药之不及,针之不到,必须灸之


药之不及,针之不到,必须灸之

1.名医孙思邈提出:“若要安,三里常不干”。

2.《医学入门》讲“药之不及,针之不到,必须灸之。”

3.《名医别录》载“艾叶苦、微温,无毒,主灸百病。”

4.一炷着肤疼痛即止,一次施灸沉疴立除。

5.太医窦材在《扁鹊心书》中云:“夫人之真元乃一身之主宰,真气壮则人强,真气弱则人病,真气脱则人亡,保命之法,艾灼第一。”

6.《孟子》“七年之病,当求三年之艾。”

7.《黄帝内经》“针所不为,灸之所宜。”

8.古语云:“家有三年艾,医生不用来。”

9.《针灸资生经》说:“若要安,丹田(关元)三里莫要干。

10.《小品方》云:“夫针须师乃行,其灸凡人便施。”(晋隋时代陈延之)

11.《千金要方》中提出:非灸不精,灸足三里,称为“长寿穴”。(唐代孙思邈)12.不与不灸三里者同行(日本)

13.不灸三里者不做旅人(日本)

14.《针灸易学》甚至强调:“灸疮必发,去病如把抓。”

15.《皇帝内经》记有:“大风汗出,灸意喜穴”

16.宋《备急灸法》:“仓促救人者,唯灼艾为第一”

17.《宋史?太祖本纪》:“太宗病,帝往视之,亲为灼艾。”

18.《庄子》“丘所谓无病而自灸也。”

19.《扁鹊心书》中说:“人之晚年阳气衰,故手足不能温,下元虚背,动作艰难,盖人有一息气在,则不死,气者阳所生也。故阳气尽则心死。人于无病时,常灸关元、气海、命关、中脘……虽未得长生,亦可保百年寿矣。”

20.《神灸经纶》云:“夫灸取于人,火性热而至速,体柔而刚用,能消阴翳,走而不守,善入脏腑,取艾之辛香做炷,能通十二经,走三阴,理气血,治百病,效如反掌。”

21.《本草从新》云:“艾叶苦辛,纯阳之性,能回垂绝之阳,通十二经,走三阴,理气血,逐寒湿,暖子宫,以之灸火,能透诸经而治百病。”

22.唐代王焘指出:“是以御风邪以汤药、针灸、蒸熨,随用一法皆能愈疾,至于火艾,特有奇能”。

23.李时珍之父李言闻的《蕲艾传》称赞艾叶“产于山阴,采于端午,治病灸疾,功非小补”。

24.《养生一言草》记载:灸治确为养生诀,年逾四十灸三里。施灸不为寒暑限,疲劳施灸为上策。小儿患病应施灸,胜似服药有神效。(日本--八偶景山)

25.《东医保健》称脐灸有“养丹田,助两肾,添精补髓,返老还童,祛病延寿”之功。(朝鲜--许浚)

26.《谴疟鬼》诗云:灸师施艾柱,酷若猎火围。(唐代韩愈)

27.《诗经-王风》:“彼此艾兮,一日不见,如三岁兮。”

28.孔璠之《艾赋》“奇艾急病,靡身挺烟。”

29.常言道:居家常备艾,老少无疾患。

30.俗语说:“若要老人安,涌泉常温暖。”

31.“端午时节草萋萋,野艾茸茸淡着衣,无意争颜呈媚态,芳名自有庶民知。”这首诗歌可谓是我国人民对艾的最好总结了。

32.清·吴亦鼎《神灸经论》记载,“夫灸取于火,以性热而至远,体柔而用刚,能清阴翳走而不守;善入脏腑,取艾之辛香做炷,能通十二经,入三阴理气血,以治百病效如反掌。”

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