一个关于“新生”的故事

Konstantin Korovin · In the Boat

《罪与罚》 俄国作家陀思妥耶夫斯基的这部作品《罪与罚》，自从一年前买下后就一直躺在我的书橱里。虽然因为应付外国文学考试的原因，曾经大致地翻过这本书，但是这本书的开头实在是不吸引人——一位阴郁的，困窘不堪的大学生正在筹划如何杀死一位放高利贷的老太婆，并最终的确杀死了她。一个犯下杀人罪行的杀人犯，为什么最终却受到宽恕，只被判了八年的苦役呢？真是不合理的安排呀，当时的我心里这么愤怒地想着，把这本书束之高阁。

但为什么我又重拾了这本书呢？我想是因为我被其中的罪与救赎所深深地感动，可能有人会说，“罪”呀，“救赎”呀都是宗教里的词语，我不信教，又有什么必要读这本书呢？我觉得，人是软弱的动物，免不了陷入自我的陷阱里，作出一些偏激的，令自己追悔莫及的事。这个时候，他自己是救不了自己的，只有真正的同情和爱，才能够使他从痛苦中解脱出来。就像书中的拉斯科尔尼科夫，因为思想上的偏激，犯下杀人的罪行，在痛苦和自我开脱中逐渐精神错乱，虽然他出奇地慈善，保护一个醉酒的女孩不受凌辱，多次将自己财产的大部分送给马尔梅拉多夫一家，但是杀人后幻影和痛苦如影随形，他已经不能够正常地生活了，普通人所理所当然地享受着的亲情、友情、爱情，他都仿佛没有资格拥有了。而索尼娅这个自己在泥潭边缘挣扎的女子，却倾听了他的痛苦，为他犯下的罪而可怜他，在拉斯科尔尼科夫自首之后，她跟随着他来到遥远的西伯利亚，最终在她的感化下，拉斯科尔尼科夫获得“新生”，开始了充满希望的生活。

 拉斯科尔尼科夫获得“新生”的那一刻：

“他俩都想说点什么，然而又都说不出来。他俩的眼睛里都噙着泪水。他们两人都脸色煞白，身体消瘦，然而在这两张病恹恹、白煞煞的脸孔上已经闪耀着焕然一新的未来的曙光，彻底复活获得新生的曙光。爱使他们复活了，对另一个人来说，这个人的心就是永不枯竭的生命的源泉。 他们决心等待并且忍耐。他们还得等待整整七年，而在那个时候到来之前，他们还会承受多少难以忍受的痛苦，获得多少绵绵不绝的幸福！然而，他已经复活了，他自己也知道这一点，而她——仅仅为了他一个人的生命而活着！”

对于许多普通的人们来说，《罪与罚》的现实意义在哪里呢，它又能带给现在的我们什么启示呢？第一，人要警惕陷入自己的自我当中，极度的自我，就是自大。小说开始的时候，拉斯科尔尼科夫受到拿破仑的思想的影响，他认为“人可以分为两类：一类是低级的人（平凡的人），也就是说，可以称之为仅仅是繁殖同类的材料;另一类是真正意义上的人，也就是具有天赋和才干，能在自己所处的社会提出新见解的人。第一类人只会俯首帖耳地生活，而第二类人全都违规犯法，是破坏者，或者倾向于破坏的分子，这要根据他的能力而定。”他觉得杀掉放高利贷的老太婆这件事正好能当做一块“试金石”，检验出他到底是第一类人还是第二类人。第二，人要明白任何人都没有决定他人生死的权力。拉斯科尔尼科夫曾经对索尼娅提出过这样一个问题：“假如现在突然把这一切交给您来决定：应该让哪一个人还是让哪一些人活在世上，也就是说，是让卢仁或者继续兴妖作怪呢，还是让卡捷琳娜·伊万诺夫娜死于非命？那么您会怎么决定：让他们当中的哪一个去死呢？我问一问您。”索尼娅的回答是她无法决定。这不由得让我想到了纳粹头目希特勒，他认为日耳曼民族是高贵的，犹太族是低贱的，于是必须要使犹太族从这个世界上灭绝。他下令屠杀犹太人，收去犹太人的所有财产，将他们关进集中营，将他们当做奴隶，甚至当做猪狗，做人体解剖。

总之，《罪与罚》为我们讲了一个“新生”的故事，虽然略有艺术夸张，但它所给我们带来的启示也是不可小觑的。