“凡有中国人的地方，就有金庸小说”，这句话，突然在一种感伤中，以一种刷屏的方式被印证。
金庸先生逝世的消息，瞬间刷爆手机屏幕。用微信这么多年以来，我从没见过有哪个人或者哪件事，会在第一时间被几乎所有人转出，你无论下滑多少屏朋友圈，都是几乎满屏与之相关的内容。即使再热点的热点，也没有过这样的情况。跳出去再看公众号，也是如此。再跳出去，看各个新闻客户端，仍是。
当晚，为他点亮了一座城。襄阳的临汉门古城墙上，燃起了点点烛光，为他送别，也“为了纪念一段陪伴，一个时代，一场江湖”。
次日，从北到南，由东至西，几乎所有都市报头版也都是他！
原来我们、你们、他们，都是金庸的读者。这是对一个时代集体印记的追念和送别。
我从小学5年级开始看金庸。第一部是《笑傲江湖》，16开本，发黄、卷边、软扑扑、沉甸甸。哥哥看完我随手捡起，结果一入其中，再也没能出来，深刻演绎了什么是“废寝忘食”。
我已经不记得这部书是买的还是借的了，总之留在家里很长很长时间。初中时好像还带去学校过。一两年中陆续看完他所有的武侠作品。学校门口的小书摊，是我最常光顾之地，教室书桌下，是小说的经常藏匿之所。
甚至，最早感觉到宋词的魅力，也是在《神雕侠侣》中，李莫愁高唱诘问：“问世间，情为何物，直教生死相许”；杨过在水边形单影只，思念成狂：“十年生死两茫茫，不思量自难忘”。原来除了唐诗，还有一种这样的形式，能做如此深切而美好的表达，于是一入宋词深似海。
初中几年是我阅读量极大扩容的时期，继小书摊之后，还在图书馆办理了借书卡，无数次的借出与还回，那些中外名著、诗词歌赋也都相继而来。可以说金庸打开了文学小说那扇窗，让我开始看到更广阔的天空。
就在刚刚，旧识同窗发信息说：“记得你当时还偷藏了两本《笑傲江湖》，16开本”。当年能跟我偶尔谈一下武侠小说的，好像只有他了。因为全班女生看武侠的没几个，我找不到共同语言者。他应该也没想到，安静如我，却藏着一派江湖情怀。
其实包括梁羽生和古龙，也都是那个阶段看完的。我喜欢金庸，继而是梁羽生，对古龙比较无感。
古龙的书总是很游离，就是孤悬余外的一个故事，结构天马行空，表述玄幻晦涩，措辞看似简练富于意味，但总觉太过刻意，用力过猛。富有人生哲理却又水月镜花。里面的侠客也都虚无缥缈，不似世间之人。
而金庸、梁羽生的作品，都有历史背景和时代感。梁羽生，我喜欢他的《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》、《大漠奇侠传》、《七剑下天山》。在张丹枫、金世遗、杨云聪他们的旁边，你还能看到一些场景和面容，比如土木堡之变，比如纳兰容若、吕四娘、熊廷弼……
但从历史厚度、人物设定、情节情感的表达、文化艺术渲染、文笔的深厚及优美，当然还是首推金庸。他的小说，无论哪一部，你都会觉得伏线千里，枝繁叶茂，开阔鲜明。而作为《明报》创始人，他同时也用社评直面现实，有着悯人的情怀、生命的判断、坚定的立场。他左手江湖，右手庙堂，一边武侠，一边社评，用慧眼和妙笔在古今穿梭，所以他的小说里有对历史的反思、社会的洞察、人性的探究，更具人文属性和镜像反映。
当今的玄幻、武侠、穿越，包括小说和影视如此之火，也只是看看宫斗、看看奇幻、看看个人意淫的乌托邦，之后晒笑一下，踏雪无痕。
读金庸的武侠，才真正有穿越之感，带你回到那个时代，有豪情、有侠义、有江湖。
《射雕英雄传》开篇就是：“钱塘江浩浩江水，日日夜夜无穷无休的从临安牛家村边绕过，东流入海。江畔一排数十株乌柏树，叶子似火烧般红，正是八月天时。村前村后的野草刚起始变黄，一抹斜阳映照之下，更增了几分萧索。两株大松树下围着一堆村民，男男女女和十几个小孩，正自聚精会神的听着一个瘦削的老者说话……”。
