我有一个感受，就是这些研究背后，其实反映了一个共同点，这是我个人的总结。那就是，金钱是一个强大且需要警惕的评价体系。
有个犹太人背井离乡，搬到一个镇上开了家裁缝店，人生地不熟的，周边人对他都比较冷漠，不过他倒也不在意，平时做事小心谨慎。可尽管如此，还是有人对他偏见很大，于是找了帮地痞流氓去店里捣乱。
地痞流氓们经常往店门口那么一站，就开始大声辱骂，赶走客人，而且一待就是大半天，根本没法做生意。店主又害怕又焦虑，到底怎么办才好呢？
这帮地痞流氓们又来报道了。店主没辙了，无奈地说，现在只有1美元能给他们了，于是就伸手去抽屉里掏。结果这些地痞流氓们特别气愤，就对着店主吼起来：“1美元，你这是打发要饭的吗？我们这帮人是绝对不会天天跟个智障一样把时间耗在你这儿的，这点钱还不够塞牙缝的”。结果可想而知，这群人气愤地离开了，后面也没再来骚扰过，店主的生活又归于平静。
小镇是个熟人社会，熟人社会什么最复杂？人际关系。设想如果没有钱这个评价体系，人与人之间的互惠和依附关系是高度人格化的，但是有了钱这个评价体系，其实是拆除了熟人社会中通过漫长的过程费劲搭建起来的脚手架。
这本书里的一个重要观点了。当一个人做事的内在动机强烈时，一旦引入钱这个评价体系，反而会削弱甚至扼杀人们的内在动机。
你肯定觉得有些奇怪，这不合理呀？俗话说得好，有钱能使鬼推磨。我们拼命工作，不就是为了挣更多的钱吗？确实没错，通常情况下，钱可以使我们发挥出巨大的潜力。但是注意啊，钱会削弱甚至扼杀内在动机的前提是，当一个人做某件事的内在动机本身就非常强烈。
有钱确实能使鬼推磨，但是有钱不能使鬼“想”推磨或者“爱上”推磨，而且仅限于“推磨”这样机械性的不需要创造力的事。那些需要内在动机强，具有创造力的事，有钱也不一定能激励你做到。
比如周教授在书里就提到，有一个8岁的孩子叫安安，从小很喜欢读书，她所在的学校为了鼓励孩子们多读书就实施了一个阅读奖励计划，读完指定书单，就能得到20元零花钱。结果发现，刚开始安安读的书确实是变多了，但是当这个奖励计划结束以后，安安读书的兴趣就越来越低，她觉得自己读书只是为了拿到奖励，而不再是享受原先那种读书的乐趣了。
再比如首届NBA终身成就奖得主，著名球星比尔·拉塞尔就说过：“当我开始思考自己要不要以打球来赚钱养家糊口之后，篮球这项运动就对我来说就已经失去了一部分魔力。”所以这就是前面提到的，为什么店主可以通过降低钱的数量，来达到不再被骚扰的效果。
说到这，你肯定已经发现了，金钱这个评价体系不仅强大，而且有些评价体系一旦被金钱替换了，又特别容易出问题。
这也正是我们接下来要说的观点，金钱是一个值得警惕的评价体系。
咱们来想个这么个事，假设去年我结婚，你给我包了600的红包，今年呢，你结婚，试问我应该还你多少钱的红包，是最得罪人的？第一反应肯定是比600还少，包500，包400，都怪得罪人的。但是，这还不是最得罪人的。
最得罪人的是包610块5毛，为啥是610块5毛呢？这是根据国有银行一年期整存整取定期利率算出来的。
你看，这就赤裸裸地向你释放了一个信号，我们之间没有任何情分可言，就纯粹是金钱关系。一旦你这么还，直接等同于用钱的评价体系替换了咱俩友谊的评价体系，太得罪人了。
“谈钱伤感情”这句话可不是假的。这本书里有一个理论，叫作金钱单行道定理。我们的生活中有两种关系：一种是感情关系，比如跟朋友、爱人、亲人之间，靠着感情来维持；还有一种是经济关系，比如跟老板、同事、合伙人之间，靠着金钱在维持。
那什么叫单行道呢？就是说，从感情关系转变成经济关系很容易，但是要从经济关系转变成感情关系就很难。朋友之间合伙做生意容易，但是涉及到金钱，不管生意成功还是失败，想要重新拾起当年的友情会变得非常难。
而且不光是谈到钱伤感情，看到钱或者想到钱，也会伤感情。明尼苏达大学的沃斯教授就进行了一系列实验，在《科学》（Science）期刊上发表了研究成果，实验设计还挺有意思。
他们事先布置了房间，让两组学生进去后先在电脑上完成一个任务，实验员会让他们在这个过程中，不自觉地看到屏保桌面，一组同学看到的成群结队的热带鱼，而另外一组看到的则是一堆钞票，然后把测试者再带到另一个地方，恰巧这时候有人在过道上掉了个东西，那测试者会把东西捡起来吗？
