刘基刘伯温被朱元璋称为“吾子房”，明武宗更是称他是“开国文臣第一，渡江策士无双”。而作为“学为帝师，才称王佐”的开国功臣，刘基在明朝建国后并不得志。为何会如此境遇呢？明洪武八年，朱元璋的“一道诏书”——《御赐归老青田诏》，能让我们看出两人的君臣关系到底如何。
仕元是朱元璋和刘基都解不开的心结
刘基(1311年7月1日-1375年5月16日)，字伯温，处州青田县南田乡(今属浙江温州市文成县)人，元末明初杰出的军事家、政治家、文学家。
刘基是早熟的天才，“少有英名，海内闻之”（《御赐归老青田诏》，以下出处以《诏》代替）。他12岁中秀才，14岁“既领《春秋》大义”，22岁中进士。他从至元二年（1336年）出仕江西高安县丞，期间四仕四辞，历仕元朝20多年。
刘基虽有经济天下之心，但在元朝是郁郁不得志的，想做忠臣而不得，在他身上或多或少是有“遗民”思想的。
刘基不仅在元朝做过官，他还和朱元璋对抗过。“朕亲帅六军下双溪而有浙左，独尔栝苍未附，惟知名耳”（《诏》）。至正十八年十月，朱元璋因胡大海围攻婺州不克，亲率十万大军由应天府南下，亲自指挥攻克了婺州。
而此时的刘基正在处州守将石抹宜孙幕下，参与谋划守处州。从朱元璋攻打金华始，处州的元军就投入了对朱元璋部队的作战。此时朱元璋已经招揽了浙东的宋濂等一批人才，对于“海内闻之”的刘基竟然组织军队抵抗的做法，自是大为恼火，谓之为“白面书生，不知时务”（《诏》）。对刘基的“不识抬举”，朱元璋一直耿耿于怀。
“不久而栝苍附，朕已还京”（《诏》）。朱元璋回应天后，孙炎任处州总制，刘基归隐在家。孙炎多次邀请刘基出山，刘基屡辞不就，其最主要原因是他“自以仕元，耻为他人用”。
仕元，一直是刘基的政治包袱，也是他一直没解开的心结。而作为雄猜之主的朱元璋，对这样一个有历史问题的当朝重臣，自是放心不下。
北方尚未荡平，朱元璋就下令“凡北方捷至，尝仕元者不许称贺”（《明实录.太祖实录》）。过去仕元时间最长，如今地位最显赫的就是刘基。很明显这条禁令是冲着刘基来的，刘基一度被免去朝中的官职。
定基前君臣相得
至正二十年（1360年），五十岁的刘基毅然出山，远赴南京，辅佐朱元璋打天下。
刘基初见朱元璋，就献上了“时务十八策”，分析了当前天下大乱的形势，提出来“（陈友谅）宜先图之，陈氏灭，张氏势孤，一举可定。然后北向中原，王业可成”的战略对策。“谒朕陈情，百无不当”（《诏》），朱元璋听后很高兴，于是“基留帷幄，与机密谋议”。
刘基此后在朱元璋军中担任军师的角色，他确实也起到了“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的作用。“至如用征四方，摧坚抚顺，尔亦助焉，不数年间，天下一统”（《诏》）。
在“革命”尚未成功之时，朱元璋对刘基几乎到了“言听计从”的地步，为了夺取政权，朱元璋处处重视他、使用他。所以此时朱元璋对刘基的姿态是“吾子房”，“每恭己以听，常呼为老先生而不名”，“百无不当”。
这段时期，是朱元璋和刘伯温的“蜜月期”，也是刘伯温投奔朱元璋后，人生中最美好的时光。
定基后百般打压
朱元璋在诏书里写道:：
当定功行赏之时，朕不忘尔从未定之秋，是用加以显爵，特使垂名于千万年之不朽，敕归老于桑梓，以尽天年。
在这段话里，朱元璋除了“显爵”一词用得不准确外，其他倒是大实话。
洪武二年，朝廷在鸡笼山建功臣庙，二十一人位列其中，刘基不在其中，朱元璋忘了刘伯温了吗?
洪武三年十一月，朱元璋大封功臣，封公者六人，封侯者二十八人，刘基不在其列，朱元璋忘了刘伯温了吗?
