《红楼梦》：一部超越儿女情长的大书

少时读《红楼梦》，以为只是一部描写封建社会一个大家族兴衰背景下的儿女情长的小说，读了《董梅红楼梦讲义》，才知道《红楼梦》是中国古典文学的巅峰，是一部超越儿女情长的大书。

何谓大书？

第一，《红楼梦》文本庞大，时间跨度大，从第一回到第八十回，故事跨越了十五年。第一回从宝玉出生那年开始，到第八十回原稿中断的时候，宝玉十五岁半。

这十五年，是贾宝玉和林黛玉等男女主角从出生到童年，再到青春的成长史，同时也是这个百年贵族之家由盛而衰的家族史。

在这十五年的时间轴上，从第一回至第二十二回时间有十二年，即“前大观园时代”，第二十三回至第八十回，时间跨度有三年。每一个时代，都是作者以刺绣、织锦一般的笔触，精心呈现的。

第二，人物众多，关系错综复杂，《红楼梦》描写了贾家五代的兴衰，人物多达九百余人，单是大观园就有三百余人，且每一个人物的取名都极为讲究，与人物的性格和命运息息相关。

如贾家各个辈分的成员，起名字是很有讲究，重点都在名字的偏旁里，第一代，创立基业的一辈，名字里都有三点水，贾演，贾源。到宝玉父亲贾政这一代，已经是第三代，名字里都带有反文旁，如贾赦、贾政，贾敏，贾敷、贾敬等，代表贾家不光是钟鼎之家，更是书香门第。

再比如贾家四位小姐，元春、迎春：探春、惜春，名字的第一个字一次出来组合在一起，谐音“原应叹息”，寄托着作者对“红楼”女儿命运的悲叹。

除了贾家四位千金的名字，她们各自丫鬟的名字也都是经过精心设计的，共同构成了隐喻各位小姐才艺的意向群。四姐妹的大丫鬟名字分别叫抱琴、司棋、侍书和入画，表面上是描述各个丫鬟所司之职，实则是指向四位小姐的才艺修养。

第三，《红楼梦》渗透着生活美学，书中关于审美化生活的描述可谓得天独厚，堪称探讨中式生活美学集大成式的教科书。其中，王熙凤、贾母和林黛玉就是活生生的生活家的典范。

何谓生活家？第一，要有实打实的生活技能，这一点可以参考王熙凤，她精明能干，会过日子；第二，要有对生活的热爱，对审美的热情，这一点可以参考贾母，她爱看演出，爱逛博物馆，又超爱旅行，审美高级，热情、有品味；第三，要能把精神生活和物质生活合二为一，经营出有灵性光辉的生活，这一点可以参考林黛玉，她有灵性有诗性，能从天地万物中感知天然趣味，追求天然性。

把每一个朴素的日子过成自己的良辰，这才是有生命的生活美学。三位生活家为我们后人构建自己的生活做了很好的榜样和表率，值得我们每一个人学习。

第四，《红楼梦》渗透着哲学大观，作者以儒、道、释立言，对儒、道、释各有所取，又各有所弃，从儒家取来立足之本、提倡仁爱，从道家取来天人合一、万物有情，又从佛家取来“成住坏空”的宇宙观，以弥补本土哲学对死亡思考的不足。

即便万物的存在最终归向虚空，生命的往来却终不能称为虚无，你的真情投入将为它注入意义，你珍惜过的，终会留下美好，留下温暖。

第五，《红楼梦》的文学造诣极高，曹雪芹堪称大文豪一点不为过。首先，《红楼梦》里所有的诗词歌赋版权都是属于曹雪芹，比较有名的《葬花吟》和《枉凝眉》都是出自曹公之手，曹雪芹为每个人量身打造的诗词歌赋都与人物性格、命运以及全书主旨相关联。

其次，写作手法高超，几条线索——主线、副线、明线、暗线、伏线——纠缠缭绕着一齐推进。

再次，作者塑造的贾宝玉是一个超前于时代的、不为众人所理解的人为主义者，这个形象成为《红楼梦》为世界文学贡献的一种经典形象，比其他国家早了一个世纪。

总之，《红楼梦》是我国古典文化艺术的瑰宝，是我国古典文学的巅峰，而《董梅红楼梦讲义》则是带领你攀登这座古典文学巅峰阶梯，让我们一起追随董梅教授的脚步，攀登这座古典文学的珠穆朗玛峰吧！