2015年，电影《夏洛特烦恼》上映。
作为开心麻花出品的第一部舞台剧改编的电影，很多人都不看好。
但是，就是这样一部电影，打败大制作的《港囧》，成了“票房黑马”。
而这，也让沈腾和马丽的“沈马组合”更加深入人心。
遗憾的是，从此之后，大银幕上鲜见二人合作的完整电影：
在《羞羞的铁拳》中，马丽主演，沈腾只是客串了一个伸着胖手指，大喊一声“你过来呀”的卷帘门副掌门；
在《我和我的某某》系列电影中，沈腾和马丽也只是出演了其中的某个单元剧；
他们依旧搭档上春晚。
但这些，都不能算是势均力敌、旗鼓相当地通力合作。
终于，在7年之后，沈腾和马丽有了再次合作的机会。
他们主要演的电影《独行月球》上映。
除了搞笑，沈腾和马丽的这部新片，竟然还演出了《道德经》中的3个“真谛”。
一、反者，道之动
《道德经》里说：“反者，道之动。”
就是说，天道运行的规律与人心人性是相反的。
在电影里，沈腾饰演的孤独月恋慕马丽饰演的马蓝星。
为了接近马蓝星，作为工程师的他不惜进了维修组；
甚至，为了学唱马蓝星最爱听的歌曲，他躲在房间里写情书，为此错过了撤离月球的机会。
他这么努力，结果毫无意外——
马蓝星并没有注意到这样一个人的存在！
被独自留在月球，孤独月和一只大袋鼠一起生活，他努力想办法寻找返回地球的方法。
这时候，他却得到了马蓝星的青睐。
说起来就是这么奇怪：
每个人都想努力向外界展示自己，结果外界并不在乎；
而当你只看向自己，不再想要证明什么的时候，反而会成为最闪亮的存在。
有人说，只有放弃，才是真正的得到。
这个世界很有趣。
人生的苦，就在于不给你什么，你却偏想要什么。
而生活的规律，就是你越想要什么，偏不给你什么。
人生的智慧，就是你放弃什么，才会得到什么。
老子在《道德经》里说：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
这句话的意思是说：
获得知识、能力与学问，是做加法，每天增加一点点；
获得智慧，却是做减法，每天去掉一点欲望，让智慧从心中浮现。
损之又损，以至于无为——无为，就是勘破人性与世间规律，不强求，不务得。
放弃你心中最强的执念，这时候你才会得到。
二、宠辱若惊，贵大患若身
《道德经》里说：
“宠辱若惊，贵大患若身。
何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。”
为什么会“宠辱若惊”？是因为心量太小。
为什么“贵大患若身”？因为把自己看得太重。
一个人，把自己看得越小，心量就越大。
在电影中，独孤月独自留在月球，守着可以让自己“孤独终老”的丰富食物。
这时候大袋鼠出现了。
他认为这个月球基地是自己的，所以跟袋鼠各种互殴——更准确的说是叫“挨揍”。
直到他不再把月球基地当成是自己的，他开始和袋鼠和谐相处，还给袋鼠起了一个“接地气”的名字——刚子。
在电影中，有一个让人泪下的情节是——
独孤月带着刚子，以“环月之行”的方式去寻找“宇宙之锤”。
结果途中出了意外，独孤月把刚子和月球车丢在了半路上。
回去救袋鼠，时间来不及，结果只能是冻毙荒野。
因为是看电影，我们都知道他一定会回去，但如果是真实场景，我们会如何选择呢？
自保，或是回头？
电影里，独孤月猛地掉头的镜头让人忍不住落泪。
因为在那一刻，他忘掉了自己。
因为不再以自己的安危荣辱为考量，所以他获得了更大的力量。
在影片临近结尾的时候，还有一块大陨石“π+”即将撞击地球。
唯一的解决方法是，让独孤月去炸掉陨石。
方案是否能成功犹未可知，但孤独月却是大概率再也无法回到地球。
最终，明知凶险，独孤月还是选择接受任务。
“贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下”，不再以自身为考量，而是将自己奉献于天下，这时候，天下才会被托付给你。
“天下”（人心）不是争来的，而是“换”来的。
愿以身心奉尘刹，不与自身求利益。
所以，地球上的人们，为孤独月洒泪感动，并被他激励。
三、以其无私，故能成其私
《道德经》还说：
“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生 ，是以圣人后其身而身先，外其身而身存，以其无私，故能成其私。”
司马光注解说：“凡有血气之类，皆为己求生，惟天地无为而自生。”
凡是有生命的存在，都是为了自身而存在，只有天地不是为了自身而存在。
因此除了天地之外，没有任何事物可以长久存在。
在电影的开始，独孤月是一个“不着调”的人，也是渺渺众生中的一个。
他就像我们身边一个有点小心眼，有些小算计的朋友。
但最后，孤独月成了英雄。
这个转变能成真的一个关键，就是在最后，独孤月选择牺牲自己，去炸掉即将撞击地球的大陨石。
外其身而身存。
他忘掉了自己，地球上的人却记住了他。
他这个最“无私”的举动，却成就了他最大的“私名”。
宇宙浩瀚，星河苍茫，又有哪一颗，不是闪烁着智慧的光芒？