人到中年，终于明白几个道理：
①以前觉得生活应该热血沸腾，现在发觉那叫高血压
②自己不是个人物，就是个人，以后大概率继续做人。
③生活比想象的乏味，时间比预想的快。
④最舒服的活法不是聪明的活着，而是心无旁骛的活着。
所以，B站推出的《后浪》，也让我羡慕一把，年轻多好啊？现在年轻人玩的东西我只能眼馋，我浪不回去了。有意思的是，很多年轻人看了《后浪》觉得好笑，他们有着中年人心态，没时间精力心情浪。
前几天健身房，一个小伙发微信语音，带点调侃：“现在年轻人不好混啦，不是以前躲躲子弹挨挨饿就能挺过去的时候啦”、“网红视频看多了，有点疲惫啊，看的越多越觉得一步一个脚印的都是傻子”。
我明白他的意思，我有好几个亲戚孩子生于1990-2005年之间，他们见识更多、更早熟，但和同年龄段的前几代比起来，多了一些复杂的想法。
年轻人对《后浪》的评价给出了答案，的确，后浪降不了房价，带不来美好的爱情婚姻；后浪改变不了白天社畜晚上租畜的事实；后浪寄托不了理想，琢磨不了未来；后浪很迷茫；后浪在穷浪！
这些看法客观存在，但我还要说，谁都得经历从理想青年成长为普通人的过程，都要面对各自的烦恼，根本没有完美的时代，但青春可以美好，这和心态有关。
我刚在知乎回答了一个问题，只有一句话，权当表态：
匿名问：人生过的不如意，还要活着吗？
我回答：如意的都叫梦想，还叫人生吗？
每一代都很难过，只是当初没网络
有年轻人说，现在大学生比过去难，其实过去也不容易啊。
我高考时，总体录取率很低，现在二本分数线在我那时上普通专科都难，那时没网络、没手机，搞点黄冈练习题像搞特供，教学条件和师资力量都没法和现在比。辛苦考上，也没什么优越感，一毕业也得自己找工作，虽然房价没现在高，但大家收入都低，同样买不起房子。
啃老也啃的累，毕竟现在年轻人父母还赶上了改革开放，多少有点底子，而我们父母赶上了文革，该读书的时候上山下乡，浪费了青春，没积累什么财富。所以到现在，我同学中还有很多人背房贷，年轻人愁的时代一粒沙，早成了中年人的泰山压顶。
有年轻人说，现在年代没爱情，父母那辈儿才有，一牵手就一生，很浪漫，我看未必。
关于老辈儿的婚恋，我问过长辈，答案和想象有不小差距。那时结婚讲求户口和阶级成分，对象得经人介绍，结婚需要单位开介绍信。即便自由恋次爱，家长这关过不了也没辙。现在呢？即便最后分手，还可以死去活来粘一次吧？
我曾借工作关系看过一个退休老工人档案，特惊讶，他在文革时谈了一个女朋友，两个人没忍住，有了关系，因此被定义作风问题挨批斗，还被逼交代细节，一本档案愣是写成了成人小说。这种荒唐事就是过往真实。
父母那辈儿甚至都没谈过恋爱，只有非主流才山楂树之恋。他们的确结了婚就很少离，为什么呢？很多人并不是因为相爱，而是深知人生不易，不敢有多余想法，最主要的是，有你了。
还有年轻人说，现在都拼家世、拼关系，没好的家底儿，怎么努力都没用。这是事实，但家世给你带来的影响并没有一个和平年代给你的机会多，不管在哪个年代，出身好的都是少数，但摊上一个贫穷动荡年代，什么出身都谈不上命好。
继续举例，我家祖上算地主，祖太爷爷是晚清举人，大清亡了，他下岗了，后来在某著名军阀账下再就业当师爷，大革命时请辞还乡当职业地主，这些是听长辈说的，无影像资料考证。其实地主不像剧里演的那么脑满肠肥，就是有饭吃而已，衣服也得带补丁。后来，我爷爷哪怕生在地主家，也被抓走当壮丁了，赶上兵荒马乱的年月，什么家不家世的？
我奶奶也是大户人家出身，她四十多岁的照片都带着民国闺秀范，美的不像话，年轻时无法想象。奶奶家也是躲避战乱一路颠簸，家人走散。那年代只有挣扎生存，和民国剧里的浪漫完全不搭边，没那么多传奇和戏说。
唯一亮点，就是我爷爷遇到了我奶奶吧？
