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【摘抄】
1、即使他们顺利找到工作并有了固定收入，也很难逃脱来自父母的精神支配，据说有不少父母竟然阻止孩子们自立。他们有的指望靠孩子的收入过活，有的甚至为了阻止孩子离开自己而故意破坏孩子与支援人员的关系。只有断绝这种来自父母的控制，特别是经济上的关系，才能让这些孩子迈出摆脱贫困的第一步。
2、“您有没有想过，没有孩子可能会过得更轻松呢？”我问了个很失礼的问题。“不会。正因为有孩子我才能努力到现在，我从来就没有想过如果没有孩子这种事。”美纪平静而坚决地答道。
【心得】代际相传的贫困枷锁
书中关于贫困女性的下一代和母亲之间的关系，有两种，对于有孩子来说，父母是枷锁，阻碍了孩子的自立，比如说，即使顺利工作有了收入，也需要不断支援家庭，而对于有的孩子来说，则是前进的动力，这些母亲非常爱自己的孩子，认为孩子是自己动力的源泉，他们也用实际行动展现了对未来的希望。
然而，无论哪个家庭，都可能会陷入同样的困境——经济收入的不足，导致下一代陷入恶性循环的漩涡——没有经济来源，无法获得更好的学习资源，无法找到较为满意的工作，获得足够的收入；或者靠努力考上了大学，却要靠助学金维持学业， 毕业后，贷款的压力让他们难以承受。
这些家庭、母亲、孩子，每个人都疲于奔命，或是被生活压得无力展望未来，或是努力展望的未来被社会狠狠磨灭。
这其中的悲哀，沉甸甸的，可能有的人会认为，贫困是因为个人的不够努力，但是在这些女性的身上我们看到更多的是无力感，那种即使努力了，依然看不到明天的无力。
——2——
【摘抄】
1、实际上，在女性没有走向社会的时代，女性的贫困问题就已经存在。很长一段时间这种状况并没有被当回事。因为一般人们认为，即使工资低、生活艰难，这也不过是到结婚为止的事，是暂时的。迄今为止的日本社会里存在着这样一个被默许的大前提——女人早晚要结婚、回归家庭，不必自己挣钱养活自己。
当然，即使是现代，结婚也是用夫妻俩的收入提高生活水平，并由两人共同抚养孩子的主要途径。如果妻子打零工、收入少的话，丈夫的纳税金额会因“配偶扣除制度”得到减免；妻子是由身为公司职员的丈夫抚养的话，有可以免除养老金交纳的“第三号被保险者制度”等，这些都是对所谓的家庭主妇有利的制度。因此，结婚或许可以成为女性摆脱贫困的一个选项。
但是，通过结婚获得“妻子”这个身份已经越来越不现实了。即使是结了婚，等待着有些女性的也是布满荆棘的道路。因丈夫去世和离婚而造成的由单身妈妈独自抚养孩子的母子家庭年年增加。 无论结婚与否，女性都得独自活下去的时代已经到来。
2、敏枝拼命攒学费想成为幼师的理由，不是想摆脱贫困，而是获得社会上的信用，这是临时就业的单身妈妈们勉强能够做到的。
【心得】
女性需要独立，这对于很多日本女性来说，已经是摆在面前的必经之路。她们因为各种原因，选择独自抚养孩子，试图给孩子创造更好的生活，即使收入很少，即使被社会不公正的对待，但是她们依然努力避免在孩子面前展现对社会的不满，试图培养孩子积极向上的性格。
这样的精神难道不值得肯定吗？至少在我看来，这样的女性即使处于贫困状态，她们也是在为自己的人生、为孩子的未来而奋斗。
然而，在这种境况下，个人的力量是如此微不足道，即使她们如此努力，依然无法抵挡社会“不公”的洪流。
这是一种悲哀，这种悲哀的背后，是女性的力量在觉醒，而某些力量却想要继续压制她们。社会、文化、家庭等多方面的因素，正在继续桎梏女性觉醒的力量……
——3——
【摘抄】
1、在这次采访中，我们决定问每一位遇到的女性一个同样的问题，那就是关于将来的梦想。虽然从她们的悲惨现状来看这样问有点残忍，但是梦想是任何人都可以拥有的，所以不问她们的梦想而直接说：“是吗？今天谢谢您跟我们说这些，加油哦！”这样是无法结束这次采访的。