他们发现，当看到或想到钱之后，人就会变得不愿意帮助别人，在自己需要帮助时也更不情愿向别人求助。金钱让我们感觉自己很强大，觉得有自己就够了，不需要跟他人建立联系。
除了谈钱伤感情，还有我们常常认为时间就是金钱，但是周教授通过一些有趣的研究报告发现，这个想法其实是把双刃剑。首先，这么想肯定会让你更加珍惜时间，不会碌碌无为，但是这种心态也会让我们把自己的时间榨干去赚钱，导致不愿意花时间去做那些更有意义但是没有短期利益的事情，比如花时间和朋友聊天、享受家庭时光等。
斯坦福大学的两位研究学者在2018年发现，那些习惯于把时间当成金钱的人，承受着更重的心理压力，而这种心理压力导致他们唾液中的肾上腺素水平要比普通人高出23.53%，换句话说，也会比普通人更容易得焦虑症、高血压等这些疾病。
所以，在人际交往和社会生活中，对于钱这个评价体系要时刻警惕并适当进行弱化，周教授就提出，把钱变得不像钱，比如进行包装或者掩盖，是个提升人际关系的好办法。这就是为什么，人情往来，必须咱得包个红包，不能直接给钱。
以上就是第一部分的内容。人和钱之间到底是什么关系？金钱对我们来说意味着什么？
总结一下，金钱是一个强大且需要警惕的评价体系。首先，它强大，是因为它特别容易替换其他的评价体系，并且可以通过控制数量来削弱或扼杀内在动机；其次，很多评价体系一旦被钱替换了，又特别容易出问题，所以我们需要格外警惕。
怎样主动管理金钱带给我们的效用呢？读完这本书，我发现，其实最主要的是主动管理三个关键点。
第一个关键点就是主动管理金钱的流向。简单来说，就是你的钱是给自己花还是给别人花。那你可能会说，当然是给自己花钱更开心了。不对。
科学家们发现，虽然我们以为有钱买买买能够更幸福，但是那种幸福很短暂，甚至长期来看会让我们苦恼，而当把我们自己赚的钱花在别人身上，能带给我们更大的效用，变得更幸福。
比如有一天你突然在自己很久不穿的衣服口袋里发现20块钱，你觉得怎么花会更幸福？午饭的时候给自己加个鸡腿？还是给好朋友准备一份小礼物？又或者你把它捐给贫困山区的孩子？有研究学者就做了个问卷调查，看人们会怎么选择花钱，结果超过63%的人都认为把钱花在自己身上会比花在别人身上更幸福。也就是说，给自己加个鸡腿比给朋友或者贫困山区的孩子会更幸福。
但是事实真的是这样吗？为了进一步在实际情况中进行研究，于是研究者们就招募了46名参与者，并给他们5美元或者20美元，要求他们在当天下午5点之前把这笔钱按照指定的方式花出去。其中一组人被指定需要把钱花在自己身上，而另外一组人则需要把钱花在别人身上，不管是给别人买礼物或者捐赠给慈善机构都可以。
当参与者花完钱之后，研究者们测量了他们的幸福感。结果表明，把钱花在别人身上的人，他们的幸福感远远高于那些把钱花在自己身上的人。另外，人们花钱之后的幸福感跟之前得到的金钱数额没有关系。不管是花掉5美元还是花掉20美元，人们的幸福感都差不多。说明幸福感只跟花钱的对象有关系，跟拿到的钱多少没什么关系。
你可能会说，有没有可能因为这笔钱反正也不是自己的，所以如果花出去的话给别人也不心疼，但是要是自己赚来的钱，就不一样了吧？
别急，心理学家也有这个疑惑，所以他们真的就去调查了人们实际挣钱和花钱的情况。调查对象是632名美国人，最终结果表明，一个在自己身上花了很多钱的人，幸福感未必高。但在别人身上花的钱占支出的比例越大，自己的幸福感越高。
这时候有人就问了，如果我有钱，我也愿意花钱在别人身上，也能更幸福，达则兼济天下，穷则独善其身，但是如果我是穷人，那我肯定是多花在自己身上才能更幸福呀。
那为了研究这个问题，研究者们在2006年到2008年期间调查了136个国家的23万多个人。不仅如此，每个国家的调查对象既包括城市人口也包括农村人口，有穷人也有富人。
最后结果仍然跟之前的研究一致：花钱在别人身上越多，自己的幸福感就会越强，并且这个现象在88%的国家和地区都存在。最有趣的是，哪怕是穷人，也会觉得把钱花在别人身上更幸福，和有钱的人其实并没有什么区别。
这就要解释一下背后的原因了，影响我们幸福感的有三大因素：跟他人的联系、成就感和自主性。把钱花在别人身上不但可以让我们加深跟其他人之间的联系，还可以让我们有一种成就感，以及一种能够控制自己的生活的自主性。