我祖太爷爷给家里留下几柜子古董文玩字画，还有珠宝首饰，如果留下，哥今天也能混个财务自由，可惜碰上文革破四旧，不是砸了就是烧了。
不管现在生活压力怎么大，过去和现在都没得比，现在人压力多来自攀比，以前吃饭和活着都勉强。
聊聊其他年代的年轻人
我举俩正能量的例子，不是为了贴合主流，而是觉得年轻时光真的好。
一个世纪前，大环境不好，北洋军阀分成几伙，帝国主义金主背后怂恿他们互相放枪，争抢地盘。那时的年轻人，不死在战场上就叫命好；有饭吃，说明家里条件不错；有书读，就算高端生活。
一位有志青年，受不了帝国主义欺负中国，也受不了多数中国人浑浑噩噩，任凭国家堕落，他就想做出点成就，为国家也为自己，可他开始也是无从下手，既然现在你都可以迷茫，别说生逢乱世了。
有志青年在南方某所学校毕业后，开启了北漂生涯，他的目的很简单，就是见见世面，多学点知识，有机会进一步提升学历或阅历，将来好派上用场。
青年有志，奈何没钱，负债北上，那时北京还叫北平。他挤在一个八人合租的出租屋里，没有暖气，只能抱团取暖；他的学历也没提升成功，因为他想进的学校有条件限定，他这种师专生条件不够。
但这青年有一个优点，就是好学上进，他借熟人关系进了一所大学图书馆，拼命看书汲取知识，还旁听名教讲座，听入迷时就问教授问题。因为他是非在籍学生，只是临时工，教授拒绝回答，这对他自尊的伤害多大啊？
一没钱，二没家庭背景，三没名气声望，这样一个北漂青年，一直没被当时的北平知识圈子接纳，甚至没被正眼看过。他受尽了冷落和委屈，无奈回乡，被迫自主创业。
他创办一本刊物叫《湘江评论》，这是当时的自媒体。我为什么说他是中国第一代自媒体人呢？因为他没钱支付稿费，请不起别的作者，干脆自己写，《湘江评论》上几十篇文章署名都是他一个人，这不叫自媒体还叫啥？
文章出来后反响不错，被大量转发，但地方军阀认为他胡说八道，推送几次后，就封了他号，有志青年为了理想，又被迫当了沪飘。
到上海后，有志青年仍然钱包窘迫，靠给人洗衣服赚点零花钱度日，还动过去工厂打工的念头，但很快打消了这些想法。作为一个志向远大的青年，理想与现实的巨大落差让他非常压抑苦闷，可他觉得这只是老天对自己的考验，自己行，一定行。
打工是不可能打工的，这辈子都不会给人打工的，但凡是个人物一定会自谋出路，兑现梦想。当然，我借用窃格瓦拉的名言，形容一个真革命者此时的状态。
他和一些志同道合的伙伴，为了理想成立秘密组织，当时这种组织很多，他们只是其中一个，要说有什么不同，就在于这个组织里的这个青年，是这些组织里的这些青年中最有抱负的那个人。一年后，各个组织挑代表去浙江嘉兴一艘船上开了一个会，把分散组织整编成统一的组织，叫中国共产党，而他是这个组织最早的创始人之一，这批人叫五四一代。
30年后，这个当年窘迫的北漂青年又回到了北平，将北平改名为北京。
他打算让当年拒绝他提问的大学教授当北京图书馆馆长，兼任北大校长，那个叫胡适的教授没敢回应，实在不知道怎么回复啊。
你知道我在说谁，我只想说，这个青年面对的时代环境、个人境遇、内心的压抑，比今天我们苦，我们虽然没有伟人与生俱来的雄才伟略，但借鉴点精神上的力量总可以吧？
我行，我一定行，人年轻时候得有这种态度，否则一泄劲儿，别指望以后能把这口气提回来，你逐渐消退的精力和荷尔蒙不再给予你更充沛的力量，而落到你头上的大山，父母无力再帮你扛。
一转眼时代变了，没变的是国家的穷。
北漂青年有个湖南小老乡，叫雷正兴。小雷有爸爸，有妈妈，有哥哥，有弟弟，如果放到现在，这就是标准美满家庭，人丁兴旺。可惜雷正兴命不好，童年赶上抗战，中国人和日本人打仗，打到几乎一无所有，就靠一口不想当孙子的气生顶着，人活一口气嘛，何况一个民族啊？
