诗词名联，即上下联出自同一诗词作品，两句正好对偶，自然成联。
上联：微云淡河汉
下联：疏雨滴梧桐
上下联对句出自唐朝诗人孟浩然《断句》的诗句。这两句诗表现出了他自己人生境界。 古人说：“诗言志，歌永言。”真正的诗歌，是要表现自己志向和人生境界的。
孟浩然（689-740），男，汉族，唐代诗人，孟子第33代。本名不详（一说名浩），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称“孟襄阳”。浩然，少好节义，喜济人患难，工于诗。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还未仕，后隐居鹿门山。
孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗，是山水田园诗派代表之一，他前期主要写政治诗与边塞游侠诗，后期主要写山水诗。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
【原文】
《断句》
【唐】孟浩
微云淡河汉，疏雨滴梧桐。
逐逐怀良驭，萧萧顾乐鸣。
（《省试骐骥长鸣》诗，见《丹阳集》）
【译文】
有两三抹微云飘在银河间，而几点雨滴在梧桐之上。
【注释】
①全诗题注：“王士源云：浩然常间游秘省，秋月新雾，诸英联诗，次当浩然云云。举坐暖其清绝，不复为缀。”按，所引轶事，见唐王士源《孟浩然集序》。
②河汉，就是天河，银河 。
【赏析一】
孟浩然的名句“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”是流传颇广的名句，其“淡”字和“滴”字，便是“眼”之所在。“淡”写视觉形象，“滴”状听觉体验，均极有味道，活现出微云将散未散之时，夜雨欲住未住之际的诗意境界。读者只要闭上眼睛，这个极富动感的优美画面，便会立时清晰地浮现出来。
这两句诗的意思是有两三抹微云飘在银河间，而几点雨滴在梧桐之上，都是以景为心情导引的形容吟咏。叶嘉莹认为第二句的意思是梧桐叶上的雨水稀疏地一滴一滴向下滴。
微云、河汉、疏雨、梧桐，均是平常之物，而诗人把这四种物象由两个动词巧妙地串连起来，组成一幅静谧清幽的秋夜画面。“淡”、“滴” 二字就是诗中之眼，起着画龙点睛的作用。
有人曾尝试补出五律下联：
微云淡河汉，疏雨滴梧桐。
西风抚古幔，对影话悠然。
微云淡河汉，疏雨滴梧桐。
素手点芙蓉，谪仙吟莲峰。
【赏析二】
本诗的赏析要点和相关评价如下：
（一）典出《全唐诗》卷一零六 “微云淡河汉，疏雨滴梧桐”为《断句》。
王士源的《孟浩然集序》说道： （浩然）闲游秘省，秋月新霁，诸英华赋诗作会。浩然句曰：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”举座嗟其清绝，咸阁笔不复为继。
（二）河汉，就是天河，银河这两句诗的意思是有两三抹微云飘在银河间，而几点雨滴在梧桐之上，都是以景为心情导引的形容吟咏。
（三）微云、河汉、疏雨、梧桐，均是平常之物，而诗人把这四种物象由两个动词巧妙地串连起来，组成一幅静谧清幽的秋夜画面。“淡”、“滴” 二字就是诗中之眼，起着画龙点睛的作用。
他的这两句诗之所以能够技压群芳，就是因为表现出了他自己人生境界。 古人说：“诗言志，歌永言。”真正的诗歌,是要表现自己志向和人生境界的。
孟浩然的名句“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”是流传颇广的名句，其“淡”字和“滴”字，便是“眼”之所在。“淡”写视觉形象，“滴”状听觉体验，均极有味道，活现出微云将散未散之时，夜雨欲住未住之际的诗意境界。读者只要闭上眼睛，这个极富动感的优美画面，便会立时清晰地浮现出来。
明月清霁，天上微微地点缀着一些云彩，使得银河显得稍稍暗淡了下来，朦朦胧胧的,更增加了几分风韵；稀稀疏疏的雨点，滴在了清秋的梧桐叶上，发出了嘀哒嘀哒的响声，更显示出这清秋夜晚的凄清来。
（四）孟浩然生平见坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
（五）孟襄阳这句诗应该是“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”，而并非“微星”，“微云”即淡云。这题太难了，别说是写五律，就算给“疏雨滴梧桐”另配对句都非常难。
（六）这句诗既然是绝对，那当然得细细审题了：“疏雨”两字还算好对的，只是“梧桐”很难对，“河汉” 和 “梧桐” 都是两个字组成的联合词，而且该联合词是具体指一个事物，所以如果对成“天地”、“燕雀”均不符合，而“暮色”、“刻漏”属于偏正词组，也不行的。
