权利沃土下的罂粟花 ——《史记》中的吕后

权利沃土下的罂粟花

                    ——《史记》中的吕后

       中国的史学家对女人是很苛刻的,《吕太后本纪》是《史记》中唯一一部为女人立纪写传的文章。

       在 汉高祖刘邦崩逝之后,吕后表现出了她的果断与狠毒:囚禁戚夫人,做成人彘;毒杀戚夫人之子赵王如意;欲毒刘邦长子齐悼惠王刘肥。干净利索的行事方式,让她很快控制了局势,也吓坏了自己的儿子——慈仁的孝惠帝;后人永远记住这个心狠手辣的女人。

         但是,吕雉,她天生就是狠毒的善于权谋的皇后吗?

      《高祖本纪》中记载,当年刘邦还是沛县的亭长时,因为去参加宴会被吕雉的父亲吕公一眼相中。吕公认为此人将来一定贵不可言,遂将自己一直舍不得嫁出去的女儿“为季箕帚妾”。吕公为什么舍不得嫁女儿,并非出自疼爱,而是因为“公始常欲奇此女,与贵人。”沛县的县令也曾经想娶这个女人。女儿是一个赌注,就看父亲把她压在哪里。当时刘邦已近40岁,而吕雉不到二十岁。爱情对于女人来说,从来就是奢侈品。

        嫁给刘邦之后,刘邦游手好闲家中。生了两个孩子的吕雉勤劳善良。《高祖本纪》记载,一次,吕后和两个孩子在田间除草,遇到一个老头讨水喝,“吕后因餔之”。“餔”在古汉语中的意思是“以食饲人”,对一个陌生老人,吕后是善良的。老头相面说他们将来会大富大贵。正逢刘邦请假回家,追着老头问,原来吕雉和孩子的富贵是因为刘邦,刘邦觉得很得意。女人的前途富贵的依托全在丈夫。

        这个任劳任怨的女人,一边操持里里外外的事物,一边带着自己生的两个孩子,还有刘邦之前的一个私生子,即后来的齐王刘肥。她因为崇拜这个男人而心生爱慕之情。可是刘邦仍然沉浸在被人追捧,自我追求之中。《高祖本纪》记载了这么一个故事:秦始皇帝常曰“东南有天子气”,于是因东游以厌之。高祖即自疑,亡匿,隐于芒砀山泽岩石之间。吕后与人俱求,常得之。高祖怪问之。吕后曰:“季所居上常有云气,故从往常得季。”高祖心喜。沛中子弟或闻之,多欲附者矣。

       一个女人和别人一起寻找“疑神疑鬼”的丈夫,找到之后,没有丝毫埋怨,从她的回答中可以看到她的爱慕。

      这是一个家庭条件不错,样貌也不错,勤劳善良能干,且对丈夫爱慕有加的妻子;也是一个爱自己的孩子,也爱别人的孩子的母亲,一个有爱心的能帮助路人的女人。

        那么,是什么改变了她呢?

      《高祖本纪》记载:……项羽闻之,乃引兵去齐,从鲁出胡陵,至萧,与汉大战彭城灵壁东睢水上,大破汉军,多杀士卒,睢水为之不流。乃取汉王父母妻子於沛,置之军中以为质。当是时,诸侯见楚彊汉败,还皆去汉复为楚。

      刘邦不在,妻子儿女就成了项羽的人质。再多的崇拜爱慕和希望,到头来,柴米油盐全要妻子操持不说,还要和儿子女儿被抓去做人质,生死旦夕之间。

      《樊郦滕灌列传》中的故事更是让人瞠目结舌:刘邦逃跑的时候,路遇儿子女儿,可是当时马已经精疲力尽,追兵在后。老刘竟然把自己亲生的两个孩子踹下马车。吕后不可能不知道这件事。当夏侯婴让两个孩子搂着自己的脖子冒死带他们冲出包围的时候,这两个从来没有有过父爱的孩子悲惨的一生早已注定。

       做了帝王之后,刘邦宠幸戚夫人,《吕太后本纪》中寥寥几句,写尽了一个女人的凄凉“吕后年长,常留守,希见上,益疏。”结婚多年,这个渣男耗尽了女人对爱情对生活的热情:结婚多年,为他生儿育女,然而聚少离多,生死关头如包袱一般被扔弃,这个最熟悉的陌生人,其实从来就没有熟悉过。这关头,老刘竟然还想要废了太子,改立戚夫人的儿子为太子。吕后终于决定出战了。

