任职如何 去职又如何 0423

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楚国在今天的长江中下游一带，核心区域在江汉平原。楚国有个大臣，叫斗谷於菟（后俩字念做忽图），字子文。子文在楚国当过相当于丞相的官儿，楚国管丞相叫令尹。但似他当令尹，有点折腾，当了三回，又给抹下来三回。

孔二拜的徒弟子张就介个事儿问二拜，我说师父，楚国的大臣子文，当了三回令尹又给撸下来三回，每回当令尹，都看不到子文高兴；每回撸下来，也看不到子文沮丧。而且交接政务滴时候，还更接任的人说滴明明白白滴。子文介样儿够可以了吧？您老儿怎么评价他？

二拜说，子文介样儿滴人，可以说似对国忠诚了。子张又问，那他称滴上有仁德么？二拜说，介个我可不知道。你说滴他滴介些个事儿，似一个忠臣该干滴。至于他似不似有仁德，我没听说或者看见他干，我不知道。

楚国离孔子远一些，他对令尹子文的评价，是基于徒弟子张的口述，所以孔子只就已知的描述发表评论，未知的东西不评论。不知道的不说，这一点也是我们治学处事的一个原则。

孔子对子文忠诚的评价，也是他希望别的大臣应该这么做：不因官职的去留而喜怒，去留坦然，交接清楚。这是一心为公，心无私念的做法。类似的还有范仲淹的物喜己悲的说法，也是孔子这个观点的一种提炼和升华。

子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”——《论语·公冶长》