显然不是！半个月后，朱元璋给刘伯温封了个诚意伯，同时封伯的还有汪广洋，刘伯温的位次和俸禄都排在最后。
要知道这次封爵没有山头之争，也不是民主评议，而是朱元璋一手决定的。
六位国公，一年的食禄从三千石到五千石不等，侯爵的食禄多在一千五百石左右，和刘基同时封伯的汪广洋的食禄是三百六十石，而刘基的食禄只有二百四十石。计算一下刘基的食禄仅为最高的4.8%，和汪广洋相比，也才占到67%。
此外，公侯的爵位和食禄子孙世袭，而刘基的“但及终身，子孙不世袭”。
由此看来，你觉得朱元璋给刘基的是“显爵”吗？这是显而易见的“爵不称德，赏不酬劳”。我认为这是朱元璋对刘伯温的刻意打压，甚至是有意羞辱。凡此种种，可以看出朱元璋并没把刘基当作“自己人”。
刘基的人生理想，不仅是做纵横捭阖的军师，还要做以儒治国的宰执。而建国后刘基的官职仅仅是御史中丞而已。此时的刘基，除了在卫所制度和刑制建设上还有点发言权外，其他的建议，朱元璋是一概不听。刘基虽壮志未酬，于心不甘，但也只好告老还乡。
对同僚对刘基的排挤迫害听之任之
刘伯温为人刚直，不平则鸣。他“不以利害悚其中，振纲纪，斥奸匿”，终因刚直的性格，数遭曲参，受到同僚的排挤和迫害。
他先因处斩了相国李善长的心腹李彬，而结怨于李善长。致使李善长怀恨在心，抓住机会，利用求雨这样的小事搬送是非，就让刘基告罪还乡。
后来又在朱元璋咨询他丞相人选时，直言不讳臧否人物，得罪了后来后来拜相的胡惟庸。处处受到胡的节制和报复，郁愤得病。
“何期祸生于有隙，致使不安。”指的是洪武四年刘基告老还乡后，“还隐山中，惟饮酒弈棋，口不言功”，希望籍此避祸。没想到三年后，胡惟庸竟指使人诬告刘基“淡洋地有王气，基图为墓”，百姓不同意，就请朝廷设立巡检司驱逐平民百姓。而事实是刘基尚在朝廷时就建议在自己家乡淡洋设置巡检司，此事朱元璋是知道的。朱元璋宁信其有不信其无，“不夺其名而夺其禄”，就是保留了刘基的爵位，不给他粮食吃。
好在这次刘基很明智，赶紧进京请罪，也不为自己辩解，既没“出恶言”，也没“洁已名”，“惟引咎自责而已”。刘基的态度让朱元璋找不到上纲上线的借口，此事的处理也到此为止。
朱元璋也借坡下驴，顺道表扬了刘基一番。“若愚蠢之徒，必不克己，将谓己是而国非。卿善为忠者，所以不辩而趋朝……此可谓不洁其名者欤！恶言不出者欤！”意思是说：刘基啊，你到底还是忠臣啊，宁可自己受了天大的委屈，也不议论君主的不是，我有点错怪你了。
朱元璋指使胡惟庸毒死刘基吗
好在诏书的最后，朱元璋总算露出一点人情味。
卿今年迈，居京数载，近闻老病日侵，不以筋力自强，朕甚悯之。於戏！禽鸟生于丛木，翎翅干而扬去，恋巢之情，时时而复顾。禽鸟如是，况人者乎！若商不亡于道，官终老于家，世人之万幸也。今也老病未笃，可速往栝苍，共语儿孙，以尽考终之道，岂不君臣两尽者欤？
《明史.刘基传》和《明史.胡惟庸传》都说刘基是被胡惟庸毒死的，吴晗在1934年就提出了朱元璋是幕后黑手的论调，但吴晗此说只是主观臆测和推理，并没有任何史实作为论据。此外，还有人论证刘基是自然死亡的。
从这封诏书的结尾来看，朱元璋言辞恳切，的确动了怜悯之情，既然他认为双方都做到了“君臣两尽”，又有什么必要去指使他人毒杀刘基呢？