龙母村的故事（35）：沟通难，难于上青天，

龙母村的故事(35):沟通难，难于上青天

台湾作家李敖，藏书十万余册，若大书房，却散落挂了很多裸体女人画，友人不解，李敖笑而不语，甚至连女儿都骂他"老色情狂"！

民国时，湖南著名藏书家叶德辉先生，书房内，也悬多幅巨大裸画，老先生这样解释到:中国民间传说的火神，是个很害羞的人，一看到裸体女人，扭头就走，原来，这裸画是防火的大杀器！

那么，以李敖的博学，他不可能不知道火神的规矩，知道为什么不说？李敖以胡适的传人自居，胡适是主张"全盘西化"的，一方面宣传"民主科学"，一方面践行封建迷信，自相矛盾。

丹东十大藏书家，我结识两位:孙维哲老先生、顾伟老哥，两位的书房，我都观光过，品位很高，但论数量，都不如我，我主要收集中外通俗小说，一般是在地滩上几块一本购得。前些天，我家一个单元2楼着火，3楼装修隔断火势，我住4楼，惊出一身冷汗，住楼房，无法左右邻居，自救也无策，于是，想起了火神的习好，但是，我的书房，家长学生，穿梭不断，我怎么向他们解释这么裸画？

跳进黄河洗不清！

上帝造人，是一个一个手工定做的，不是复制粘贴群发的，可是，人们又喜欢群居，如何沟通？就成了天大的难题。每个人都不可太自信，人性极其复杂，我多年以来做一个实验，问很多学生一个问题:"给你一千元，你会出卖朋友嘛？"然后，一万十万百万的逐步加码，即使回答说不，也不那么坚决了。有一个学生，我问:"给你一千元，你会出卖朋友吗？"他秒回:"能！"

我蒙圈了！

我与龙母村结缘三十年，从来不敢说真正地了解农民，从来不相信专家学者自称了解农民。因为:

你没有水旱灾后颗粒无收的痛苦;

你没有筹不足医药费眼看亲人死去的绝望;

你没有打工一年收不到工资的愤怒;

你没有干危险工作的恐惧;

你没有伤残后的无奈和痛不欲声;

你没有赶集卖不出货的焦虑;

你没有几千只鸡几十头猪几天内死亡的那种世界末日般的感觉！

谈何了解？

但也不是无法沟通，愚以为，所有的沟通，真诚二字而已！

马老，81岁，当过民办老师，龙母村的文化人，看改革开放的一切事物都不顺眼，近些年，总到村委会上访批评，类似俺们村的在野党领袖，从健步如飞到步履艰难，老先生意志坚定，令人钦佩！有一天，马老来到我的办公室，对龙母村的工业化占地，发表了慷慨激昂的抨击，老先生口才了得，趁着马老说累了的间歇，我怯生生地反驳:

"大爷，话不能这么说，这些企业，给咱村村民解决了很多就业机会，比如淮阳山庄，让咱村和邻村的上百年轻人有了工作，不用外出打工，咱们这些长辈，能有机会享受天伦之乐！

"

"那么，土地没有了，以后吃什么？"

"哎呀大爷，那三五亩地，不好干什么？打工挣钱，买粮，中国没有，国外买。"

马老是发散性思维，从这一个话题很容易切换到另一个话题，我也是发散性思维，善于从另一个话题转到这一个话题，就象按电视的遥控器一样，一触即发。凭我和老年人打交道的经验，很多老年人说话，重点不在说什么，而是在说，儿孙辈辛苦打工，空闲时玩手机打游戏，哪有时间陪他们唠？我也时常告诫自已，以后老了可别这样。

不知不觉，二个多小时过去了，马老心满意足地告辞，结案陈词道:"毛书记，今天谈得很好，以后还会找你，你可别烦。"

"大爷，您再想找我，来个电话，我去您家里，您这么个岁数，腿脚又不方便，别来了。"

"只为这一句话，断肠也无怨呀！"马老激动了，乌里哇拉说了一大堆话，全是对我的溢美之词，我都不好意思写出来。我真的没觉得自己做得有多么好，他81岁，我55岁，有事儿，我去拜访，有什么了不起的？所以，很多干群矛盾，往往就是一句话的事儿，或是倒一杯水的事儿！多年来，我注重观察很多基层干部，机械、僵硬、教条地贯彻上级指示，为什么就不能变通一下？非不能也，而不为也！

马老以后，时常和我通通电话，再也没有到村委会来，我分析有两种原因:一是身体不适，出门危险，二是被我感动了，再不来麻烦村干部。

我比较倾向于后一种原因！