杂谈

陈雪凡网络焦点九期中级坚持分享 第124天 2018-06-28,洛阳

今天一个学佛的朋友给我发过来一段话，大意是讲"心理学"和佛学的区别，说"心理学"是理工科，佛学是内学。看完之后，最深的感觉就是，SFBT可不是"理工科"，只去分析别人，到头来自己成为垃圾桶（当然无批判别人之意，言语也来源于网络，未经验证）。

的确，心理师在咨询的过程中可能要承受来访者的负向情绪，负向事件，焦点的心理师要做的就是协助来访者从负向事件中看到背后的正向，当他们看到正向之后，负向情绪自然会改善。虽然自己也才约练了总共9次，但是可以感觉到咨询师帮助来访者走出他的问题后是皆大欢乐，两者的效能感都得到了提高。也可能是由于我在平时的约练中遇到的都是"消费型"的来访者，所以会产生这种感觉，但是焦点的赋能赞美，给人力量感和希望感，都会产生不一样的感觉，会促使来访者更多的自我思考，寻找当事人的资源，例外经验，不也是授之以渔吗。焦点的心理师就不会受别人负向情绪或者事件的影响？答案当然是否定的，所以要保持自我觉察，就算我们当了垃圾桶，也用焦点的方法让他变废为宝。

图片发自App

而且和朋友讨论来，发现SFBT和佛家有许多像通之处，只是表达和传输的方式不同。佛家讲说柔软语，讲仁慈，有爱。在焦点里边讲构建之道，在与人谈话中不批判，不指责，不否定，不预设，当我们做到这些的时候话可能就已经是"柔软语了"，如果还是不清楚这样讲行不行，那就先把说给别人的话讲给自己听听，如果自己觉得舒服了，OK,可以，就可以说给别人听，如果自己都觉得不舒服，别人听了可能也会有这样的感受，那就调整吧，看看里边是不是存在有否定，批判，指责和预设在里边，如果没有，继续换位，直到自己觉得听起来舒服。所谓仁慈和有爱，我们怀着尊重的态度和语言，接纳当事人的一切，相信他有他的道理，有他的难处，难道此时我们不是仁慈和有爱的嘛。很多时候我们知道了要尊重，仁慈，有爱，讲柔软语，可是还是不知道自己怎么才能做到，SFBT 给了我们一定的方法，方法是有了，做到还是需要自己的努力 ，也是所谓的知易行难吧。