2018 #价值论#

#价值论# “观”涵盖了存在、意义和任务，存在是「真观」，意义是「价观」，任务是达到意义价值的具体做功。

7月18日

#价值论# 价学和真学（哲学）似乎是两“平行”的学问，并且相互关系密切。价学中价值观的确立是依赖哲学提供世象和人的真理，而哲学则是以价学提供的价值观来指导实践，保证正价值。

7月17日

#价值论# 价值论研究何以开始，以何开始？与历史所有的哲学转向一样（例如本体转伦理，再转认识等），学问（理性关注）转向的根本是，时代问题的出现。由真值到价值关注转变，是近现代社会进入新形式的表现与标志（生产力丰富，理性更深入全面）。文氏为哲学（形而上学）找合理性根据是价值论起始。

7月7日

#价值论# 价值理论（结论）一定需要猜想，来推进研究，这种猜想需要“验证”，需要通过指导诸如哲学观等具体价值观建立的有效性，来验证价值理论猜想的正确性。例如，价值模型，与价值原型的概念的猜想，哲学价值模型是什么呢？社会形式中的精神信仰部分。

7月5日

#价值论# #双重价值# 由于价值具有对立双重特性，故对于个人来说，价值论指导他们确立价值观时（具体表现为某一种信仰），在集体价值和个体价值对立之间找到一个「恰当的平衡点」。这个平衡点取决社会态势和个人人格特性上。

7月4日

#价值论# 信仰决定价值观，还是反之？“理性主义价值论、人文主义价值论，实用哲学价值论，现象学价值论……”，有怎样的哲学背景，就是相应的价值论，也就是说，哲学观决定了价值观，这是哲学不足的一面；反过来，价值观也决定了哲学观，这是价值观科学的一面。

7月3日

#价值论# "布伦塔诺也认为价值是独立现象，只能通过情感活动把握，「肯定评价」和「否定评价」是它们（价值）的表现形式"。价值存在于人的「选择」之中。

6月23日

#价值论# #双重价值# 人活在集体里既有个体性，也有集体性。故当一个事态发生时具有双重价值，并不是什么主客观价值。双重价值似乎常常对立。可以这样说，事态满足集体为“客观”，否则“主观”。

6月23日

#价值论# 价值到底是主观还是客观的？价值高度依赖人性，是以人性为尺度标准，但是人亦在自然之中，故似乎价值始终都是客观的，只是局部对于不同个人或群体表现价值主观差异性。但细心一想，其实，价值的主观与客观并不矛盾，因二者不在相同维度不可比。价值主体性表现主观性，基于真值表现客观性。

6月21日

#价值论# 价值和真值是两个「对称的“独立”的」研究世界，一真就有一价。但是，事实两个世界并不是无关系的。价值世界依赖真值世界。因为，只有在知道世界真相的前提下我们才可能作出有价值的行动。价值观的正确确立高度依赖我们对世界本原和人（发展需求）的认识。

6月18日

#价值论# 价值学怎么学？我们研究哲学，哲学是一种真值学，但从来没想过有真值学，真值学学什么？！！真值是模型与原型的符合程度，价值是行（任务）模型与标准行（任务）原型——价值原型的距离？！所以价值研究首要是找价值“原型”。

6月4日

#学术观##价值论# 价值或意义的确在过去是在一种自发无意识的状态，而价值的自觉是当代哲学新时代需要。而哲学史是每一次新自觉带来新哲学时代。脱离神学的本原时代、回归社会道德的古典希腊时代，寻求信仰安定的中古时代，发现新认识方法的近代理性，新精神的近代古典，和实践实用自觉的近现代。

6月3日

#价值论# 价值学应该是人类学问里重要的一支（与真值学并列），完成特定的学问任务（学问任务得究学问本原）。

6月3日

#价值论# 很多真理是可以直观实证的，而很多隐密的真理是不能经验实证，得靠推想和内省的（不过最后还是通过经验间接验证）。同理，「价理」有直观实证的，例如苹果有益于健康。也有通过推理得到，只能内省或间接验证的，例如上帝的爱。哲学观，美学规律等。

5月29日

#价值论# 价值哲学是一种“学”吗？如果不是，它是怎么样对人（生存发展）起作用的？起什么作用？学是未觉而觉的过程，过程产生新识——具有真价的知识。按这个定义，价值哲学不是“学”，至少不仅仅是纯粹的真理猎取的学。可能是学的“某一种用”。

5月29日