（七）不知大家有没注意，“河汉”和“梧桐”不但同是联合式，而且它们的偏都相同的，之所以是绝对，就是说不能随随便便就能换字的，如果上联换成“微云淡宵汉”或“微云淡星汉”，其意境律韵都不变，但从字形上看，不如河汉协调。如果拿“涟漪”“蒹葭”对“梧桐”，字面上都行，但却不合律了。拿“杨柳”来对的话，上面的都符合，但从字面上看全是“木”字旁，不美观。
（八）千古绝唱总是很考究很细致的，无论从韵律从语法从意境从字面看都协调，要不怎么叫绝呢？可怜孟浩然如此文采如此风雅，竟为一句“不才明主弃”而落得一生不得录用，真是天妒英才，造化弄人！
（九）孟浩然的诗往往有一种“语淡而味终不薄”意境，其著名的一句诗“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”出自他四十六岁游京师时，适逢中秋佳节，长安诸学者邀他赋诗作会，他以此句令在坐众诗人拍手称绝，纷纷搁笔不敢再写。此联确实清淡优美，宛如天籁之音，代表了孟浩然的诗风。
孟浩然的诗味清淡，为人也是如此，孟浩然早年隐居在襄阳城外，与汉代著名的老牌隐士庞德公（看过三国的都知道，诸葛亮和庞统这两个“伏龙”、“凤雏”都敬其为师）所隐居的鹿门山相隔不远。也许是受到当地由庞德公流传下来的隐居风气的影响，孟浩然也比较欣赏和乐于隐士的生活。孟诗中这样的诗句很多，像什么：“北山白云里，隐者自怡悦”；又比如：“松月生夜凉，风泉满清听”。当然比较能代表孟浩然隐逸生活的还是那首《夜归鹿门山歌》：
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
黄昏、沙岸，孤舟、月照、烟树、松径、幽人。何等的清幽，何等的静谧，凡世俗尘，一洗而净。
（十）从没见过梧桐树而对它情有独钟的人，大约均是受了唐诗宋词的感染吧！
想到梧桐，你会想起什么？想起孟浩然“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”？李煜“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”？想起温庭筠：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明？”再就是李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这次第，怎能一个愁字了得！”。那些熟稔了的宋词意象，会不自主的在脑海勾勒一幅遍地落叶，绵绵雨秋的萧瑟清冷，会蓦的涌上一种雨打梧桐的凄凉。 梧桐，就具有夜雨离愁的氛围，具有了某种悲怆哀伤的感受。
很多城市的绿化，栽种的是清一色的法国梧桐，高大挺拔、茂盛壮美，有着光洁的枝干、掌形的阔叶，夏日里叶阔似扇浓荫如盖，深秋中满树的金黄灿烂的燃烧，但有了“寂寞梧桐”抹不去的印象，在众人眼里，梧桐始终有着落寞的亭亭。
但从不知这高大挺拔的梧桐竟也开花。梧桐的花和泡桐花极为相似，也是一串串深深浅浅淡紫色的喇叭，一簇簇、一团团拥挤在伸展着的梧桐树枝上，如一只只铃铛般在风中摇曳，散发着淡淡的清香。暮春中，在绿叶未展时，占尽枝头，安详而美丽，一树树宛若云霞。
这烟霞般的桐花，以凌霄的姿态，装点幽邃的蓝天。这不可攀折的傲岸，是一种需仰视的美丽，叠和着夜雨秋风中“寂寞梧桐”的清寂。
桐花开了，淡紫的喇叭，吹奏的是一个春天的开始还是结束？
一阵风过，幽幽的桐花，安静地飘落。
孟浩然诗曰：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”天空的粉妆融化了，晶莹的雨水便落了下来。凡人是无法亲吻辽远的天空，却能亲吻到天空的眼泪——雨。点点滴滴的雨，愁煞过词人李清照，愁煞过贺铸：梅子黄时雨。我们坚硬却裂缝百出的心，被雨润泽，然后从心灵的旱地上长出一株新绿，从心灵的尘埃上开出一朵洁白。这柔弱的植物吸饱了天空的泪，在风中摇曳生长，离天空近了一点，又近了一点……
凭着日晷上的投影，我们可以知道天空在走向永恒。宇宙多大，银河多宽？此刻都已不重要。
何曾看清了天空？不过是在怀想中，梦见永恒。
（注：传说这是2007高考满分作文）
（十二）秋天是什么？ 秋天是碧云天，黄叶地。 秋天是万山红遍，层林尽染。 秋天是稻浪滚滚，硕果累累。 秋天是微云淡河汉，疏雨滴梧桐。 秋天是霜叶红于二月花，万物霜天竞自由。 秋天是美丽的，秋天是雅致的；秋天是丰富多彩的，秋天是生机勃勃的。 让我们一起走进秋天，品味秋天，拥抱秋天！
（十三）那是一棵立在城市街头的梧桐。
站在城市的一角，无论气候怎样季换，苍桑如何异变，仍旧骄傲而孤独的生存着。
雨中桐桐，落寞就象是泪的影子，倾听微雨轻叩树叶，细诉内心的那份寂寞和悸动， 那么哀伤，那么凄惋，那么愁肠，那么幽怨。
它虽然没有象鲜花一样赢得那么多掌声和喝彩，也不如小草给孩子带那么多欢笑和美丽，它不能象柳叶弹奏出那么美妙的音符，更不能象自由翻飞的鸟儿一样有动听的歌声.......
