拈花一笑

对禅宗熟悉的人都知道《拈花微笑》这个故事。据说，释迦牟尼佛有一次在印度的灵鹫山讲经，因此来了很多人。然后，释迦牟尼佛问道：“大家有没有问题？有问题就提出来，我给你们解答。”这时，有人供养佛陀一枝优昙婆罗花。佛陀拿着这枝花，默默地看着，不再讲话。

大家可以想象一下这个场景：释迦牟尼佛一改以往有问必答的教育方式，突然间不吱声了。下面的人心里七上八下，完全不明白出了什么状况。可能大家都屏住呼吸，一个妄想也不敢打；眼睛直直地盯着佛，琢磨他今天到底要玩啥。

人群中有一位叫迦叶的尊者，他也没有讲话，但他对佛破颜微笑。在场的一百万人都不懂佛陀的用意，但当迦叶尊者这么一笑的时候，佛陀回应了：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。付嘱摩诃迦叶。”就是说：从今以后迦叶就是我的衣钵传人了，你最懂我的心。

他们两人一个盯着花，一个微笑，就上演了一出千古公案，成为禅宗的起源。那么，为什么释迦牟尼佛会拿着这枝花，直盯着看呢？为什么只有迦叶尊者破颜微笑，而释迦牟尼佛紧跟着就说他是衣钵传人了呢？道理究竟何在？

书不尽言，言不尽意。他们两人之间没有语言的交流，也没有文字的传递，唯有心灵的默契。所以，没有语言和文字的世界，才是人生宇宙的真实状态。

因此，这个千古微笑传递给我们一个信息：花，只是一个符号。既然说与不说都不对，干脆就微笑。因此，在说与不说之间，唯一的方式就是“拈花微笑”。

语言文字除了会给大家带来困惑和迷茫，还会带来执着。如果有人骂你乌龟王八蛋，你心里高兴吗？不高兴是正常的，高兴也是正常的。为什么？如果你觉得不高兴，说明你是凡人，正常；如果你觉得高兴，说明你是圣人，也正常。为什么圣人会觉得高兴呢？因为“乌龟王八蛋”在他眼里只是一个概念，和自己没有关系，有什么好生气的？

记得去年去皈依那天，拖着行李箱，顶着大太阳。清晨最早一班车到成都的文殊院，参加完仪式后，又去赶火车，然后赶飞机！

信了佛就能得永生？我不同意，那是被动的！但我也承认，皈依一来，越来越过得轻松，不得不说，看透不执迷，真会让人一身轻松！但这种轻松不是磕头磕来的！