2019中华优秀传统文化古诗文吟诵初级研修班（1）徐健顺

声音的意义

诗歌是声音的艺术

回归声音

高考2020年改革，需要关注，因为你培养的孩子是适应未来的社会，你得用对将来的预判，落实到现在。而不是完全用你的教育经验去教他们，去框定他们。

一定要关注教育界的新闻和最新的消息。

古诗文吟诵，听完讲座，还要把慕课里的谅解看完。

鲁迅，《百草园到三味书屋》老先生的朗读

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语文教学法

古代各种读书方式统称为读

赵元任，音乐之父，叶圣陶语文之父，1941年

将读定位吟诵，2009年教育部定位吟诵

中华文化以前是怎么上语文课的
以中国的教学法，教中国的传统文化

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我们现在的教师往往是受以前的教育，所接受的是西方的前苏联的教学法。

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吟诵是中国古代教育体系的基石

古诗文里有读字，就可以改为吟诵

上古诗，文言文，词，用吟诵的方式

教现代文，用现代的教学法

世界上所有声调语言的民族，其诗歌文章都是天然可唱的。

吟诵每个地方都不一样，因为声音语言不一样，但是有读法规则，以法定教。读法系统，叶圣陶《文心》

叶圣陶与朱自清《精读略读指导举隅》确定了语文和吟诵两大概念，设计了语文教学七步
叶圣陶《开明文言读本导言》为文言文教学法

点书，画符号，教怎么读书

汉诗文有固定的读法，不可以乱读。

语文与吟诵的渊源

学古文固有的方式是吟诵

吟诵写入了十三五规划

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吟诵有什么用

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以上都是副作用

吟诵给古诗文教学找回了两大法宝

声音  诗教

第一法宝：声音

一直在想古诗文怎么教，吟诵或许真的是突破口，古诗文是先吟后写的，是口头创作，是声音的艺术

读音有意义

读音的符号等等

语文应该回归“读”书

亲自读、读出声、读出法

反复涵咏  化身作者  体会神韵

声音不仅仅是理解，

以声音为主线的语文课堂

读诵  吟咏  涵咏

第二法宝：诗教

从诗教传统鉴赏古诗文

诗的主题

古诗文中的中华文化精神与立德树人

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古诗文的创作与语文教学，以后也许会落到教育实处

作诗（创作），自我调节，我手写我心，表达自我，表达心情

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儿歌是儿童自己做的诗

儿童写的假话，

把吟诵的声音带入课堂

经过培训的，想办法向上走

背出来那些诗文，早睡，早起背背书

吟诵教学法

今天脑海里教学法，这个词被触开了