好，刚才我们说了该怎样主动管理金钱带给我们的效用的第一点，就是要主动管理金钱的流向。
下面我再给你说说第二点，主动管理自己对于金钱的注意力，换句话说，就是尽量只看自己的收入状况，不要盲目地与他人比较。
书里提到了一个有意思的故事。1993年，美国证监会发现了一件很可恶的事情：近15年以来，也就是1978年开始，上市公司CEO的薪水就涨得很厉害，1978年的时候CEO的薪水还只是普通员工的36倍，可是到了1993年，就变成了131倍，造成了巨大的贫富差异。
这样下去可不行，于是证监会为了不让CEO给自己加薪，想了一个好办法，其实也很简单，就是要求上市公司在财务报告中公布高管的薪水。
这样一来，所有上市公司CEO的薪水都被赤裸裸地展现在众人面前。比起普通员工，他们的薪水的确是高得离谱，按照通常的设想，考虑到员工内心不平衡，CEO们肯定就不太好意思给自己一直涨薪了。
但是，事实却出乎他们的意料，自从实施这项办法后，CEO的薪水不降反升，而且一路狂飙，很快就涨到了工人平均薪水的369倍，几乎是之前的3倍。这是为什么呢？
心理学家就发现，原来人们总是喜欢拿自己跟更有钱的人进行对比。CEO们根本不会关心比他们收入低的人，他们眼里注意到的只有别家公司的CEO的薪水。这样一对比，自己的薪水似乎不足挂齿，甚至有点儿少得可怜。于是他们纷纷上调自己的薪水。
你看，这就是向上比较的力量。即使CEO的薪水早期已经是普通员工的100多倍，但是一向上比较，他们还是会觉得自己薪水太低。
现在，我们也许能理解为什么著名美国记者亨利·孟肯说：“人生赢家就是比你老婆的闺蜜的老公多赚100美元的人。”
人们是通过社会比较来衡量自己的价值，所以假如你经常觉得自己朋友圈里很多人比自己有钱，那很可能只是一种幻觉，而并不是事实本身，因为你只关注到那些有钱人。所以，你看，比较就是一个小偷，它会偷走你的快乐。
最后一个主动管理金钱对我们的效用的方法是，主动管理好自己的钱和商品之间的距离，不要被商家的引导和诱惑带跑。
心理学家们发现，如果我们购物的时候把手放在口袋里，就能更省钱。乍一听，这不是废话嘛？每次买完东西，钱没了恨不得剁手，管好自己的手当然能省钱了。
注意啊，这里要说的把手放在口袋里，不是防止你接触钱包，而是防止你接触商品。因为触摸商品，就会在不知不觉中促进你的消费行为，降低你的支付痛苦。
举个例子，超市是怎么出现的？你想，最古老的杂货铺，店员是站在顾客和商品之间的，当你想买某种商品的时候，只能由店员递过来。后来，沃尔玛这样的大型超市出现了，琳琅满目的商品出现在你面前，只要你想，随时可以拿下货架上的商品，触摸它、感受它。这样的接触，就会增加人们对这款商品的购买欲望。
威斯康星大学的佩克教授和他的合作者就进行了研究，他们招募了231名大学生，在他们面前放了两样东西，一个是弹簧玩具，另一个是咖啡杯。其中有一半的学生被告知是可以触摸这些商品，而另一半学生不能触摸这些商品。之后每个学生都需要评估一下，他们在多大程度上觉得这件商品应该属于自己，愿意花多少钱来买。
结果发现，触摸过商品的学生会更加觉得这两件商品是属于自己的，而且对商品的估价也会更高。
所以你看，商家为了减轻你的割肉之痛，也是把这套金钱心理学研究得透透的。但是透过这些有趣的研究你会发现，如果我们可以把这套金钱心理学研究透，找到合适的方法，主动管理金钱，我们就能变得更快乐。
书里面有趣的研究还有很多，比如有钱会让“视力”变差；比如你拿到一张脏钱，想尽快花掉挺合理的，但是会导致你买来的东西和花干净的钱不一样，再比如作者还列出了五种金钱病态人格类型。这些如果你也挺感兴趣，推荐你去阅读原书。
最后，我还想和你聊一点我的个人感受。我们总说，金钱不是万能的，不要把钱看得太重。可是如果细想一下，怎么算重，怎么算轻，这个界限到底在哪呢？
读完这本书，我有了答案，这条界限，在于我们是把金钱当作目的还是当作手段。前边我们聊了很多有趣的研究，你会发现，如果把金钱当作最终的目的，那钱根本不会给你带来快乐。
所以，与其说是把钱看得轻一些，不如思考一下，钱对于你来说，是怎样一种手段，它能带你去往哪里？如果你找到这个问题的答案，那你就找到了看待金钱的最好方式。