征着宙斯对她的追求。身旁的孔雀则是赫拉的圣物。
看过了宙斯与他七位妻子的故事，自己仿佛也当了一次古希腊神话的看客。希腊神话的艺术价值不仅在于它塑造了许多鲜活的人物，也在于它是欧洲最早的文学形式，与以圣经故事为主要载体的希伯来文明并称“两希文明”，有提升我们对西方文明起源的兴趣。
我们在中华文化与希腊文化的碰撞中感受人类文明的无穷智慧，人类文明中希腊文明和我们中华文明占有东西方的主宰地位。
走进西方文化，了解文化和古文明的源头；走进古希腊神话，体味人类古文明精神；聆听其中的圣经故事， 看到了古希伯来和华夏诸多的智慧闪光点。