诗意的手法，老树斜阳的画面，说书听书的场景，一下子回到南宋的水边村头，交付了时代背景，直接就引出了郭啸天、杨铁心、曲灵风。年初从杭州去千岛湖的高速上，路过临安，我第一时间想到的就是这个。
《天龙八部》中的少室山大战，萧峰率燕云十八骑的出场，可谓是最经典的场景。
“但听得蹄声如雷，十余乘马疾风般卷上山来。马上乘客一色都是玄色薄毡大氅，里面玄色布衣，但见人似虎，马如龙，人既矫捷，马亦雄骏，每一匹马都是高头长腿，通体黑毛，奔到近处，群雄眼前一亮，金光闪闪，却见每匹马的蹄铁竟然是黄金打就。来者一共是一十九骑，人数虽不甚多，气势之壮，却似有如千军万马一般，前面一十八骑奔到近处，拉马向两旁一分，最后一骑从中驰出……这人正是萧峰”。
奔腾如虎风烟举，区区十九人，直闯中原腹地，于万千高手云集之处，却威风凛凛、豪气千云。萧峰的英雄形象、男子气概，在此达至顶峰。年少时读这一段，即刻就被惊到了，喜欢得把原文抄录在笔记本上，写的真是动人心魄，浪涛汹涌！
《笑傲江湖》里令狐冲豪饮、祖千秋论杯，则在草莽里的注入了诗文色彩。
“喝汾酒当用玉杯，唐人有诗云：玉碗盛来琥珀光，可见玉碗玉杯能增酒色。至于饮葡萄酒嘛，当然用夜光杯了，古人诗云：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。要知葡萄美酒作艳红之色，我辈须眉男儿饮之，未免豪气不足。葡萄美酒盛入夜光杯之后，酒色便与鲜血一般无异，饮酒如饮血。岳武穆词云：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，岂不壮哉！饮这坛梨花酒呢，那该当用翡翠杯，白乐天杭州春望诗云：红袖织绫夸柿叶，青旗沽酒趁梨花”。
读到此处，真觉酣畅淋漓，过瘾的很。好似就在令狐冲和桃谷六仙旁边，一起听着这一段狂拽。
这是一种满满的代入感，让人不由自主沉浸在历史、豪情、文化中，不知不觉的被滋养浸润，同时感受着中国人理想中的一切美好品质。
在金庸的这个江湖里，他建立起对是非恩怨的评判标准，打造了对亲情爱情的理想原型，也剖白了侠之大者、家国大义。那些至情至信，至善至勇的形象，更都成了心里的向往。
“我对大辽尽忠报国, 是在保土安民, 而不是为了一己的荣华富贵，因而杀人取地、建功立业”。这是萧峰对宋辽两国的义。
“蒙哥居高临下，放眼望去，只见一名宋军将军手执双矛，骑了一匹高头大马在战阵中左冲右突，威不可挡，羽箭如雨点般向他射去，都被他一一拨开”。这是郭靖独闯蒙古大营的勇。
“黄蓉站在他身旁，眼见半片天布满红霞，景色瑰丽无伦，城下敌军飞骑奔驰，狰狞的面目隐隐可见。再看郭靖时，只见他挺立城头，英风飒飒，心中不由得充满了说不尽的爱慕眷恋之意”。这是黄蓉在家国情怀下的爱。
“某一日，风雨如晦。杨过心有所感，当下腰悬木剑，身披蔽袍，一人一雕，悄然而去，足迹所至，踏遍了中原江南之地”。这是杨过在苍茫萧索中坚守的痴情与等待。
还有，“汝阳王转身缓缓走下山去，左右牵过坐骑，他恍如不闻不见，并不上马，走出十余丈，他突然回过身来，说道：“敏敏，你的伤势不碍么？身上带得有钱么”？这是人生诀别的关口，父亲对女儿的不舍与惦念。
在不知不觉中，金庸把中国传统的美德与品质，给我们做了一次精彩而快意的输入。或者理顺或者加固了你的三观。
虽然，我们最终也无法成为如书中的那些女子，更不可能找到像萧峰一样的英雄，但仍觉幸运和感恩。因为“旧梦是好梦，没有实现，但我高兴有过这些梦”。它给了你方向，一种直走下去的力量。
大侠远去，豪情长留。
故事里说，人离开这个世界，会变成天上的星星。所以，我想用金庸先生小说里的一句来送别他：天上星，亮晶晶，永灿烂，长安宁。
这片星光，永远闪耀在我们心中的江湖。
感谢他给我那个别样的少年时代，丰盈了时光，还有那些正义、侠情，以及憧憬和梦。