《子张篇》19.18曾子曰：“吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。”

19.18曾子曰：“吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。”

【注释】

▲孟庄子：鲁国大夫仲孙速。其父孟献子，世称仲孙蔑，春秋时期鲁国外交家、政治家，孟文伯之子，亚圣孟子先祖。作为孟孙氏第5代宗主，他主张节用和发展生产，时称贤大夫，成为鲁国孟氏家族振兴的重要贡献者。

▲不改父之臣：善待老臣，不会去做 “一朝天子一朝臣”的事情。

▲难能：难以做到。

【译文】

曾子说：“我听老师说：孟庄子的孝，其他的可以做到，他不更换父亲的旧臣及其（正确的）政治措施，这是难以做到的。”

【学而思】

儒家提倡的是中庸之道，孔子一直在强调因地制宜，要懂得灵活变通之道。9.4章有“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。”，其中“毋必”就是不持绝对的态度，能因时变通。17.24章“恶果敢而窒者”（厌恶勇敢有决断却固执不知变通的人。）；19.11章“大德不逾闲，小德出入可也。”（在德操大节上不要逾越界限，在细微小节上有点出入是可以的）；《孔子家语•五仪解》孔子曰：“所谓圣人者，德合于天地，变通无方”（孔子说：“所谓圣人，他们的品德符合天地之道，变通自如。”）

从孟庄子的父亲孟献子一生功业来看，孟献子是个贤德之人，他的主张对国家发展有利，因此孟庄子不改变父亲留下的制度是正确的。但不是所有人留下的政策都能适应社会发展的需要，因此需要继任者懂得灵活变通之道，不能墨守成规。

【知识扩展】

萧规曹随

惠帝二年，萧何死了，曹参听说了这个消息，告诉舍人：“赶快治办行装，我将要进入国都当相国。”待了没有几天，使臣果然召曹参回去。曹参当初地位卑微时，跟萧何友好，等到做了将军、相国，两人有了隔阂。到萧何将死的时候，所推荐的贤相只有曹参。

曹参起初卑贱的时候，跟萧何关系很好；等到各自做了将军、相国，便有了隔阂。到萧何临终时，萧何向孝惠皇帝刘盈推荐的贤臣只有曹参。曹参接替萧何做了汉朝的相国，做事情没有任何变更，一概遵循萧何制定的法度。

曹参从各郡和诸侯国中挑选一些质朴而不善文辞的厚道人，立即召来任命为丞相的属官。对官吏中那些言语文字苛求细微末节，想一味追求声誉的人，就斥退撵走他们。曹参自己整天痛饮美酒。卿大夫以下的官吏和宾客们见曹参不理政事，上门来的人都想有言相劝。可是这些人一到，曹参就立即拿美酒给他们喝，过了一会儿，有的人想说些什么，曹参又让他们喝酒，直到喝醉后离去，始终没能够开口劝谏，如此习以为常。

相国住宅的后园靠近官吏的房舍，官吏的房舍里整天饮酒歌唱，大呼小叫。曹参的随从官员们很厌恶这件事，但对此也无可奈何，于是就请曹参到后园中游玩，一起听到了那些官吏们醉酒高歌、狂呼乱叫的声音，随从官员们希望相国把他们召来加以制止。曹参反而叫人取酒陈设座席痛饮起来，并且也高歌呼叫，与那些官吏们相应和。

曹参见别人有细小的过失，总是隐瞒遮盖，因此相府中平安无事。

曹参的儿子曹窋[zhuó]做中大夫。汉惠帝埋怨曹相国不理政事，觉得相国是否看不起自己，于是对曹窋说：“你回家后，试着私下随便问问你父亲说：‘高帝刚刚永别了群臣，皇上又很年轻，您身为相国，整天喝酒，遇事也不向皇上请示报告，根据什么考虑国家大事呢？’但这些话不要说是我告诉你的。”曹窋假日休息时回家，闲暇时陪着父亲，把惠帝的意思变成自己的话规劝曹参。曹参听了大怒，打了曹窋二百板子，说：“快点儿进宫侍奉皇上去，国家大事不是你应该说的。”到上朝的时候，惠帝责备曹参说：“为什么要惩治曹窋？上次是我让他规劝您的。”曹参脱帽谢罪说：“请陛下自己仔细考虑一下，在圣明英武上您和高帝谁强？”惠帝说：“我怎么敢跟先帝相比呢！”曹参说：“陛下看我和萧何谁更贤能？”惠帝说：“您好像不如萧何。”曹参说：“陛下说的这番话很对。高帝与萧何平定了天下，法令已经明确，如今陛下垂衣拱手，我等谨守各自的职责，遵循原有的法度而不随意更改，不就行了吗？惠帝说：“我明白了，你不必再说了！”

曹参做汉朝相国，前后有三年时间。他死了以后，被谥为懿侯。曹参之子曹窋接替了他父亲的侯位。百姓们歌颂曹参的事迹说：“萧何制定法令，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心安宁。”

（见《史记·三十世家·曹相国世家》）