论语

论语学而第一开篇：

学而时习之，不亦说乎；

有朋自远方来，不亦乐乎；

人不知而不愠，不亦君子乎。

这三句话可当作个人品牌建设三部曲。

1，

学而时习之，不亦说乎

学，绝非埋头书本，还有领会觉悟的意思，进而学习效仿先贤。

不止于时时、经常，还得把握适当的时机。

习，不止是练习，更是实践。

复习温习，多么苦多么烦躁的事，如何能高兴起来呢？在实践中应用成功，才会会心一笑呀。

学习成为习惯很难，

付诸实践并坚持更难，

但最难的恐怕还是“时”，伺机而动，因时制宜。

如入化境，难能可贵的是握机入神，对的时候说对的话，对的时候做对的事，对的时候用对的人。

时乃天机。

与时俱进，与势俱进，还要与事俱进。

样样事落在实践上，实践出真知。

2，

有朋自远方来，不亦乐乎

通过“学而”和“时习”，有了一定的学问、修养，有了一定的成就，按照现在的话说，就有了一定的整合资源的能量。

有了这种能量后，许多人才从四面八方来投奔你，即“有朋自远方来”，当然“不亦乐乎”。

现场创意，

超级整合，

超级链接，

突击执行，

持续修正。

登高而招，臂非加长也，而见者远；

顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

这是学而时习之的结果。

道德修养是谓高，

符合时代发展趋势的远大目标是谓高，

必不可少的现实事业基础是谓高，

呼的当然是理想和目标，

非此三高不足以吸引朋自远方来。

有朋自远方来。朋不止于从空间来，亦可穿越时空隧道而来。我们静读论语等经书，就是和先贤交流，思想的碰撞，就如同古人从梦里来神拳亲授一般，悠然心会，不亦乐乎！

从先贤处汲取营养，从传统文化中演化出新的能量，

3，

人不知而不愠，不亦君子乎

有朋自远方来，说明人生已经很成功了。

但，人生不如意事有八九。

事业若做得好，不止是没有尽头，且人海浮沉。

绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。

周围的要求会越来越高，内部矛盾日益加剧。

有朋自远方来，看似风光无限，木秀于林，风必摧之。

误解、诽谤、猜忌、八卦甚至暗算都会接踵而至。

锦上添花易，雪中送炭难。

此时面对的是极其复杂矛盾的局面。

此时，“人不知”即不了解你，甚至误解你的地方很多，你能否做到“不愠”呢？

复杂局面的简单解决办法。

你若在权力之颠，是资源掌握者和分配者，你同时必须承受最大的压力。

承受点“人不知”算什么？

易经中第六十三卦名“既济”，意思是什么都圆满了。易经的大智慧在于还有第六十四卦：未济。一切从头来过。

曾国藩是楷模，不仅能克己制愠，还懂得主动退缩，以免“盈满”。

李鸿章名联：大海有真能容之量，明月以不常满为心。

愿能如明月有心，一轮岂能常圆？应知朔望盈晦之道。

人不知而不愠，极其难能可贵。

倘若还能坦然承认自己的缺点、不足、困难等，那真是圣贤中的圣贤了。

把自己的困难和问题都先交代出来了，剩下的就是我的优势了。

正如希拉里最失败的自我营销是出来批判川普一样。

只有失败者，才会不断地找成功者的瑕疵。

话说，有些手机厂商每次产品发布会就拿苹果出来说事，这个套路用不起呀。

没错，说明他们是失败者。

做到“不愠”，我已经竭尽全力了。

再往更高境界，只能靠天吃饭矣。