读《万历十五年》

一直都知道这本书，由来已久，不知道从何时何地开始，估计是因为这本书是明史或者说中国中古代史的丰碑之作。

刚合上书本，再看封面，有两点让我颇有感慨。

第一，英文书名《1587，a year of no significance》，普通、平凡、平淡到毫无意义的一年。历史，是过去的今天和未来的明天，那时那刻的人们，如同此时此刻的我们，组成、书写了历史，同时，也被历史淹没和抛弃。除却风云激荡时期，身居高位或者手握重权之士，我们没有意识到自己在历史中的地位，也不会意识到言行举止对历史走向的影响。日常生活中，聊到历史的时间，无外乎课业学习和茶余饭后的谈资罢了。

中国历史，得益于早熟的文字和重史文化，大部分的文明史，都有文字的记载，都能在时间上详细、确切的追溯到发生的当日、甚至精确时刻，在人物上罗列出当时的参与人员。阅读完一篇史文，眼前如同看着古装剧，穿越时空，与＂祖先＂同在。

古人记录历史，初衷是什么？魏征那句‘‘以史为镜，可以知兴替’’，应该可以一言概之了。前几日写《沉思》，还感慨了一番人类不断重复错误的无奈和辛酸。人在历史的地位，自己无法预见和自知，谁也不知道自己是不是那只扇动翅膀的蝴蝶。

自己的人生，弥留之际或许会静下心来总结和分析，随即，一碗孟婆汤格式化了这一世的灵魂。后人还在继续以同样的心性，在不同的时空，重复类似的故事。可能，这正是人生的意义和意思所在吧。

第二，黄先生的国籍是美国。1587年，中华是明朝，美国还无从谈起。一个是在历史高位缓慢波动了千年，仍将继续三百年，再跌落千年深渊，然后一飞冲天；另一个孕育两百年，成长百年，领先百年，然后迅速衰落。

1587，东方人类农业文明的顶峰时期，如果西方人类工商业文明没有快速发展，或者东方农业文明能像吸收游牧文明一样，主动学习吸收工商文明，黄先生的美籍也就无从谈起，封面也不用再出现一串扎眼的英文。

可历史的惯性，就像万有引力一样，束缚的其中的人无处遁形。这种惯性，现在也在束缚西方文明，这次疫情，揭开了笼罩其上的光环。

历史的发展，类比生物演化，因之而生的，必将因之而亡。因为有了与众不同之处，才能成为一个‘‘自己’’，在这个环境中脱颖而出。天道有常，变为永恒。天地不仁，以万物为刍狗。时代变化了，当初作为支撑的因素，反倒成了束缚的牢笼。不能做到因时而变，咸与维新，注定会被历史的车轮碾碎，不一定还有如故的香气。

回首阅读时，从字里行间能感受到试图管中窥豹的意图，用寥寥数个人物来铺展开时代的画面。每个人，都被时代所困，有的在迷茫中迷失而沉沦，有的在挣扎中反被淹没。

这就是历史！