每日阅读3

昨日阅读了一部分，但读的不多。昨晚困得不行，沾着枕头就睡了。最近周末都很嗜睡，我想是不是把平时缺的觉都放到周末来补了......

阅读《小说课》P51－66，86－108

关于莫泊桑的《两条项链》，这是一篇很好的短篇小说，它结构完整，节奏灵动，主旨明朗，直接，讽刺，机械，洗练而又有力。毕飞宇在分析这篇小说时，提到了他将小说中的人名换成了中国人的名字，发现有太多不成立之处。而再回到这篇小说中来，他发现莫泊桑传达的是一种忠诚的理念，这样一个虚荣的女人，竟然花十年时间洗衣服，攒够一条项链的钱，还给项链的主人。不止如此，她还很有耐心，能够十年的时间来偿还，这样的耐心是现代社会的中国人所不具备的，我们热衷于快。而最后，富婆告诉玛蒂尔德项链是假的时候，透露出的信息是这个社会是真实的。这个故事正是在真的基础上产生的。

优先看了《读鲁迅先生的故乡》这一篇。之前教过故乡，很是熟悉，想看看毕飞宇是如何解读这一文本的。毕飞宇说，鲁迅和曹雪芹可以让我们学习一辈子。不同的年龄阅读，会有不同的感受。他认为，杨二嫂与圆规没有任何相似之处，对于杨二嫂的描写，是“我”的主观感受。如果说杨二嫂具备的是流氓性，那闰土就是奴性，并且还是心甘情愿的，自觉的选择做奴才。因此，可以说杨二嫂和闰土就是那个时代中国的两种性格。

金句摘录：

1.中国人的传统思维其实有弱者的模式，自己无能为力，那就寄希望于“报应”。

2.阅读小说和研究小说从来不是为了印证作者，相反，好作品的价值在激励想想，在激励认知。仅仅从这个意义上说，杰出的文本是大于作家的。

3.借用李敬泽的说法，写到关键的地方，“作家的手不能抖”。你“手抖”了，小说就会摇晃，小说就会失去它的稳固和力量。小说家是需要大心脏的。

4.我对耐心这个东西特别敏感。之所以敏感是因我有一个发现，当代的中国是没有耐心的，我们热衷于快。我们喜爱的是“时间就是金钱，效益就是生命”。我们人心惶惶，我们争先恐后，我们汗流浃背，我们就此失去了优雅、淡定、从容和含英咀华般的自我管咋后。没有耐心，极大地伤害了我们这个民族的气质。

5.耐心有它的标志，——我们能像还钱一样耐心地挣钱，——我们还能像挣钱一样耐心地还钱，就像玛蒂尔德所做的那样。

6.好的短篇集一定是像《呐喊》这样的，千姿百态，但是，在单篇与单篇之间，又有它内在的、近乎死心眼一般的逻辑。

7.在鲁迅看来，中国式这样的一个国家，人人都信奉“沉默是金”。一个人得了癌症了，谁都知道，但是谁都不说，尤其不愿意第一个说。

8.正如每个人都有自己的基础体温一样，每一个作家也都有他自己的基础体温。

9.现实主义和象征主义最大的区别就在一个基本点上，看它有没有隐喻性，或者说，延展性。通俗地说，现实主义是由此及此的，象征主义则是由此及彼的，——言在象，而意在征。

10.可以这样说，在鲁迅的小说里头，其实只有一样东西，那就是启蒙。

11.我们先把狙步枪放下来，拿上鲁迅的书，我们都好好读，鲁迅的世界比二点一线要开阔得多，也迷人的多。

12.一般来说，中篇小说和长篇小说都有一件大事情要做，那就是小说人物的性格发育。短篇小说由于篇幅的缘故，他是不允许的。真因为如此，我常常说，短篇小说，中篇小说，长篇小说是完全不同的体制，而不是小说的长短问题了。

13.如果我们能够用“历史的眼光”去阅读经典，我们所获得的审美乐趣要宽阔得多。

14.思考是人类最为重要的精神活动质疑，是精神上的本能，它的作用不能说比感受，想象力想象力重要，至少也不在感受力、想象力之下。没有思考能力，可以慢慢地培养，慢慢地训练，但是，我们不能主动放弃。

15.在这里，鲁迅的笔调是抒情的、诗意烦人，这些文字就像泰坦尼克号，在海洋里任意驰骋。

16.鲁迅在这些细微的地方做得格外好，大作家的大思想都是从细微处体现出来的，而不是相反。

17.小说家鲁迅的价值并不在于他说出了人人都不知道的东西，而是说出了大家都知道，但谁也不肯说的东西。

18.伟大的作家有他的硬性标志，他的伟大伴随着读者的年级，你在每一个年龄阶段都能从他那里获得新的发现，鲁迅就是这样的作家。