       当爱情、亲情变得不可能时,吕后知道,权力才是最有力的依靠,所以。与其说是一场保儿子、保太子的战斗,不如说是一场保权力的战斗。而且吕后深知,这场战斗,她没有退路。

        在留候张良的帮助下,吕后保住了太子。但是她知道儿子的性格:过于软弱仁慈。刘邦儿子众多,个个虎视眈眈。在处理戚夫人的儿子赵王时,吕后更加坚定了孝惠帝是打不赢这场仗的。她故意让孝惠帝去看“人彘”,她不是预料不到后果,但是,儿子,现在是一枚棋子,她只能牺牲。她要的是实实在在的权利,其他人也知道:孝惠帝驾崩时,留候十五岁的儿子张辟强把话挑明了:“帝毋壮子,太后畏君等。君今请拜吕台、吕产、吕禄为将,将兵居南北军,及诸吕皆入宫,居中用事,如此则太后心安,君等幸得脱祸矣。”丞相乃如辟彊计。太后说,其哭乃哀。吕氏权由此起。乃大赦天下。九月辛丑,葬。太子即位为帝,谒高庙。元年,号令一出太后。

       “号令一出太后”,这就是吕后唯一能要的。而在那个时代,对于女人来说,那又是最艰难的。只是其他的,她都尝试过寻求,可惜都失败了。

      电影《芳华》中有一句台词“一个始终不被善待的人,最能识别善良,也最能珍惜善良。”这不过是世人自我安慰之词罢了。一个始终不被善待的人,最能识别世态炎凉,最知道权力地位的重要性,也最容易成为权力的囚徒。

       于是,历史上有名的吕后出现了:做“人彘”;毒杀、饿死老刘的儿子;吓唬自己的儿子,幽杀自己的孙子……

       夜深人静的时候,她也害怕。她要分封吕姓子弟,便先分封高祖功臣;她看到“日食,昼晦”,“心不乐,乃谓左右曰:此为我也。”她终究没有称帝。或许还是老丞相陈平、绛候周勃眼光长远,当王陵质问他们是否忘记了当年的歃血而盟时,两位老臣说:“于今面折廷争,臣不如君;夫全社稷,定刘氏之后,君亦不如臣。”所以,汉初没有卷入权力之争的战争。在经历多年的楚汉争霸之后,老百姓得以休养生息。

      所以我才读懂了司马迁《吕太后本纪》最后的评价:“孝惠皇帝、高后之时,黎民得离战国之苦,君臣俱欲休息乎无为,故惠帝垂拱,高后女主称制,政不出房户,天下晏然。刑罚罕用,罪人是希。民务稼穑,衣食滋殖。这是唯一的温暖的评价——对一个女人,一个女政治家。 

     吕雉,仿佛是一朵权利沃土中的罂粟花。她曾经娇美动人,在权力的摧残下,与众不同的是,她没有凋残,而是成为了一朵罂粟花。

      只是,她真的没有凋残吗?

       还记得那段对话吗:

       秦始皇帝常曰“东南有天子气”,于是因东游以厌之。高祖即自疑,亡匿,隐于芒砀山泽岩石之间。吕后与人俱求,常得之。高祖怪问之。吕后曰:“季所居上常有云气,故从往常得季。”高祖心喜。

         多年后,夫妻之间只剩下这样的对话:

          “高祖击布时,为流矢所中,行道病。病甚,吕后迎良医,医入见,高祖问医,医曰:“病可治。”于是高祖嫚骂之曰:“吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!”遂不使治病,赐金五十斤罢之。已而吕后问:“陛下百岁后,萧相国即死,令谁代之?”上曰:“曹参可。”问其次,上曰:“王陵可。然陵少憨,陈平可以助之。陈平智有馀,然难以独任。周勃重厚少文,然安刘氏者必勃也,可令为太尉。”吕后复问其次,上曰:“此后亦非而所知也。”

         “那以后,也不是你所能知道的了。”我的心狠狠地疼了一下。

 

 

    

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