它为满足鲜花、小草的骄傲去撑起一片天空；为鸟儿栖息撑起一片安宁；为来来往往的人们送去一份清凉，温馨和宁静；为我们和谐着生命的和谐。
夜色沉默不语，天的那一边有风吹过。站在风中的梧桐于是寂寞。有旧歌在记忆里轻唱：梧桐轻轻揺，月夜繁星老。琴弦轻轻摇，抖落几许年少。
它就这样孤傲的生存着，痛苦并深爱着，宽厚并仁慈着，寂寞而惆怅着。一生过着“以天为盖地为家”的生活。
它默默的守候在城市的一角，守候着多年未回归的凤凰，它目送那片蓝色天际，就这样企盼着，守望着，日复一日，年复一年。
秋天的梧桐会更显寂寞，站在萧萧秋风里唱着哀怨的悲歌，愁了更愁，刻骨的痛楚在心头涌动，顿时泪水涟涟，将心境浇得透湿。
梧桐到底也只是站在秋风里。停下来，你总能听到时光深处有人漫吟：“金风细细，叶叶梧桐坠。”或者是“砧杵敲残深巷月，摇落梧桐故园秋。”“秋色到深闺，夜扫梧桐叶。”“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”“一夜潇潇辞梦去，方知垂露挂梧桐。”然后不能忘掉的一句是：“寂寞梧桐深院锁清秋。”
就是这样孤傲的它，略显落寞的梧桐着一颗容易破碎的心，等到秋风初起，霜冷长河时，在城市的灯火阑珊，歌舞升平的背后，在夜色的尽头，黑暗的深处，你是否听到，梧桐在哭！
冬天的时候，于是便让自己矫情的忧伤。街上的梧桐也终于老去。于是在雪域的荒原驻足，让自己停留在你的背景里。
（十四）孟浩然诗境明秀，平淡清远而意兴无穷。诗多单行运笔，一气浑成，无刻画之迹，自然他的诗中也有刻画细致、用字精审的工整偶句，但并非有意模山范水，只是一时兴到之语。如《春晓》“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”写自己春晓时的感觉，不经意的猜想中透露出明媚宜人的大好春光。 应该说孟浩然诗中的“清淡”美主要是通过诗中的意象和文字音韵两方面表现出来。首先看诗中意象所形成的清淡美。孟浩然诗中的清淡美所显现出来的风韵，许多是出自他独特的意象经营而得的,如：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。” 描述出朗朗夜空中，微云轻抹映衬出无限疏阔的天空。间歇稀疏的轻雨使得低落在梧桐叶上的声响更加清脆。诗句构成的意象让读者自然会从心理生起一种清逸淡远的幽趣。《题大禹义公房》也是隐含孟浩然清逸淡远的意象的好诗。“义公习禅处，结构依空林。户外一峰秀，阶前群壑深。夕阳照雨足，空翠落庭阴。看取莲花净，应知不染心。”《孟浩然诗集笺注》卷上）。就本诗的内容而言，正是经由一种清逸淡远的幽趣，来带出清淡的诗风。孟浩然在《听郑五愔弹琴》中整首诗全都透过意象来表达。“阮籍推名饮，清风满竹林。半酣下衫秀，拂拭龙唇琴。一杯弹一曲，不觉夕阳沉。余意在山水，闻之谐宿心。”所有选取文字构成的意象都是为了要表达出孟浩然听琴时感受到的清淡美。换言之，当我们在阅读这首诗时，真正受到感动的并非文字表面所组成的内容，而是孟浩然透过这些文字意象所带出的清淡美。
（十五）今夏多雨，古城的睡梦中就多了些许夜雨的伴和，让清晨的步履便显得更加的轻快。今夜的雨又不期而遇，凭栏而立，一股泥土的气息隐隐袭来，携着入秋的凉意。你深深地吸足，让这种清凉弥散全身，然后舒展开肢体临窗探望。“秋从夏雨声中入，春在寒梅心上寻”，又是一个“秋风生渭水，落叶满长安”的季节。
窗外，长长的街衢，没有行人。蓦地，几句咏雨的诗文涌上嘴边，细细品来竟生出了许多的怅然。
“落花人独立，微雨燕双飞。”是诗人在夜雨中追忆逝去的从前时略显的悔意，也是我在寂寞的遥想中，因一些不堪回首的从前而浮现的凄楚与无奈，而生活的苦涩里却也夹杂着遥远记忆中的甜蜜。
“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。” 一种莫名的伤楚让人感同身受，把积郁的恋念都默默地在暗夜里释放。
“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”夜炉茶语中沁润着几多亲情、友情与爱情，让我们从真挚里感受到人世间的温馨，而获得些许奔忙中的闲适。香茗的气氲里，芬芳满怀，使人籍慰油生。
“夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧细雨中。”夜的宁静隔绝了车水马龙的喧嚣，泛着微光的雨丝涤荡着世事的烦杂。此时，功名利禄的欲望早已随风而逝，富贵荣华的贪念也遁形的无影无踪，留下的只是一种平实，一些淡然，让人在独处中品味心灵的干净和精神的高贵。
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