短短五年内，雷正兴的爸爸被鬼子打死了，哥哥给地主打工累死了，弟弟活活饿死了，妈妈崩溃，上吊自杀，他直接成了孤儿。可以想象，小雷遭遇这么大家庭变故，都是因为摊上命如草芥的年代，那时普通农民的境遇，不是今天能想象的。
雷正兴内心有多恨旧时代，就多感恩新时代，因为新中国成立后搞土改，给他分了几亩地，乡里还掏公款供他读书，这让命都勉强保下来的他获得了极大的尊严感，所以他内心总想报答国家和社会，第一次报答，就把分到的地捐给学校了。
小雷青春时代赶上的大环境好吗？很差，除了有精神面貌，啥都没有。可有精气神儿就够了，他也不例外，参军前，他就做了一箩筐好事，不管在少先队，还是在县里当公务员，反正只要能帮助到别人，就尽力去做，并在付出中得到精神上的满足。
后来，雷正兴当了兵，更加珍惜来之不易的机会，继续做好事。比如有一年从抚顺坐火车去丹东，他看到列车员忙不过来，就帮人家打扫卫生，给旅客倒水，帮妇女哄孩子，帮老人找座，帮上下车旅客扛行李。累活都忙完了，也闲不着，还帮不认字的旅客读报纸。中途在沈阳换车时，自掏腰包帮没钱的人买票，跑腿两小时帮一位大娘找走散的儿子。
他做这些没有任何报酬，也没任何企图，就是喜欢做，在温暖他人的同时温暖自己，这种精神上的满足，现代人还真不好体会。
雷正兴这种行为，简直就是活雷锋啊，可我说的就是活雷锋啊，只是后来改了名嘛。
关于雷锋的故事不用多说，他报恩最勤奋的年代，恰逢三年自然灾害，人与人之间必须互相搀扶，才能活下去。而雷锋正是把这种搀扶精神发挥到极致，才成雷锋，他的精神是那个时代的需要。雷锋只是部队一名卡车司机，死时只有22岁，即便现在的90后年轻人，多数年龄都比他大了。
说实话，雷锋那个年代一点不美好，他的行为放到任何时代都很难找到完全复制的例子。我们普通人可以在某一时刻变成雷锋，或在某一节日变成雷锋，但一生都做雷锋几乎不可能，他高度理想化的人格非凡人所及。而且雷锋短暂的命运也很差，童年就成了孤儿，人生刚燃起希望，就戛然而止。
可为什么一个充满贫穷与饥饿的年代值得怀念呢？因为有了雷锋啊，给时代注入一股青春的力量。我们可以学学他的乐观，偶尔和别人分享一下温暖。你给世界一个微笑，世界就回馈给你什么样的微笑。
很多人现在感到压抑迷茫，一定程度上也源于自我中心，如果现在人有一半雷锋的乐观和感恩，都不至于活的这么累，有时候人需要傻一点，毕竟我们再困难，都比雷锋当初的境遇好的多。
《后浪》饱受年轻人诟病的一点，在于年轻人认为自己被代表了，里面没有反映现实问题，更像富家子弟卖优越，如果从阶层角度对比，事实如此。但我觉得《后浪》原意是想表达一种态度，个别观点还是客观的。
不管我们怎么觉得现在时代生活不易，房子买不起，工作对象不好找，事实上，我们都生活在几代人付出后积累起来的足以让人衣食无忧的时代，哪怕没钱，也可以享受以往时代不具备的公共服务与信息自由，现在年轻人很可能是中国历史上第一代可以真正表达自我的人。
我这些话是想说，从不存在任何美好的时代，但真的存在美好的年纪，每个时代都因为有一群年轻人而被铭记。你的痛苦不是因为拥有太少，而是想要的太多，你需要的是给自己欲望方面减减压，理想之上打打气。你不放弃希望，这个时代就有希望，你若一蹶不振，这个时代也会跟着颓废。
很多难以解决的现实问题，非人力所能及，但是我们可以把握住能把握的那部分，哀怨无用，所以，该努力努力，该放弃放弃，不管怎么样，都把眼下当成人生一段宝贵经历。在这个过程中，希望你拥有一个好的精神状态，别因主观懈怠，而浪费青春。
任何时候都要高看自己一眼，尤其在人生低谷时。
因为，等你也到了回首再看那天，会明白，最好的时代，永远是自己青春所在的年代，对谁都成立，我们缅怀的，正是你拥有的。
及时当勉励，岁月不待人！