大宗师（下）读书笔记

袁春楠的一分钟整理术中提到如果写读书笔记，最好不要写那种总领式的，因很容易流于抄书

抄不抄书先不管，重新翻读大宗师下册准备写一篇读书笔记的过程中已经加深了些对这本书的领会

从19号开始读到今天囫囵吞枣算是读完了

感觉作者许多的篇章只需要读一下目录，也就OK了。有些文字偏于拗口不太流畅，没有冯学成老师的文字读来顺口，引伸出来的内容有的总感觉脱节于庄子原典或者是感觉到有一些牵强附会不太能引起人的共鸣

也许是自己的领悟力理解力有待提高，再过一个三五年重新读一读可能又是一种感觉

1.朝彻，而后能见独，见独，而后能无古今

一个真正得道的人在他来看无所谓古时今朝无所谓过去，未来……刹那永恒永恒刹那。记得一本书的名字叫《不念过往，不畏将来》. 或许有一点庄子的味道吧

作者在这一段的论述里提到了一部日本电影，名字叫《明日的我与昨日的你约会》，剧中男孩子是正着活的，而女孩子是倒着活的，（指时间上）……

2.其名为撄宁，撄宁也者，撄而后成者也

作者解释“撄宁”的一段话，读的真拗口不如这样写“外在一切的生死成败变化无常，都不能扰乱内心的安宁”

最先知道这个词还是因为朋友的斋号是这个名字[强]

3.得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也

用作者的话说就是接受“失去”积极的拥抱“失去”并且也能够做到哀乐不入于心……这也许就是德充符当中所说的“忘情”，庄子反复的强调不为外物所动，生而为人，活在这个世界，像圣经当中所说的，“人为其母所生，在世多有苦难”要做到“不入于心”何其不易，但越是难越要去做到哪怕是无限的去接近这个状态，这样才会面对苦境稍稍的变得淡然自适一些

4.相忘以生，无所终穷

庄子在这一篇当中数次提到“相视而笑，莫逆于心”，人生能拥有这样的朋友，真正的能够做到“相忘以生，无所终穷”，子桑户S了，另外两个好基友却临shi而歌……（用作者的话解释说，大家都忘记所谓生死开始和结束）. 大概是可以缓解生命中许多的寂寞和孤独吧……

不过，这两句八字还是很费解！古人真古人！庄子很庄子！

5.彼游方之外者也，而丘游方内者也

方内方外……如何活出方内和方外作者说就是孔子的“从心所欲而不逾矩……”

所谓的自由是一定建立在不自由之上的，你得遵守这个社会的准则和一切的道德律，但无论怎样，你的心可以在“方外”“逍遥游” 用作者的话说就是活在方内心在方外……

6离形去知，同于大道，此为坐忘

喜欢“坐忘”这个词，赶明刻个闲章。这本书中最喜欢作者写坐忘的这一段了，因为特别喜欢“断舍离”喜欢删除力……因为极度缺乏故而重视

7  命也夫……

呵呵，用我们基督徒的话来说，一切都是上帝的安排，如果不是上帝的允许，我们连一根头发也不会掉落，一命二运三风水，用作者的话来说，如果“命”难改，那就改改你身边的小环境，或者是改一下你的命运观，转个念吧

……用菜在锅中炖的间隙编辑了最后一条，呵呵，小风吹着真凉快