今日份头条是我们硬核的科普书籍《时间的秩序》。
倘若你还眼纳星辰大海，
倘若你还胸怀万千丘壑，
倘若你还心有繁花似锦，
倘若你还坚信
“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”
那你就不妨来看看这本《时间的秩序》。
关于时间，我们从来不愁没有话题，“为什么一天要设定为24小时，为什么一年有365天，为什么人的寿命很难达到一个世纪的长度，为什么是八点半上班......”，
就连孔夫子也发出感叹——逝者如斯夫，不舍昼夜。
然而，也是因为这时间的流逝，“生命意义”的这个灵魂拷问一直高居人类提问榜首不下。
《时间的秩序》就是带着这样的疑问进入它的科普系统的。
书籍惊世骇俗的提出了关于时间的三个真相。
一、崩塌的时间
它用大量的生活现象以及古今科学家们的物理实验数据，告诉你，时间并没有统一性，它有着不同节奏，在此处和彼处的流逝并不相同，举个最简单例子“时间的流逝在山上要比在海平面快”。
“如果我们的双脚可以牢牢地站在地面上，那是因为我们的身体自然倾向于待在时间流逝更慢的地方——并且与你的头部相比，你脚底的时间流逝得更慢”
从萨迪卡诺的蒸汽机运转理论基础到鲁道夫克劳修斯的“热力学第二定律”，再到玻尔兹曼的熵论，所有的观察指向了一个结论——过去与未来的区别只适用于我们对世界模糊的观察。
“不存在单一的时间，每个轨迹都有自己的持续时间；根据位置与速度，时间会以不同节奏流逝；它是没有方向的；在世界的基本方程中，过去与未来的区别并不存在；方向性只在我们进行观察并忽略细节时偶尔出现。”
说句通俗的，时钟看起来像是时间，实际上那不过是指针的运动。
二、没有时间的世界
世界所经历的很多事都表明时间的存在，为什么作者提出“没有时间”这个概念呢？
在解开这个谜题前，我们得先了解什么是世界。
世界并非是简单的物体或实体组成，而是事件网络，即很多个简单事件组合而成的复杂事件。
作者以人为例子进行了阐述——一个人不是物体，而是食物、信息、光、语言等进进出出的复杂过程，是社会关系、化学过程、情感交流网络中的一个结点。
这就是世界——事件网络，持续变化。
事件网络中每个事件的时间流逝方向、节奏、位置等等因素都不一致，但这个不一致不过是人类对事件发生的模糊观察而造成的。
对我而言的真实不同于对你而言的真实，尽管我们都看到了“所谓的真实”。
如同爱因斯坦所言——过去、现在与未来之间的区别只不过是持久而顽固的幻觉。
所谓的失去时间的世界，更多的是说世界并不是按照一个统一秩序在变化的。
三、时间的来源
能量（无论是机械能、化学能、电能还是势能）都会把自己转化为热能，即热量，它会传到冷的物体。
倘若能量守恒，能量被稀释成相同的热量，不存在阶梯，也就不存在传导，更不用说变化了。
这个时候就要运用到热力学第二定律了。
热力学第二定律提出热量只能从高温物体传到低温物体，而非反过来。
△s≥0
注释：S代表“熵”，在孤立系统中会增加或保持不变，但永不减少。
熵的存在意味着，能量会分成不等的热量，从而形成流动。
让世界运转的不是能源，而是低熵源。
就如同一杯寂静的白开水，当你扔下了一颗石子后它会泛起不均匀的涟漪，从而引起各个部位的流动。扔下越来越多石子后，水会溢出，最后有可能从满满一杯变成只剩下几毫米。
水变少的这个损耗就是熵增的过程，并且不可逆转——你不可能让溢出的水逆流会杯中。
上面说了这么多，实际上为了反推一个事实——熵在过去比较低，在未来比较高。
按照从低到高的运动定律，能量必然转化为热量，也就意味着事件原来的状态被改变，有什么东西必须被捕获，停止运动。
“电脑会变热，大脑也会变热，落在月球表面的流星会加热它，甚至本笃会修道院中世纪抄写员的鹅毛笔都会把他正在书写的那一页加热一点。”
在能量转化为热量过程中，会留下痕迹。
大量的痕迹组成了我们的过去，成为了我们的记忆。
下面进入高潮了。
我们人类是过程、事件、复合物，并且受限于时空。
而造就我们的有三个重要因素：
1、我们每个人都是复杂的过程，反映着世界，并以严格整合的方式，对我们接收到的信息进行加工和阐述。
2、我们从同类那里得到反馈，形成自我的观念，我们正是这些观念的映像。
3、记忆。记忆把分散在时间中的过程联结在一起，而这些过程组成了我们。
我们存在于时间中。
我们的大脑运用过去的印象，预测未来。
预测未来的可能性提升了我们的生存率，因此，进化选择了允许它发生的神经结构，我们就是这一选择的结果。
对我们而言，过去和未来事件之间的存在，就是时间的“流动”。
它在我头脑里，所以我才能测量时间。我千万不能让我的头脑坚信时间是什么客观的东西。当我测量时间的时候，我是在测量当下存在于头脑中的东西。要么这就是时间，要么我就对它一无所知。——奥古斯丁
这就是作者呈现给我们的浪漫，把科学与人文结合起来，通俗的讲述了时间对我们的意义。
如果你发散了思维，你也就理解了埃隆马斯克的太空，在那浩瀚宇宙中漫步而行，意识到我们的意识，渺小到我们的渺小。
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