“啊？梦想吗？以前曾想过当幼师，但是我高中没念完，已经放弃了。如今只想专注于现在的工作。” 比起梦想，现在的她只能思考应该如何生存下去。她一边用手握住箱子的拉杆一边跟我们聊天。我们虽然说了“加油哦”这句话，但不知她会怎么理解。或许把它理解成不是朝着梦想，而是单纯地为了生存而生存的努力，这不得不让我们心中一片悲凉。
2、“你有没有什么梦想？”
“没有。怎么说呢，我也不记得有没有梦想了。即使有所期待，也会认为反正也实现不了，所以从一开始我就不抱什么期望。我对自己的人生没有什么期待，对于社会也是一样我已经不对任何东西心怀期待了。现在我觉得只要能过上普通人的生活就够了。我不想再过这种日子，只要是普通的生活就心满意足了。能有一个可以回去的家，早上起床去上学或者上班，然后回家。就像这样普普通通的就行了，能够正常上学，与朋友们一起玩耍。到了现今这种状况，我只能认命。这是自我安慰，不这样做的话，我就会不想工作，甚至连活着都觉得厌烦。”
3、她们想要摆脱出来，然而垂死挣扎的结果却是以漂流的形式出现在社会上。
4、两个人到了今天这种地步并不是她们的责任，只要不继承父母的经济贫困，在某处将它切断，就绝不会是今天这种局面。
【心得】
如果说，需要养育下一代的单身妈妈，面对困境，虽然艰苦，但更多的抱持着一种希望。
那么，对于刚刚成年，或者还是孩子的贫困家庭的女孩，对他们来说，生活的希望几乎已经破灭。 他们不敢有所期待，长期的贫困生活，已经磨灭了他们的任何期待，不管是对物质、精神、社会，或其他的。他们最大的梦想就是可以活着，像普通人一样活着。
他们更多不愿意生孩子或者结婚，因为害怕动荡的生活会影响下一代。但是更多的人，却还挣扎在生死的边缘，吃穿住都成问题的他们，只要有钱什么都愿意做，包括性服务业，也因此而造成了更多的悲剧（早婚早育，未婚先孕，等等），对于自己都无法保全的他们，自然无力抚养下一代，贫困链就这样一代一代的传递下去。
正如文中所说，她们也曾努力想要摆脱出来，可结果不过是垂死挣扎罢了，这样的结局不免让人感到悲凉。
——4——
【摘抄】
1、贫困不仅指的是没有钱，也指缺乏教育和信息的状态。
2、尽管围绕女性的环境发生了变化，但前提仍然是她们要靠在企业工作的父亲或丈夫等男人养活，支持女性作为一个个体生存下去的社会构造发育得还不充分。从这个现状可以看出，女性贫困这一问题不是看不见，而是一直被忽略。
【心得】
读完全书，心里有点感伤。看到那么多女性，虽然挣扎在生存线上，但依然相信未来会更美好。但是，社会的无情却又一次一次的打击他们，让他们对生活失去信心。
其实，这不仅仅是说日本，我想国内肯定也有很多类似的情况，只是我们平时不常接触罢了。
比如，国内的留守儿童问题，就和书中的这些情况有点相似。
从生物角度来说，父母都是不愿意和孩子分开的，但是如果不分开，就必须一起为贫困而挣扎，为了赚更多的钱，那么只能分开。虽然，这些孩子可以依靠长辈生活，但是隔代教育和贫困，势必导致他们的生活质量不会太高，温饱都成问题的情况下，心理和教育问题更是无瑕顾及。在这种情况下，自然很难导致下一代有更好的成就。
父母是孩子的平台，这句话一点也不假，即使不为温饱而烦恼，父母的视野、教育程度、对孩子的受教育程度也会造成直接的影响。这种代际的传递，已经不仅仅是底层人民的困境，也是很多工薪阶层的困境。
比如说，有些家庭，吃饱穿暖是没有问题，但是孩子的教育却需要投入大量的资金，对他们来说，孩子的受教育程度，就会受到影响，上公立支出较少，但是势必进度比私立差，如果需要额外补习，也需要资金，上什么样的学校、接受什么程度的教育、是否有余力给孩子游学开拓视野等等，都是和经济水平密切相关。
随着贫富差距的拉大，不少人感叹“寒门难出贵子”，在这样的社会环境下，很多时候，赚钱和陪伴，很难很好的兼得，想要在职场上拼搏得到更好的收入，就势必需要付出更多的时间，而难以兼顾家庭和孩子，那么，究竟该如何平衡两者之间的主次关系，如何给下一代更好的言传身教和成长环境，值得我们每个做父母的人深思。